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 共查询到20条相似文献,搜索用时 421 毫秒
1.
狗盗鸡鸣:亦“鸡鸣狗盗”。用以称有卑微技能者。狗盗鼠窃:像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。狗吠非主:狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。狗吠之惊:谓小惊忧。语出《史记·平津侯主父列传》。狗急跳墙:比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集·燕子赋》:“人急烧香,狗急蓦墙。”狗尾续貂:亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。比喻以坏续好,前后不相称。多指文学艺术作品。狗彘不若:犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。白衣苍狗:唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”后…  相似文献   

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(34)暗箭难防比喻暗中攻击、伤害人的行为或阴谋不易觉察,难以提防。(暗箭:冷箭。暗中放的箭。比喻暗中攻击、陷害的阴谋诡计)暗剑难防比喻义同"暗箭难防"。语本明·叶宪祖《鸾记·挫权》:"叫他明枪容易躲,暗剑最难防。"(暗剑:乘人不备而刺向人的剑;隐蔽着刺出的剑)(35)大直若屈语出《老子》(第四十五章):"大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。"意思是:最刚直的人表面上反似委曲随和;极灵巧的人表面上倒像很笨拙;口才非常好的人反而如同言语迟钝。说明高才大智都是含蓄的。(大:非常;极。屈:弯曲;曲意迁就)大直若诎同"大直若屈"。语出《史记·刘敬叔孙通列传论》:"‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎?"(诎[音"屈"]:弯  相似文献   

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薛吉辰 《语文知识》2005,(11):23-23
对牛弹琴比喻对愚笨的人讲深奥的道理,对外行人说内行话。也用来讥笑说话的人不看对象。语出《庄子·齐物论》。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣本为乐器的黄钟被毁掉,不是乐器的瓦釜却发出雷鸣般的响声。比喻正直有才能的人不被重用,而无德无才的小人却身居高位。语出《楚辞·卜居》。  相似文献   

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"如坐春风"语本朱熹<伊洛渊源录>卷四:"朱公掞见明道(程颢)于汝州,逾月而归.语人日:‘光廷(朱名光廷,字公掞)在春风中坐了一月.",后以"如坐春风"四字成文,意思是就像置身于和暖的春风之中,比喻与品德高尚、学识渊博的人相处,受到亲切的教诲.如袁枚<小仓山房尺牍·答尹相国>:"开诵之余,如亲化雨,如坐春风,墨虽尽于行间,言尚余于札外."  相似文献   

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典故,诗文里引用古代故事和有来历出处的词句。典故多由四字构成,亦有四字以上或四字以下的,其中二字典故也有一些。下面是笔者集来的二字典故40例,供参考。泰斗。典出《新唐书·韩愈传》,比喻杰出的可为榜样的人物。凸人杰。典出《史记·高祖本纪》,指才智突出的人物。凸仁人。典出机记·中庸》,喻指有博爱思想,以天下为己任的人。凸碧血。典出《庄子·外物篇》,比喻为国死难的人。凸西席。典出《称谓录》,代指老师。凸青鸟。典出《艺文类聚》,比喻为情人的信使。凸凡鸟。典出他说新语·简傲》,比喻庸才。凸染指。典出《左传·…  相似文献   

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"像"字和"好像"一词在小学语文课本中经常出现,但并非都表示比喻这种修辞方法。归纳起来,可以分为以下几类:表示比喻1.船头和船稍向上翘起,像挂在天边的新月。(《威尼斯的小艇》)句中的"像"字表示比喻,这句把小艇比作新月,写出了小艇两头翘起的特点。  相似文献   

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说“翘楚”   总被引:1,自引:0,他引:1  
"翘楚"语出《诗经·周南·汉广》:"翘翘错薪,言刈其楚。"郑玄笺:"楚,杂薪之中尤翘翘者。"本指高出杂树丛的荆树。《现代汉语词典》解释为"比喻杰出的人才"。唐代孔颖达《春秋正义》序:"刘炫于数君之内,实为翘楚。"黄兴《广州三月二十九日革命之前因后果》:"此次死义诸烈士,皆吾党之翘  相似文献   

