睢县方言程度副词的主观性与主观化

主观性是“说话人在说出一段话的同时表明自己对这段话的立场、态度和感情,从而在话语中留下自我的印记.”主观化是指语言为表现主观性而采用相应的结构形式或经历相应的演变过程.从共时的角度考察睢县方言程度副词的主观性与主观化.首先,睢县方言程度副词带有主观性;其次,睢县方言程度副词主观化的方式主要有：声调不同、重音、重叠、重复、后加语气词等,有的是兼有几种方式.     

词语的情感主观性与翻译

语言功能的多重性，使它不仅传达信息，而且表达说话人或作的个人情感，并影响读的感情世界。译是原作的第一读。由于主观情感的介入，不同的译可能会选用不同的词语表达原作主观态度与情感，同时，也多多少少流露了译个人的态度与情感。认识到此，对翻译将大有裨益。     

汉语人称指示语中的话语交互主观性

在人际交流中,人称指示语是一个重要的要素,不仅可以发生主观化,表现出主观性的特征,还可能发生交互主观化,体现出交互主观性的特征。以往对汉语人称指示语的研究不少是在主观性的视角下进行的,在交互主观性的视角下进行的研究则不多,是一个新视角。探讨汉语中人称指示语交互主观性,有利于理解话语并促进交际的顺利进行。     

总括副词“至少”的主观性

人们通常认为副词＂至少＂表示的意义是＂最低限度＂,但在实际的运用当中,＂至少＂有＂不止＂、＂不仅仅＂的规约含意。由于＂至少＂的使用与说话人紧密相关,因此不可避免地带上了说话人自我的印记。＂至少＂的规约含意＂不止＂、＂不仅仅＂表现了说话人对句子命题的主观介入,表现为说话人对句子命题的肯定程度或对命题的主观认识。在北京大学现代汉语语料库（CCL）中包含＂至少＂的语料中,＂至少＂的用法归纳为标记和无标记用法。在这两种用法中,＂至少＂的主观性体现了说话人主观认识、主观解释、主观情感。     

近年来国内“语言主观性”的研究回顾

语言的主观性与主观化原本是哲学家最关注的课题。随着20世纪90年代末认知语言学的发展,语言主观性成为热点话题,因为主观性是人类语言普遍存在的现象。本文按时间顺序梳理了近五年来国内学者对主观性与主观化的研究,概述各学者的研究结论,并指出当前研究局限,提出可能的研究方向。     

话语末尾标记语与语言的主观性

自然语言充斥着主观性现象,伴随着命题的表述,话语一定会透漏着说话人的视角、情感、态度,实现说话人的"自我"表达,从而构成话语中的"主观性"现象。本文将探讨语言的"主观性"特征是如何透过英汉话语末尾标记语得以体现的。     

也谈表顺承关联的时间副词"却"的形成

考察＂却＂的语法化过程发现：＂却＂在本义＂后退＂的基础上,受到语言的主观性的影响,通过隐喻由过程认知域映射到时间认知域;到了两晋南北朝时期,＂却＂逐渐具有了时间副词的用法。     

从语言的"主观性"和"主观化"透视语言研究的三个主要方面

文章综述当前国外关于语言"主观性"(subjectivity)和"主观化(subjectivi sation)"的研究情况,对研究比较集中的说话人的视角(perspective)、说话人的情感(affect)、说话人的认识(epi stemic modality)三个方面作了简介.     

论副词“全”的主观性

本文认为副词“全”除了表范围和表程度两种用法外,还表某种语气,即副词“全”有主观性用法,而“全”产生主观性的必要条件是异态型主观量。副词“全”既可以表主观大量,又可以表主观小量。通过与“都”的主观性对比分析,发现副词“全”负载句重音时,主观性比“都”更强。     

现代汉语“被”字句的主观性研究

＂被＂字句的研究已经有很长的历史,然而以前还没有上升到主观性和主观化的高度。从主观性的角度对＂被＂的研究状况进行梳理,至少应该从＂被＂字句主观性意义、＂被＂字句主观性的指向、＂被＂字句主观性意义的制约因素等几个方面入手。丰富多彩的社会生活、各种句法成分和语境一起形成的整个＂被＂动句式,它决定了＂被＂字句最终的语用意义。     

话语标记“坏了”的语用功能及其交互主观性研究

话语标记“坏了”在交际中的使用频率很高,通常表现为对突发事件的及时性反应或对未来态势的预测,多表示说话人对事件的负面性评价。除此之外,话语标记“坏了”也有幽默、调侃性质的正面评价功能,此时是其交互主观性的体现。从语用功能的角度出发,依据“坏了”在不同语境中呈现出不同的语义强度和负面程度,把相应的立场类型划分为惊恐、惊慌、埋怨、自责、幽默等五大类,并对其主观性与交互主观性特征与成因进行分析。     

推论性人称代词类话语标记的主观性分析

在日常的口语交际中,人称代词类话语标记是一种常见的语言成分,也是人们常用的口头禅,本文将从主观性角度对推论性标记进行具体的考察和分析。     

推论性人称代词类话语标记的主观性分析

在日常的口语交际中,人称代词类话语标记是一种常见的语言成分,也是人们常用的口头禅,本文将从主观性角度对推论性标记进行具体的考察和分析.     

现代汉语“把”字句的主观性研究

＂把＂字句是汉语中一个重要句式。它在反映客观事实的同时,也表达了说话人的感情色彩,也就是主观性。＂把＂字句的主观性主要通过数量词、表度量的形容词、语气副词、情态动词等形式来实现;＂把＂字句主观性显著标记主要体现在＂个＂、＂给＂等。     

句末"再说"的语法化倾向

本文将句末“再说”分成“再说1”和“再说2”,认为“再说1”是典型动词,“再说2”则是正在发生语法化的非严格意义上的助词,并从共时和历时的角度出发,着重描写了“再说1”和“再说2”在句法、语义上的不同,认为“再说2”是“再说1”的去范畴化,同时也是主观化的结果,其中语用推理起着很重要的作用。     

副词“净”的语法化和主观化

本文旨在通过考察范围副词“净”的语法化过程来揭示其主观化的用法。文章从历时角度考察了“净”由实词虚化为表示范围的副词的过程,然后以语法化为依托介绍其主观化的用法。     

“毕竟”的语法化过程初探——兼说态度副词类话语标记的语用功能

本文对现代汉语＂毕竟＂一词的属性和用法做简要总结,援引古代汉语和近代汉语实例,从历时演变角度考察＂毕竟＂作为话语标记的语法化过程,试图总结这一语法化过程的来源、演变机制及其产生原因,并以此为基点兼及对现代汉语态度副词类话语标记的语用功能的探讨。     

从强化副词的使用看语言主观性

从根本上来说,所有语言的使用都与使用语言的人相关,如说话人的认识、视角和情感会在选词造句等方面有所体现。即说话人的语言表达含有说话人“自我”的表现成分,也就是语言的主观性。本文通过分析强化副词的使用来展示语言的主观性。     

话语标记语的语用主观性研究--基于《老友记》的分析

话语标记语作为词汇语用学的一个成分在会话中通常不可或缺,而话语标记语的主观性更是对话语理解起着无可替代的作用.通过对研究话语标记语的特点与语用功能,结合《老友记》台词,选取高频率出现的话语标记语为分析对象,旨在以关联理论为框架探索在明示——推理交际模式和语境效应的情况下,说话人和听话人双方话语标记语的语用主观性的影响.揭示话语标记语语用主观性的传递方式,并利用该方式为人们有效交际提供更可行的手段,同时力图对相关研究做出补充.