从＂乡饮酒礼＂和“射礼＂看“礼＂在先秦人才选拔中的地位

“乡饮酒礼”和“射礼”是古代考察、选拔人才的方式之一。本文通过“乡饮酒礼”和“射礼”来透视“礼”在先秦人才选拔中的重要地位,这对于我们了解和认识先秦人才选拔标准,全面认识先秦社会的发展及对当代人才选拔都具有重要意义。     

从弗洛姆的“社会无意识”理论看庄子对儒家之“礼”的解构

用弗洛姆的社会无意识理论审视先秦儒道之争可以从一个全新的视角理解庄子对儒家思想持反动态度的深层心理原因及文化内涵。儒道之争是对人性的不同理解,是对社会无意识控制权的争夺。     

从“礼”的文化内涵看其在中国传统文化的地位与作用

礼是华夏文明区别于西方文明的重要标志,是中国古代文化的基础,是国人遵守的社会规则和中华民族生命力的源泉。基于此,可以说礼是中国传统文化的主体。     

从国际关系学视角看选修三“20世纪的战争与和平”教学

一、层次分析法及其运用 “国际关系是指处于世界体系内各主权国家和其他独立实体之间的多层次互动关系——集团、国家、跨国公司、区域共同体、国际组织等之间的关系和多维性关系——政治、经济、军事、外交、文化等方面的关系。”     

从“仲尼之闻”和“伯夷之义”看庄子的小大之辨

我在讲授庄子《秋水》(节选)时,发现两个有趣的问题。选文中当洋洋自得的河伯见到北海,说了这样一段话:……望洋向若而叹曰:野语有之曰:"闻道百,以为莫己若"者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。     

从学生运动看大学生人格精神——以汉朝“党锢之祸”和近代“五四运动”为例

学生运动向来被当做推动社会进步,解放群众思想的活动．从中国古汉代的“党锢之祸”、宋代“太学学生运动”到近代的“五四运动”“一二九运动”．纵观千年,学生运动促进了改朝换代和社会的进步．甚至影响了历史的变迁。但是学生的思想过于激进以至于多数以悲剧告终。本文选取了古代汉朝的“党锢之祸”和近代“五四运动”这两种分别代表古代和近...     

试论12-14世纪伦敦市民阶层与王权的关系

中世纪中后期英国市民与王权的较量是英国历史发展的重要脉络之一,伦敦市民阶层表现尤为突出。诺曼征服后,伦敦因特殊的政治、经济地位获得城市特许状,其市民也拥有相当的自由权利。伦敦市民阶层主要包括商人、手工业者及其他获得市民权的城市居民。他们抑或通过手工业行会参与城市管理,抑或通过斗争和谈判在议会中获得一席之地。二者的关系既有冲突,也有妥协,其目的都为争取各自的利益。最终,其形成的规范和制度为英国宪政的发展和民族国家的形成作出了重要的贡献。     

16-19世纪澳门黑人社群研究

16-19世纪,澳门生活着大量的黑人。虽然这些黑人在澳门社会中地位低下,却充当着士兵、护卫、家仆等不同的社会角色,他们在澳门整个城市发展过程中起着重要的作用。到了清代中叶,由于澳门经济的衰退、葡萄牙奴隶贸易的衰落、澳门当地黑人婚姻问题较难解决以及逃奴现象严重等经济、政治方面的原因,致使澳门黑人的数量不断减少。作为澳门社会中的一个特殊群体,黑人在澳门社会中并没有完全消失;他们逐渐融入了澳门社会,而且在澳门社会中一直具有着重要的作用和不可替代的地位。     

"史记学"史述略

以司马迁与《史记》为主要研究对象的“史记学”已有两千多年的历史。总的来看，汉魏六朝是“史记学”的萌芽时期，唐宋是“史记学”的形成时期，元明是“史记学”的发展期，清代是“史记学”的高潮期。历代《史记》研究的丰富成果为当代“史记学”的深入发展奠定了坚实的基础。     

Privileges of Universitas Magistrorum et Scolarium and their Justification in Charters of Foundation from the 13th to the 21st Centuries

