秦“阿房宫瓦当”考辨

在中国秦汉瓦当中 ,有一种十分珍贵又争议颇大的“十二字瓦当” ,其字文为“唯天降灵 ,延元万年 ,天下康宁”。长期以来 ,对于这种瓦当的制作年代 ,众说纷纭。如 :“秦阿房宫出土的十二字瓦当”① ;“前人以为此为秦瓦 ,实为汉物 ,西安汉城遗址出土”② ;此瓦在秦阿房宫采集最多”③ ;“前人多以为秦瓦 ,从瓦当形制等来看 ,应为汉初之物”④ 等等。在人教版初中《中国历史》第一册中 ,则直接将这种瓦当称为“阿房宫瓦当”⑤ 。众所周知 ,教科书对中学生科学知识的形成具有重要的影响 ,因此 ,对于这种“十二字瓦当”的年代进行考辨 ,应是必要…     

茂陵瓦当图案的文化内涵和思想渊源

近年在茂陵及其陪葬墓区所发现的汉代瓦当是我国古代瓦当发展序列中不可或缺的组成部分,是西汉社会意识形态的产物,其所承载的文化信息十分丰富,它反映了封建统治者渴望长生不老、希冀统治政权能够传之万世的意志和奢望.这些瓦当现珍藏于茂陵博物馆,为研究茂陵陵寝建筑装饰工艺、汉代书法艺术以及当时人们的审美、道德观念提供了重要的实物资料.     

浙江新昌出土瓦当所属建筑及时代探讨

浙江新昌鼓山出土的莲花纹瓦当因其当心为5籽莲蓬,是目前发现同类瓦当中籽数最少的瓦当,增加了莲花纹瓦当的品种;也是浙江地区发现的一枚代表唐主流的,并能明确年代为唐开元间或元和元年的莲花纹瓦当,对研究全国莲花纹瓦当的发展、流布及对该地区的影响有重要的意义。     

西安打造“博物馆之都”之策略分析

西安是博物馆大市,但还不是博物馆强市。本文从博物馆自身的发展和政府等其它部门支持两个方面,提出把西安打造成"博物馆之都"的创新发展策略,将西安打造成"博物馆之都"的国际化大都市。     

秦汉瓦当浅说

瓦当，俗称瓦头，是古建筑覆盖在两行板瓦沟缝上的筒瓦端头部分。瓦当具有双重用途，一是用以遮蔽屋檐，二是增加建筑物的美感。目前我国发现最早的实物瓦当时代为西周早期，考古工作者曾在位于扶风县的周原遗址发现了瓦当的实物标本，不过，此时系瓦当的初期使用阶段，形制均为半瓦当，纹饰亦很简单。随着时代的变迁和社会意识形态的不断上升，到了战国至秦汉时期，瓦当陈较少的保留传统的半圆形外，其制作工艺、内容及表现形式都达到了空前绝后的境地。 据考古资料证明，陕西是周秦文化的发祥地，瓦当最早便是从陕西产生和发展的，汉承秦…     

历代陶瓷形成体系——记陕西师范大学博物馆

因为我一直对历史文化很感兴趣,所以高考填报志愿时选择了位于"十三朝古都"西安,来到了陕西师范大学。西安博物馆众多,大二年我便去了知名的陕西历史博物馆、西安博物馆、半坡博物馆和碑林博物馆。听闻陕西师范大学的博物馆展品别具特色,不输外面的博物馆,我就起了一探究竟的念头。陕西师范大学博物馆由历史文化馆、陶瓷艺术馆、书画艺术馆和妇女文化馆组成。之前历史课上老师介绍过陶瓷     

秦汉瓦当纹饰对现代装饰设计纹样的影响

<正>一、秦汉瓦当纹样的艺术特点秦汉瓦当不管在结构上还是在装饰上都具有它自己特有的艺术展现形式以及它独树一帜的艺术蕴意。在结构上,以中国特有的对称结构为主体,给人带来一种和谐的美感。独特的秦汉瓦当里所承载的艺术美蕴含了太多当代人们对生活的享受,秦汉瓦当的纹饰美展示了当代人们追求的独特性和民族感。(一)结构特点在秦汉时代的瓦当构图中有着     

汉代瓦当艺术的美学特征

汉代瓦当艺术是我国瓦当艺术发展的鼎盛时代,其艺术思想主要表现在当时人们对美好生活的向往,也反映了道教思想在汉代艺术的表现和谶纬学说对汉代瓦当艺术产生的影响。     

漫谈瓦当的装饰艺术

瓦当和其他艺术一样，也是一定社会经济形态的反映。瓦当的造型千姿百态，既是绘画、工艺、雕刻相结合的产物，又是实用与美术相结合的艺术，在一些古建筑上起到锦上添花的作用，它不仅给人以艺术享受，同时还是研究我国书法、篆刻、绘画的珍贵资料，对研究我国古代各个时期的政治、经济、文化等也有一定的参考价值。     