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李健 《语文知识》2004,(7):25-25
高山流水:语出《列子·汤问》。原指乐曲高雅精妙,后比喻知音或知己。余音绕梁:出处同上。形容歌声优美动听,给人留下深刻的印象,也比喻诗文意味深长。声振林木:出处同上。歌声使树林也跟着振动,形容声音激越洪亮。响遏行云:出处同上。歌声高入云霄把流动的云都止住了,形容声音响亮。胶柱鼓瑟:语出《史记·廉颇蔺相如列传》。用胶把柱(瑟上用来调音的短木)粘住,瑟的音调就不能调整。比喻拘泥固执不知变通。四面楚歌:语出《史记·项羽本纪》。比  相似文献   

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狡兔三窟:比喻藏身处多,便于逃避灾祸。语出《战国策·齐策四》原文为:『狡兔有三窟,仅得兔其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也;请为君复凿二窟。』龟毛兔角:比喻有  相似文献   

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"滥觞",读作"làn shāng"。查《古汉语大字典》(上海辞书出版社,1998年版,2001年重印本)对"滥觞"作如下解释:本谓江河发源指出水极浅小,仅能浮起酒杯。《孔子家语·三恕》:"夫江始出于岷山,其江可以滥觞。"后以比喻事物的起源、开始。又,查《现代汉语词典》(2005年版)对"滥觞"作如下解释:〈书)①名江河发源的地方,水少只能浮起酒杯,比喻事物的起源。②动起源:词~于唐,兴盛于宋。  相似文献   

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《楚辞·九歌·国殇》“凌余阵兮躐余行,主骖殪兮右刃伤”二句,今《楚辞章句》、《楚辞补注》各本王逸注云:“言敌家来,侵凌我屯阵,践躐我行伍也。”此注“敌家”一词,钱钟书先生《管锥编》第2册谓乃汉、唐古语,今语则分言“敌方”、“冤家”,并引《三国志·蜀书·法正传》“敌家则数道并进”(‘则’字各本无,钱先生误衍)一语为证。今案:《楚辞》王注“敌家”本作“敌众”。《国殇》前云  相似文献   

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《说文解字·攵部》:"爱,行貌也。""爱"之本字本为"■"。《说文解字·心部》:"■,惠也。"段玉裁《说文解字注》:"惠,仁也。仁者,亲也……许君惠■字作此。■为行貌。乃自■行而■废。"情,人之阴气有欲者。"《礼记·礼运》:"何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲,七者,弗学而能。"下面再来看一下"情"和"爱"这两个字的字形演变情况,来理解它们的意义。■情■愛爱"情"和"爱"二字都"从心",它们的意义都和人的情感密切相关。这二字可以直接构成"情爱"和"爱情"两个词语。"情爱"包含亲情、友情、爱情等。本文主要选择含有"情""爱""亲(父母)""兄弟"(含比喻)"交""朋友"(含比喻)"夫妻"(含比喻)等一类词语来谈谈"情",  相似文献   

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一片冰心,语出唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”形容心性淡泊,不热中功名。飞黄腾达,语出韩愈《符读书城南》:“飞黄腾达去,不复顾蟾蜍。”比喻职位升得很快,多用于贬义。晨钟暮鼓,语出唐代李咸用《山中》:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”形容僧尼的孤寂生活,也比喻叫人警惕的言语。一尘不染,语出北宋张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”形容人品高尚,不为不良习气所玷污。万马齐喑,语出苏轼《三国图赞序》:“振鬣长鸣,万马齐喑。”后多用来比喻政治局面死气沉沉。万紫千红,…  相似文献   

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<正>"节外生枝"语出朱熹《答吕方子约(九月十三日)》:"随语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。"是指本不应该生枝的地方生枝,比喻在原有问题之外又岔出了新问题,多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。  相似文献   

