共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
田山民 《淮北职业技术学院学报》2009,8(1):72-73
《说文解字》是我国第一本字典和文字学专著,同时也是重要的训诂学专著。《说文解字·叙》指出了训诂的基础思路,总结了具体的训诂方法,全面指导了全书正文中对汉字的训释,其体现的训诂原理对后世影响深远。 相似文献
2.
田山民 《淮北职业技术学院学报》2009,8(1)
《说文解字》是我国第一本字典和文字学专著,同时也是重要的训诂学专著。《说文解字·叙》指出了训诂的基础思路,总结了具体的训诂方法,全面指导了全书正文中对汉字的训释,其体现的训诂原理对后世影响深远。 相似文献
3.
李香玉 《晋东南师范专科学校学报》2013,(4):66-69
研究了《尔雅》和《说文解字》中的训诂术语,对其进行分类比较,并用具体的数据和例句加以说明。其中,释义术语在两书中频繁出现,注音术语在《说文》中出现的次数更多,而辞例术语在两部原书中都较少使用,多出现在与其相关的注疏中。《说文》中的训诂术语在《尔雅》的基础上有所发展,渐趋成熟。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(2)
在训诂学中对训诂的条例分为三种,分别是形训,声训,义训。它们对于分析汉字的字形,字音,字义都起到了不可忽视的作用。训诂的条例中的形训可谓以形说义,声训可谓因声求义,义训可谓连类明义,这三种训诂条例采用不同的方式对汉字的含义的进行了解释和说明。 相似文献
5.
熊欢 《语文学刊:高等教育版》2013,(6):32-34
陶器的出现是人类从旧石器时代迈入新石器时代的显著标志,它给古代人们的日常生活提供了极大的方便.许慎《说文解字》中与制陶有关的文字解说透视出古代中国丰富的制陶文化信息:制陶原材料、制陶半成品、制陶专职人员、制陶场所、制陶产物等. 相似文献
6.
韩建岗 《语文学刊:高等教育版》2009,(12):75-76
《说文解字》是一部系统解释汉字形音义的字典。汉字是汉民族在长期社会实践中创造的、具有汉民族文化特征的文字符号。汉字的背后,蕴含着丰富的文化内涵,由《说文解字》可窥一斑。 相似文献
7.
8.
汉字是记录汉语的书写符号系统。它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程。通过对《说文解字》中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位。 相似文献
9.
汉字是记录汉语的书写符号系统,它在历史的进程中演变、积淀,真实地记录和反映了汉族先民认识世界、改造世界的过程.通过对<说文解字>中马部字的挖掘,我们可了解马在古代文化中的重要地位. 相似文献
10.
段玉裁《说文解字:》“一曰”训诂内容十分丰富,主要包括:断析“一曰”真伪,阐明“一曰”存废之由;说明“一曰”的行文特点;辩明不同意义在音、形、字属方面的异同;揭示“一曰”在汉语发展史上的价值;剖析合有“一曰”的字所出引文的作用等.由此,可以看出段玉裁严谨求实的治学态度、贯通古今的历史眼光和普遍联系的哲学品质. 相似文献
11.
黄交军 《江苏广播电视大学学报》2008,19(1):38-42
以《说文》中与凤鸟文化相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在上古原始神话、氏族图腾徽征、华夏民族精神等方面考察了中国先民的凤鸟文化,发现其源于上古的原始神话,进而上升为氏族图腾徽征的符号标记,在华夏民族精神的伦理重塑下,最终凝铸了独具特色的风鸟文化。 相似文献
12.
《说文解字系传》在《说文》研究中的开创性意义 总被引：1，自引：0，他引：1
赵铮 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(1):69-75
南唐徐锴的《说文解字系传》是一部具有开创性意义的《说文》学巨著，它开启了《说文》学中六书问题、部叙问题、释例问题等专题研究，同时它还是我国现存第一部《说文》注释本。《说文解字系传》的问世标志了《说文》学的诞生。正确认识和评价《说文解字系传》对《说文》学史的建设具有重要意义。 相似文献
13.
祝美好 《晋城职业技术学院学报》2013,6(5):90-92
牛在中国是一种具有图腾意义和神性的动物。中国人借牛力开垦耕种的历史由来已久,它为中国几千年的农业社会发展进程做出了巨大贡献,因此,中国人素来具有爱牛、敬牛、拜牛的习俗。本文从分析《说文解字》中"牛"部字的视角揭示了中国独特而丰富的牛文化。 相似文献
14.
许慎《说文解字》的汉字系统释义与《老子》用字辩证法有的很切近，特别是阴阳五行自然之道释义更多的融合了老子哲学思想。 相似文献
15.
沈光海 《湖州师范学院学报》2002,24(5):15-17
《说文解字》是我国第一部系统分析字形和考究字原的字书。撷取其中表服饰的字，按部首归类予以分析，不仅可以了解这些字的用法，而且可以从中洞窥先民的服饰风貌，同时也可以真切体悟到中国服饰文化的源远流长。 相似文献
16.
意符是指汉字中有表意作用的部分。汉字中部分会意字和形声字含有2个或2个以上的意符，根据意符的特点与数量，对《说解字》中的多意符会意字和形声字进行分类、统计，并指出意符在汉字结构体系中的重要性及对汉字简化和规范化的潜在价值和意义。 相似文献
17.
18.
《说文解字·口部》小议 总被引：1，自引：0，他引：1
杨丹 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(1):0-41
本文简要探讨了《说文解字·口部》的义类以及列字规律等相关问题,并粗略比较了《口部》与《言部》的关系,得出这两部在一定范围内可以看做同一义类。 相似文献
19.
中唐时期李阳冰曾刊定《说文》。就徐铉《说文解字》和徐锴《说文系传》中所引李阳冰之说,可以对李之刊定分为刊定字形、别立新解、刊定字形兼别立新解等若干类,分析其对《说文》的刊改情况。通过量化分析可知李阳冰之刊定主要是定为会意字,其次为象形字;李阳冰对有些字的刊定突破了传统六书的构造方法;徐锴、徐铉对李阳冰有些字的刊改是肯定的,但同时又极力维护了许说。 相似文献
20.
从<说文解字>中可以探究汉民族审美观念的发展.汉民族的审美观念首先源于食,并在创制、改进和使用工具的过程中滋长起来,随着实践和认识的发展,又逐渐感受到了"人情所悦,莫甚于女".这个发展线索,可从对"美、甘、玉、好、佳"等字的考释中得到印证. 相似文献