汉代吉祥动物纹瓦当的装饰艺术与美学思想

汉代是我国古代瓦当发展的高峰时期。考古出土的汉代瓦当装饰纹样十分丰富,尤以动物题材的纹样居多。本文选取典型的汉代吉祥动物纹瓦当,对其纹样题材、表现形式、象征意向等进行分析,归纳其装饰艺术特征,并对其所反映的汉代美学思想进行探讨。     

简论燕下都瓦当纹饰的艺术特征

本文主要以作者系统收藏的燕下都瓦当实物为依据,对燕下都瓦当纹饰进行了简要的分类。指出燕下都瓦当的半圆形构图,受到燕国先民对孕育万物的天地崇拜观念的制约,并赋予瓦当纹饰具体的思想意识。揭示了纹饰在构图上呈现出的雄浑有力、简练朴实、生动多变、层次丰富等艺术特征。     

“瓦当”与“滴水”

“瓦当”和“滴水”(见附图)是中国及周边国家古建筑中两种主要构件,它们分别和简瓦、板瓦一起使用。我国古代使用瓦当的时间不会晚于西周。和瓦当相比,滴水出现的时间要晚得多。一般认为,我国滴水瓦出现于唐代。古建筑中的覆顶用瓦按其用途可分为板瓦和筒瓦两种,它们出现的时间比瓦当略早些。板瓦是仰铺于屋顶上,筒瓦则是覆盖在两行板瓦之上,压盖住其接缝处。它们依次排列呈“”状。瓦当就是覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,它的功用是遮掩筒瓦下的椽子或飞椽。瓦当最初为半圆形,到战国晚期出现了圆形瓦当。两汉特别是西汉时期还常见文字瓦当,其上文字内容多为吉祥语句或标识该瓦当的使用处所,有较高的艺术价值和考古学价值。     

西汉瓦当艺术欣赏

正瓦当,作为古代建筑的附属构件,兼有实用性和装饰性。有文字的瓦当最早出现在西汉。自北宋起,学者们开始关注汉瓦当上的文字艺术,撰文考述。至清嘉以降,越来越多的学者、书法家对瓦当投入了更多的兴趣,并从汉瓦当文字中汲取营养。近年来,汉瓦当的书法艺术引起了更多人的喜爱,一些专题性的文博机构和民间收藏家收了不少瓦当实物其中不乏艺术性、文献性、文物性价值很高的珍品。     

汉代“千秋万岁”瓦当文字源流考

汉代瓦当文字随着历史的迁延承载着厚重精深的中华文化,＂千秋万岁＂文字瓦当是文字瓦当中出现时间最早的瓦当之一,其数量多,流行时间长,分布范围广,考察汉代＂千秋万岁＂瓦当文字的源流对于探究秦汉以来中国民俗文化的发展演化有着不可或缺的重要意义。     

汉代“千秋万岁”瓦当文字源流考

汉代瓦当文字随着历史的迁延承载着厚重精深的中华文化,＂千秋万岁＂文字瓦当是文字瓦当中出现时间最早的瓦当之一,其数量多,流行时间长,分布范围广,考察汉代＂千秋万岁＂瓦当文字的源流对于探究秦汉以来中国民俗文化的发展演化有着不可或缺的重要意义。     

周一不闭馆能否成为新惯例

<正>【背景介绍】博物馆如今的火爆有目共睹,一些热门大馆一票难求,有的观众满怀期待而来,却因约不到票只能悻悻而归。为了尽可能满足观众高涨的参观需求,全国各地多家博物馆已经采取一系列措施优化服务,如加大预约量、延长开放时间等。近期,又有杭州、北京、西安、沈阳等地的博物馆宣布在暑期或是国庆黄金周结束之前取消“周一闭馆”政策,改为每天对观众开放。     

瓦当构成中的点、线、面

本文对构成中的点、线、面进行了阐述,并详细阐述了瓦当艺术的发展历程和瓦当的纹饰分类,说明了构成中的点、线、面在瓦当艺术的纹饰中有着充分的体现.     

赤峰市博物馆巡礼（6）——阿鲁科尔沁旗博物馆简介

阿鲁科尔沁旗博物馆是历史类博物馆,创建于1987年,1988年7月1日正式开馆,2006年改建新馆。曾用名为阿鲁科尔沁旗文物事业管理所。馆址位于赤峰市阿鲁科尔沁旗天山镇。建筑面积1000平方米,展厅面积600平方米,库房面积60平方米。阿鲁科尔沁旗博物馆是一座集收藏、研究、展示为一体的多功能博物馆。     

社会资源：江南造船博物馆

资源介绍 江南造船博物馆坐落于上海市卢湾区鲁班路600号江南造船大厦，展区面积1500平方米。博物馆以大量的珍贵实物、历史图片和模型等展示了从1865年至今的中国近现代军事工业、造船工业、科学技术及国防发展史。     

游古城西安

上学期语文课学了一篇《秦兵马俑》,令我对兵马俑的故乡西安心驰神往。来到西安,我迫不及待地要去看兵马俑。走进秦兵马俑博物馆,我立刻被震撼了,感觉规模比课文