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我们知道,明喻的格式是“甲像乙”。这种格式的句子在小学语文课本中有很多,其中有些句子乍看上去是比喻,实际上构不成比喻。我们把这种含有“像”字而又构不成比喻的句式叫做“像”字句非比喻式。请看下列句子:①太阳像负着什么重担似的,慢慢儿,一纵一纵地,使劲儿向上升。(《海上日出》)②因为我家有好多中国人,  相似文献   

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典故,诗文中引用古代故事和有来历出处的词句。典故多由四字构成.亦有四字以上或四字以下的,其中三字典故也有一些。下面是笔者搜集到的三字典故50例,供参考。一字师。典出《五代史补》,比喻给人以重要点拨的人,或表示拜师者的谦虚。人中龙。典出《晋书·宋纤传》,比喻杰出人物。  相似文献   

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最近我在备《威尼斯的小艇》(六年小语第十册)这一课时,发现参考书中有个地方说法有些不妥。参考书上说:“威尼斯的小艇有二三十呎长,又窄又深,有点儿像独木船”一句是比喻。我认为小艇与独木船的“像”只是一种比较,而不是比喻;比如,“她的眼睛像  相似文献   

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成语“风马牛不相及”语出《左传·僖公四年》,今比喻事物之间相去甚远或毫不相干。然该成语的本义却历来众说纷纭。说法一本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。《(现代汉语辞海》,山西教育出版社2002年9月第1版)说法二风,雌雄相引诱。比喻两者全不相干。《(现代汉语词典》,商务印书馆)说法三风:牲畜雌雄相诱。马牛不相及:马牛不同类,不致相诱。《(新编成语多用辞典》,金盾出版社2001年5月修订版)说法四《左传·僖公四年》:“(齐侯)遂伐楚,楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。’”《注》:“牛马风逸,…  相似文献   

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一、互喻互喻就是本体和喻体互相设喻,即先用喻体比本体,再用本体比喻体,形式“A像B,B像A”这种形式。在古典诗词中,互喻并不少见。如:①昔去雪如花,今来花似雪。(南梁·范云《别诗》)②去岁荆南梅似雪,今年荆北雪如梅。(唐·张说《幽州新岁作》)③雪似古人人似雪,虽可爱,有人嫌。(宋·苏轼《江神子》)  相似文献   

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《老子》“斅父”语,是古今学者校勘、注释时的一个难点.对这一词的校释,众说纷纭,莫衷一是.近读徐復老封先生大著《后读书杂志》,深感徐师学养深厚,校勘、训释有方,使我侪受益颇多.然徐著中《老子杂志》和《附录·<老子>“吾将以为教父”志疑》对“斅父”一语的校释恐并非的诂,尚须商兑.拙文就古今诸家及徐老先生校诂“斅父”(或“教父”)的有关问题,略陈陋见,并请徐老和方家指教.《老子》原本为“斅父”,并非为“教父”《老子》“斅父”一语,载该书四十二章.今据马王堆汉墓帛书《老子甲本释文·德经》,录出有关文句,以便校勘.天下之所恶,唯孤寡不崇(投),而王公以自名也.勿(物)或(员攵)(损)之[而益,益]之而(员攵)(损).故人[之所教],夕(亦)议而教人.故强良(梁)者不得死,我[将]以为学父.(《马王堆汉墓帛书老子》,文物出版社1976年3月版)帛书《老子》乙本损缺“學”字,《老子乙本释文·德经》已校补该字,校补为“学”字.今查河上公本、王弼本、景龙碑本、楼正本、张君相本、宋微宗本、吴澄本、赵孟兆页)本、明太祖本、草庐本皆作“教父”.但敦煌已本、傅奕本、范应元本,皆同帛本《老子》甲本,而作“學父”.按《老子》原本当作“斅父”,作“学(今简化为‘学’)父”者“学”则是“斅”的省写.顾欢、马叙  相似文献   

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