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周有光先生是我国提出现代汉字学这个全新概念的第一人,周有光对现代汉字的字音、字量、字形、字序等进行了全面考察研究,得出了令人信服的结论。周有光先生的《现代汉字学发凡》给中国高校现代汉字学学科的教学和研究产生了重要影响。 相似文献
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在周有光先生109岁华诞之际,笔者以周老学生的身份,对周老的治学、立身、处事深表钦佩和景仰。周有光先生的思想是中国"新启蒙"思潮中的先锋。他是当代,也将是一代又一代知识分子和文化人的楷模。笔者希望有识之士都来阅读周有光,领会其思想,追随其思想。 相似文献
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本文以周有光先生的《拾贝集》作为研究个案,分析了此书作为"抄书体"的文体意义,认为其区别于钱锺书"抄书体"的学术抱负与周作人"抄书体"的文学实验,而是作为探求真相与普及常识的"思想"追求,并形成了鲜明的老人体与学人体相结合的文章特色。 相似文献
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笔者按 本文为拙著《李德裕年谱》增订本将于河北教育出版社出版时所写的一篇“新版题记”,概述此次重印时对出版于 2 0世纪 80年代中期的旧著作了哪些改正 ,增补哪些材料 ,这也是治学进程中的自我检核 ,表示一种负责的态度。这一“新版题记”作于 1 999年 6月 ,2 0 0 0年 7月 ,我自台湾清华大学讲学回来后再看一遍校样 ,有所感慨 ,于是又写了一篇“补记”,附于文末。 2 0 0 0年 6月 ,我为中山大学中文系吴承学教授《中国古代文体形态研究》所作的序中 ,曾对吴承学先生来信中所说的“学者在这里想真正做点学问实在具双重的困难和压力”略表… 相似文献
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《文化学刊》2016,(12)
在全球化时代,要从世界来看国家,不要从国家来看世界。周有光提出"全球化时代的世界观"这个命题的路径,是从关于人类文化的深入思考入手的,是长时间探析人类文化发展轨迹的结果。当下,面对中国乃至历史的现实和世界与中国的互动性发展状况与态势,周有光"全球化时代的世界观"这个命题及其视野,至少可以引发我们三点启示性思考。首先,是让古老的中华传统文化在全球化过程中实现"凤凰涅槃"。其次是,破除狭隘的故步自封和"大国小民"心态,继续加大改革开放的广度和深度是自立于世界之林的不二选择。第三,在全球化现代文明进程中坚持独立自主与世界和谐共进。祝愿文化老人——文化启蒙思想家周有光先生112岁华诞康寿快乐,周有光文化精神之光不断光大! 相似文献
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《文件自迩集》是19世纪中后期英国汉学家威妥玛针对在华外交官学习汉语书面语而编撰的著名国际汉语教材。美国加州大学和加拿大多伦多大学还保存着《文件自迩集》及其注释,研究该书的编撰目的、版本、体例、内容及其影响将有助于探明西方人对晚清"文件体"书面语的认识与研究。 相似文献
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"四个时期仨跨越,三个领域两头真"是对周有光一生的高度概括。周先生对中国思想文化的贡献可概括为"思想先驱、文化启蒙"。文章从敢为人先与独立思考、求真务实和与时俱进、道德情怀与语言风格等方面进行具体分析。周有光先生与时俱进的进取精神,追求真理的科学精神,淡泊名利的奉献精神,海纳百川的宽广胸怀,是中国当代知识分子学习的榜样。 相似文献
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周有光将中国文化放在世界历史的长河中进行纵横比较,主张从世界看中国,而不是从中国看世界。他的《朝闻道集》饱含了对语言、经济、文化等各个领域的思考和真知灼见。书的扉页上写着,"朝闻道,夕死可矣。壮心在,老骥千里。忧天下,仁人奋起。"正是有着这般心忧天下的情怀,加上他以世界的眼光、历史的分析方法,百岁的周有光超越了时代。 相似文献
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《朝闻道集》是周有光先生在105岁之前对世界的观察与思考的集成,笔者在拜读后不仅对周老心生敬佩,还表达出自己的理解。文化复兴不是文化复古而是文化更新,要正确的处理好传统文化和现代文化的关系;学习理性客观的全球化时代的世界观,要走出封闭、狭隘,拥有世界眼光。《朝闻道集》涉猎广、研究深,使读者受益颇深。 相似文献
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《中国韵文学刊》《扬州师院学报》《扬州文化研究论丛》《王念孙、王引之年谱》《扬州当代诗词选》等书刊所载任中敏先生诗歌作品62篇,为严申榜、易元福主编之《任中敏先生诗词集》及王小盾、陈文和主编之《任中敏文集》所未载。今将其加以整理考订,略加案识,公诸同好。使读者于任中敏先生之生平、交游、创作等有更为全面深入之了解,亦可助他日《任中敏先生诗词集》再版补辑之用。 相似文献
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周有光先生的"三分法"以及关于大同理想、小康现实的论断,比起"五种社会形态说"更符合人类社会的演进规律,更有利于中国进入世界。在他看来,未来社会一定会走向科学思维、信息化和民权统治,是没有终点的科学和民主。周先生为此提供了新的语境,展示了他对人类社会的演进规律独特的诠释和新的视角。 相似文献