Analysing foundation charters, this article explores the various purposes universities have been said to serve at different periods of time, how the distinction between universities and other educational establishments has been made, and how the actions of the academic community have been justified. The data consist of 225 charters of foundation from the year 1224 to 1999. Granted by rulers, the charters depict universities as being suited to serve widely differing purposes, such as furthering the material and spiritual prosperity of the nation and the local community, strengthening the right faith and training public servants. Charters granted universities privileges such as the status of studium generale and ius ubique docendi, a universal teaching licence. These privileges created a foundation for all later principles generally applicable to the academic world. The universities originating in academic guilds founded for the protection of scholars have always been answerable to societal demands. A certain degree of loyalty by academic people to those in power has, in turn, secured the universities and the academic community their vital integrity and freedom of opinion, publication and research.     

对"十二五"期间昭通高等教育布局的思考

在昭通经济社会进入快车道发展的今天,昭通高等教育加快发展以适应对人才的需求就变得越来越迫切.规划中的"一本二专"高校布局,理想远大,但却在现实中会面临越来越严峻的生源困境.追溯昭通曾经有过的两所高校并存的历史,再接合现实状况与将来的发展,有助于换一种思维思考昭通高教发展的前途.虽然合并办学有很多难以解决的问题,但权衡分与合的利弊轻重,放弃多高校的布局,选择昭通高校合并办学方式,是利大干弊的.晚合不如早合.以其将来巨额投入之后恶性竞争,没有生源之后被动地合并,不如提早未雨绸缪思考如何克服困难主动合并.     

浅析《史记》存在大量“非实录”史料之原因

《史记》是我国一部杰出的史学著作,作为一部信史,在其身上,很好地体现了我国史学优良的“实录”传统。然纵观《史记》全书,却发现《史记》中存在大量“非实录”的史料,这便与“实录”传统产生了矛盾。本文以时代生死观的角度,探讨《史记》中存在大量“非实录”史料的原因。     

20世纪《史记》"太史公曰"述评

从20世纪80年代开始至本世纪初,《史记》"太史公曰"的研究已经有了20的历史了,它是《史记》研究的一个重要组成部分。就此问题,学人陆续发表了不少的文章,或宏观把握,或微观探析,综合论述了"太史公曰"的方方面面。但也有不足,如关于"太史公曰"的篇目、体例、文学性等问题,还有待作进一步的探讨。     

中古史籍中的驼鸟“啖火食铁”考

驼鸟作为古代中国的外来物种,在丝绸之路串联起来的中西文化交流上扮演了积极角色。中国历代史籍对驼鸟形象都给予了关注,其中诸多史籍不约而同地记载了驼鸟啖火食铁的能力。这一现象并非凭空杜撰,而是根据西域使臣或番客描述而记载,源于外邦使者或番客对驼鸟的夸张性描述。     

11-13世纪北欧海上贸易网络的复兴

在13世纪汉萨同盟垄断北海-波罗的海贸易之前,波罗的海地区因其便于贸易的地理位置和自然条件,为北欧商人进行早期的贸易开拓提供了可能。斯堪的纳维亚人和弗里斯兰人此时正分别向东和向西寻求海上贸易:瑞典人进入罗斯地区,开创了著名的瓦兰琴商路,建立起与拜占庭和穆斯林世界的贸易联系;丹麦人和弗里斯兰人则向西开拓至英格兰和尼德兰。大宗转运贸易方式在北欧确立后,德意志人替代了斯堪的纳维亚人和弗里斯兰人的贸易地位,建立起频繁稳定的海陆联系,并初步确立起一个稳固的北海-波罗的海贸易区。在汉萨同盟形成后,这一贸易网络成为欧洲贸易的中心区域之一。     

试论《史记》艺术风格的多样性

多样性是艺术风格的必然特性。艺术家思想情感、生活经验、审美理想、创造才能的多样性,艺术所反映的客观世界本身的多样性,都规定了艺术风格的多样性。《史记》的艺术风格,即呈现出丰富多彩、无奇不备的多样性。