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什么是“平民教育”?相对于“非平民教育”,它的目的是什么?“平民教育”是准备向哪些人提供的?“平民教育”是本刊年度关注的重点话题。促进人身心的和谐发展,帮助人认识、发掘自身的潜力,并且为基于个人意愿的发展最大限度地提供帮助,创造条件;弥补先天客观条件上的不足,减弱家庭背景、地域、性别等因素在成功方面的作用,促进个人的努力、偏好、能动性、天资等在成功上的决定意义,这是教育的使命,也是教育的伟大之处,更是基于人的尊严而自然产生的对教育的诉求。因此,无论是“平民教育”也好还是什么形式的教育也好,都不应该有悖于这个最基本的准则。本期所登的一组文章,对“平民教育”的认识有所不同。不同的声音是件好事情,这给了大家更多的看问题的视角,而掀起“平民教育”的讨论也正是本刊的初衷。衷心地希望,讨论不是“清谈”,洋洋万言不是纸上谈兵。所有这一切,对于在教育上处于弱势地位的群体,最终将是有益的。 相似文献
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什么是“平民教育”?相对于“非平民教育”,它的目的是什么?“平民教育”是准备向哪些人提供的?“平民教育”是本刊年度关注的重点话题。促进人身心的和谐发展,帮助人认识、发掘自身的潜力,并且为基于个人意愿的发展最大限度地提供帮助,创造条件;弥补先天客观条件上的不足,减弱家庭背景、地域、性别等因素在成功方面的作用,促进个人的努力、偏好、能动性、天资等在成功上的决定意义,这是教育的使命,也是教育的伟大之处,更是基于人的尊严而自然产生的对教育的诉求。因此,无论是“平民教育”也好还是什么形式的教育也好,都不应该有悖于这个最基本的准则。本期所登的一组文章,对“平民教育”的认识有所不同。不同的声音是件好事情,这给了大家更多的看问题的视角,而掀起“平民教育”的讨论也正是本刊的初衷。衷心地希望,讨论不是“清谈”,洋洋万言不是纸上谈兵。所有这一切,对于在教育上处于弱势地位的群体,最终将是有益的。 相似文献
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什么是“平民教育”?相对于“非平民教育”,它的目的是什么?“平民教育”是准备向哪些人提供的?“平民教育”是本刊年度关注的重点话题。促进人身心的和谐发展,帮助人认识、发掘自身的潜力,并且为基于个人意愿的发展最大限度地提供帮助,创造条件;弥补先天客观条件上的不足,减弱家庭背景、地域、性别等因素在成功方面的作用,促进个人的努力、偏好、能动性、天资等在成功上的决定意义,这是教育的使命,也是教育的伟大之处,更是基于人的尊严而自然产生的对教育的诉求。因此,无论是“平民教育”也好还是什么形式的教育也好,都不应该有悖于这个最基本的准则。本期所登的一组文章,对“平民教育”的认识有所不同。不同的声音是件好事情,这给了大家更多的看问题的视角,而掀起“平民教育”的讨论也正是本刊的初衷。衷心地希望,讨论不是“清谈”,洋洋万言不是纸上谈兵。所有这一切,对于在教育上处于弱势地位的群体,最终将是有益的。 相似文献
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什么是“平民教育”?相对于“非平民教育”,它的目的是什么?“平民教育”是准备向哪些人提供的?“平民教育”是本刊年度关注的重点话题。促进人身心的和谐发展,帮助人认识、发掘自身的潜力,并且为基于个人意愿的发展最大限度地提供帮助,创造条件;弥补先天客观条件上的不足,减弱家庭背景、地域、性别等因素在成功方面的作用,促进个人的努力、偏好、能动性、天资等在成功上的决定意义,这是教育的使命,也是教育的伟大之处,更是基于人的尊严而自然产生的对教育的诉求。因此,无论是“平民教育”也好还是什么形式的教育也好,都不应该有悖于这个最基本的准则。本期所登的一组文章,对“平民教育”的认识有所不同。不同的声音是件好事情,这给了大家更多的看问题的视角,而掀起“平民教育”的讨论也正是本刊的初衷。衷心地希望,讨论不是“清谈”,洋洋万言不是纸上谈兵。所有这一切,对于在教育上处于弱势地位的群体,最终将是有益的。 相似文献
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唐小林 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,32(4):45-49
周作人“人的文学”中的“人”不主要指“个人”,而是指“人类”,因而他的“人的文学”不是“个人本位主义”的文学,而是“人间本位主义”的文学;他的“平民文学”中的“平民”也不是“民粹主义”意义上的“平民”。而是泛指“人类”,因而“平民文学”不是有关底层民众的文学,而是关于人类的文学。由此,普世诗学构成周作人早期文论的基本质态,而不是人们早已习以为常的、所谓以个人主义为核心的人道主义文学观。 相似文献
