从双重意识到三重意识:非洲裔美国批评的新视野

理查德·赖特在其文学作品里不仅揭示出双重意识是黑人意识形态的普遍现象,同时还揭示出一部分有叛逆精神的黑人的意识形态已从双重意识发展到了三重意识.三重意识中的第三种意识虽然具有消极性和积极性,但是它的出现戳穿了白人种族主义者贬低和丑化黑人的种种谬论.赖特的文学作品开辟了非洲裔美国批评的新视野.     

创新·发展·垂范—新时期青年教师必须确立的三种意识

当前,教育教学改革步伐的不断加快以及全面实施素质教育的进一步深入,无疑对教师各方面的素质提出了更高的要求。广大教师尤其是青年教师,面对新形势带来的严峻挑战,应当牢固地确立三种意识,成为致力于新时期学校教育教学改革和发展的主力军。     

淡化语文功利性需理顺的三重关系

高考让高中语文教学功利化越来越严重,而学生的生活语文能力却在教学中被忽视,在语文教学中,注意培养学生的语文能力,处理好读写与听说、应试作文与生活实用文、强化解题能力与提高语文素养等三重关系,为学生的长远发展奠定基础。     

危险的爱国主义：理查德·罗蒂的新宗教

理查德·罗蒂受意识形态支配的狂热行为是危险的,它会使我们变得盲目,看不清实际情形及别人的真正需求。罗蒂如此坚信西方的文化及其民主设施的优越性,以至于他无法看到其他可选择的政治体制的价值,以及他们如何能在与他所处的不同文化背景中成功运作。罗蒂放弃了经典的西方人性理论,那么他不可避免地被引导到非理性的爱国主义立场,因为最终除了教条和盲目信仰之外,他没有任何东西来支持他的对西方文化优越性的信仰。     

敢问·想问·善问——高中思想政治课培养学生问题意识的探究

培养学生的问题意识是新课程对学校教育的突出要求,本文结合自身的思想政治课教学实践,从打破学生的“迷信观”入手,鼓励学生“敢问”、“想问”“、善问”,通过综合运用各种手段,培养和强化学生的问题意识。     

设计·关系·过程——关于新课改的三点思考

在新课改的实践中，有一个很重要的问题引起了教师们的普遍关注与研究，这就是课堂教学设计。什么是教学设计?所谓教学设计就是为达成教学目标所进行的系统筹划。比如在教学目标提出前，要进行客观需求的分析(如社会需求、学生需求等等)，要进行课程材料的研究(这个课程材料就不只是教材，教材只是课程材料之一，它是主要的和重要的课程材料)，在教学目标提出后，要进行教学流程的安排(如教学策略与方法的采用，教学传媒的选择，课堂作业的布置，学习评价的操作等等)。     

中小学教师招聘考试命题应处理好三重关系

中小学教师招聘考试要成为严把教师队伍质量关的门槛,科学命题是关键。要确保专业科目的命题质量,必须处理好三对关系,取得三重平衡：一是兼顾学科素养和教学能力,将二者同时纳入命题范围,并合理设计权重;二是兼顾考生专业修习与职业需求,尚无定论和尚未进入专业教材的新理念、新教法不宜进入命题范围;三是兼顾职场实际和考核环境,确保命题的客观性,以提高考试的效度、信度。     

论苏·沃利斯诗歌的传统文化意识

苏&;#183;沃利斯是美国诗坛一位女诗人，这位诗人20年前还名不见经传，但现在已是美国诗歌发展中异军突起的现代牛仔诗派的领军人物之一。她的诗作无论是在用词上还是在情感的表达上都显得另辟蹊径，具有较为强烈的传统文化意识，强调传统文化对现代社会中人的协调发展的重要意义。该文从传统文化意识视角对苏&;#183;沃利斯的诗歌创作特点进行分析。     

“三大作风”·“三个有利于”·“三个代表”：浅谈马克思主义建党学说的发展

毛泽东倡导的“三大作风”是对马列主义建党学说的发展;邓小平“三个有利于”的标准是对毛泽东思想建党学说的发展;江泽民提出的“三个代表”是对邓小平理论建党学说的发展.     

论思维的三重制约关系与辩证思维方式——兼谈辩证逻辑的一些问题

人的思维处在与主体、与客体和与自体的三维制约关系中：主体维与对象维结合形成思维中的认识,这是认识论的课题;主体维与自体维结合形成思维中的逻辑,这是逻辑学的课题;而对象维与自体维结合则把认识与逻辑统一了起来,形成思维的具体运行方式,这是思维方式论的课题。当思维客体是辩证的且以辩证思维方法加以把握时,就会形成辩证思维方式。这就是辩证逻辑的对象。它从在本质上是关于辩证思维方式研究的应用逻辑。     

