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何汝泉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(2):114-119
唐代户部别贮钱设置于德宗贞元四年二月辛已,但有一个酝酿和后续过程。设置之初,其钱源有六项:中外给用除陌钱、缺官俸料钱、外官缺官职田钱、现伤外官一分职田钱、停额内官俸料钱和停刺史执刀、马列马军事钱。户部别贮钱与青苗钱应有渊源关系,也有区别。户部别贮钱的设置有多方面的意义。 相似文献
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李黄珍 《职业技能培训教学》2005,(5):44-46
钱是怎么来的?打工,当老板,钱生钱。当老板几率小,工不可能打一辈子,钱生钱比较好。金融理财师就是专门研究如何让你的钱袋子变得更加有保障.更大效益化,并且帮助你实现更多梦想的人。 相似文献
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《职业技能培训教学》2008,(2):10-11
记得《新周刊》有一篇文章,把“我的钱”分成“热钱与冷钱、快钱与慢钱、聪明钱与傻钱”。“大款的钱、新壹的钱、中产的钱、小资的钱、贪官的钱、慈善的钱”。来。钱这东西。已经经被人们从各个角度进行过近乎刁钻的分类和研究。综上所述。不管是什么钱。人们都希望钱能生钱。人人都想理财。人人都想投资,但是钱生钱的途径在哪里?[编者按] 相似文献
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当今中国的社会发展正处于由计划经济向市场转变的过程中,人们的世界观、人生观、价值观也都经受着严峻的考验。这里,有一种大家都熟智的社会现象,似乎什么事都离不开“钱”。上学要花钱、看病要花钱、住房要花钱,有“钱”走遍天下,无“钱”寸步难行。于是,有人出国挣大钱,有人下海捞大钱,有人利用职权贪大钱,有人挺而走险骗大钱。社会上的许许多我问题都能和“钱”联系在一起。然而,我们的思想教育领域对此确没有一个应对的措施,尤其是对当代的大学生应该如何认识“钱”,如何挣“钱”,如何花“钱”的教育问题,研究的少,教育的少,这种状况与马克思主义实事求是的教育思想是相悖的。本文将就此问题谈点个人的拙见。 相似文献
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钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。这是老百姓从生活中悟出的实理儿。在没有钱的日子里,一对父女倾诉了一个令人伤感的故事。这个故事的主题似乎是:在没有钱的日子里亲人间更需要沟通。但细细想来,这个主题似乎又不成立,因为在没有钱的日子里,即使有沟通的勇气,却常常缺少沟通的桥梁。…… 相似文献
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论徽商与封建政治势力的关系 总被引:2,自引:0,他引:2
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1995,(1)
论徽商与封建政治势力的关系王世华在封建社会里,商人与封建政治势力的关系,说到底就是钱与势的关系。一般说,钱不敌势,因此钱总是依附于势。但随着商品经济的发展,钱与势的关系又远非如此简单,而是呈现出比较复杂的情况。明清时期,徽商与封建政治势力的关系,正是... 相似文献
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刘洪一 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
犹太人与钱似有不解之缘,西方人营造了关于“犹太人与钱”的种种神话。犹太人擅理财,在于犹太人对钱有着与众不同的特殊认知,由于犹太人的历史境遇,钱在犹太生活中生成为一种独特的文化指令,从而影响和决定了犹太人对钱的实际行为。但在“犹太人与钱”的种种神话与客观事实之间存在着不容否认的距离。“犹太人与钱”的问题决非一个单纯的经济问题,而是一个蕴涵深厚的历史文化命题。 相似文献
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吴琼 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):56-58
本从语言与化的关系角度入手,列举古代不同历史时期出现的“钱”代语,并分析其形成原因,反映出语言与社会化心理的内在联系,着重介绍了“重义轻利”价值观影响下的“钱”代语,反映传统委婉,含蓄等心理特征的“钱”代语,以及在特殊行业,场使用的“钱”代语。 相似文献
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在“关心他人,帮助他人”的主题班会课上,班主任创设了这样一个情境:你和你的好朋友到书店买书,出来后发现你身上只剩一元钱,你朋友的钱已经全部花光。两个人坐公交车回家一元钱不够,而天又快要黑了,这时,你是把钱给你的朋友让他乘车先走,还是选择自己先走而把朋友留下?对于这个问题,一些善于揣摩老师心理的学生会说出令老师满意的答案:把钱给朋友,让他先回家。 相似文献
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