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关于"问题教学"的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
新的语文课程标准强调要培养学生自主、探究、合作的学习方式,于是课堂上让学生讨论问题成为一种风气,听一些人说这就是目前最时髦的“问题教学”。可是,我们觉得有些“问题教学”的课堂让人感到很虚假,没有什么意思。虽然是学生在不亦乐乎地讨论问题,但似乎并不是学生在自主学习;小组学习看起来热火朝天,但实际上没有什么效果;有些课堂都是学生互问互答,老师几乎不用操心。不知这是不是新课程所提倡的教学方式和学习方式?到底什么是“问题教学”?该怎样进行“问题教学”?(陕西一教师) 相似文献
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邓开初 《中学语文(读写新空间)》1992,(3)
先应回答如何理解自学的问题。本来,自学也好,培养自学能力也好,早就不是一个新命题了。早到孔夫子、朱熹,都有过有关的论述。叶圣陶则明确地把“自能读书”“自能作文”作为语文学科教学的“最终目的”,这是早已为语文教育界所认同的。近年来,培养自学能力的问题更是成为语文教学讨论中的一个热点。但为什么还有一个如何理解自学的问题呢?这是由语文教学的实际现状提出来的。魏书生是培养学生语文自学能力取得成功的一个范例,也许魏书生之外还有不少取得不同程度成功的事实。但是,这只是我们面临的语文教学现实的一个方面。如果我们对全部的语文教学现状作整体的考察、综合,结论是不令人乐观的。全国以百万汁的中学语文教师,真正着手于培养学生自学能力的有几人?实践者寥寥,实践而有效者为数更少。当然,原因是多方面的。笔 相似文献
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陈明侬 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1989,(1)
时空观在哲学、物理、数学等科学领域的研究上,不是什么新观念,而用这一观念来考察、研究教育,则是近几年的事,用它来考察语文教育,可说是一种新的多数人在思想上还不甚明朗的观念。一九八三年,邓小平同志提出“教育要面向现代化,面向世界、面向未来”,语文界在这一指示的启示之下,才出现了语文的“宏观研究”,“大语文教育”。什么是宏观研究?什么是大语 相似文献
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徐闻道同志的来信,根据他在工作中所闻所见,提出了怎样对学生进行思想品德教育的问题。这是当前教育工作者十分关心的事情。怎样认识青少年的特点并根据这些特点对他们进行教育?为什么说对学生进行思想品德教育必须坚持正面说服教育的原则,而不能采用压服的方法?怎样认识教育效果和动机的关系?正面说服教育与严格要求有否矛盾,怎样处理好两者的关系?怎样正确运用说服教育的原则才能把青少年儿童教育好?我们认为,搞清楚这些问题,对于提高我们的认识水平和思想觉悟,改进工作方法,更好地教育学生,把他们培养成社会主义接班人,是很有益处的。因此,本刊决定从这一期起开展“怎样进行思想品德教育?”的讨论。希望广大读者,结合自己的想法、做法和工作实践,踴跃参加讨论。要求文稿内容具体、短小精悍,灵活多样,并请在信封上注明“问题讨论”。参加讲座的稿件,一般不退,请自留底稿。 相似文献
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今天重温“平民教育”的精神,首先是要坚持面向平民的教育,坚持面向大多数人、面向农民和弱势群体的教育公平价值。不久前,温家宝总理在新闻发布会上提到了平民教育。他说:“世界上绝大多数人是平民,平民的素质关系到一个国家整体国民的素质”,“要使教育成为面向平民的教育,从 相似文献
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一、讨论课题,激发思维兴趣兴趣是学生求知的内部动力,是促进积极思维不可缺少的心理因素。兴趣产生得越早,越能促进学生快捷地进入积极思维的状态。如教《鲸》一课,教师首先展示鲸的彩色挂图,组织学生围绕“这是什么”展开讨论。有学生说:“这是鲸鱼。”教师接着问:“你们为什么叫它鱼?”学生争相说道。“它的样子像鱼。”“它像鱼一样生活在海洋里。”“它有和鱼一样的生活习性会游水。”学生的讨论并非出乎教师所料。教师接着说:“一一但它根本不是鱼!”于是,在学生心中很自然地产生这样的疑问:“为什么说鲸不是鱼,它究竟属于什么类型的动物呢?”学生兴趣盎然,思维“机器”积极地运转起来。 相似文献