危机报道的定位:三重关系不可偏废

危机报道要把握分寸,既不能跟风炒作,但也不宜漠然置之,报道内容要客观真实,但要关照受众的感受,将伤害最小化。危机报道要正视问题,但更要积极向上,提振受众的信心。     

试析巴尔加斯·略萨“生存意识”产生的原因

巴尔加斯·略萨"生存意识"的产生有多方面原因首先是拉美文学"干预现实与政治"的传统影响.这使巴尔加斯·略萨认识到作家应通过文学作品对现实加以描绘和谴责,唤起人们变革现实的勇气和希望.因而他自觉地秉承了作家对社会的道义责任,试图引起大家对人们生存状况的关注;其次是深层无意识动机的激活.巴尔加斯·略萨和母亲曾被在家中表现如同暴君一般的父亲遗弃.他的弑父欲望一直潜伏在无意识深处.后来他对人民生存的现实不满使一直深藏在心中的弑父情结在无意识中被激活,并有了合乎社会道德规范的释放途径;最后是西方人本主义思潮的熏陶.巴尔加斯·略萨对西方各种流派的人本主义耳濡目染.他在汲取精华的基础上,找到了个体的位置.     

“9·11事件“后大国关系的基本特征

如果说“9·11”事件后，国际形势发展的基本态势是：“总体和平、局部战争，总体缓和、局部紧张，总体稳定、局部动荡”；大国关系的基本特征则是：霸权之下有协调，合作之中有斗争。第一，尽管某些大国间存在一定程度的战略对抗的潜在因素，但从外交动向和对外关系上看，稳定     

解析印度理工学院：三重螺旋的视角

印度理工学院在短短60年间,一举跃升为世界著名理工大学。三重螺旋概念的提出,为阐释印度理工学院的崛起提供了一个全新的理论视角。文章从三重螺旋的视角,按照人才培养、科学研究和社会服务三个维度,分别对印度理工学院人才培养下的培养目标、课程设置、教学特点;科学研究下的科研理念、科研合作、成果转化;社会服务下的服务理念、服务渠道和服务共赢进行考察,“大学一产业一政府”互惠互利的博弈模型为印度理工学院的发展提供了强大动力。     

服务·竞争·创新——论新形势下的职业道德教育要强化三种意识

本文结合教学实践,探讨新形势下的职业道德教育要强化学生的服务意识、竞争意识和创新意识三种意识,全面提高中职生的职业道德修养。     

《道连·葛雷的画像》中美与灵魂之关系

灵与肉、美与丑的搏杀是文学永恒的主题,为了物欲的满足而不惜出卖灵魂在生活中亦不鲜见.王尔德虽力图证明美高于一切,美是时间无法伤害的,艺术家不应有道德同情心.然而,就接受美学的理论而言,文本具有不确定性,一部作品的完成是经过读者和作家共同创作来实现的,也就是通过读者的阅读使文本具体化.文章应用这一理论阐释<道连·葛雷的画像>中美与灵魂对立与不可分割之关系.     

重核快三裂变反应角分布与碰撞参数的关系

文章研究了197Au+197Au体系快三裂变反应的角分布与碰撞参数的关联性,并与实验上角分布数据做对比,结果表明该裂变是深度非弹性或准弹性散射过程,易发生在中等和大碰撞参数下。     

罗兰·巴特与索绪尔：文化意指分析基本模式的形成

符号学已经成为意识形态批判的基本方法。符号学固有的特征是社会集体性,而意识形态则是一种集体意识和集体表象,是一种意指形式,因此,以符号学模式分析意识形态,可以说是天造地设。索绪尔曾把语言区分为整体语言/个体语言(社会性/个体性),以符号学为准绳,确定整体语言为语言学研究对象,因为它具有社会集体性;叶尔姆斯列夫则以图式/习用替代索绪尔的整体语言/个体语言,认为图式、习用两者均具社会性;罗兰·巴特经由叶尔姆斯列夫这一环节———语言的图式/习用支配着符号的结构、运作和意义,从而颠倒了索绪尔的语言学是符号学一部分的理论,改变为符号学是语言学的一部分,也就是运用语言学模式———横组合关系和纵聚合关系,分析一切符号学事实,分析一切意指现象。其中句子是典型的横组合段。句子蕴含的完成力量以及句子本身的完整性,与意识形态的重复、固着及完成的特性是一致的,句子因此成为文化意指分析、意识形态分析的模型、渠道和对象。纵聚合关系则对含蓄意指的能指或所指作出分类。直接意指直显真实(语言的真实),它转移为含蓄意指的能指或所指,或者说含蓄意指的能指或所指负载、蕴含了直接意指。含蓄意指的所指当中的不变者或常数就是意识形态,它凭借自身负载、蕴含的直接意指实现意识形态的“天然性”、“真理性”的幻象。含蓄意指的能指的常数是修辞学,或者说修辞学呈现为意识形态的意指方面。含蓄意指的能指或修辞的手段或意识形态的意指面貌,是语义转变、偏离、扭曲。这是实现意识形态幻象和揭露意识形态幻象的途径。因此,文化意指分析本质上是意识形态研究和修辞学研究。