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刘玥 《课堂内外(高中版)》2011,(Z1)
放不开眼界,坐井观天,在自满自足自大的同时,当着盲目的生活囚徒,原就只能在个人利益的小圈子里打转,如同戴着镣铐行进一样举步维艰。放不开胸襟,为蜗名蝇利而斤斤计较,心灵戴了桎梏,烦恼丛生,不断地遭受无明火的袭击,你身心疲惫,苦不堪言。这样的人生实在可怜。其实人生的天平总是平衡的,得与失只是它的调节过程。只有当你拥有了开阔的胸襟,才能领略人生的真谛。开阔的胸襟是在激烈的竞争中放过他人的小辫子。当初希拉 相似文献
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刘玥 《课堂内外(高中版)》2009,(Z1)
放不开眼界,坐井观天,在自满自足自大的同时,当着盲目的生活囚徒,原就只能在个人利益的小圈子里打转,如同戴着镣铐行进一样举步维艰。放不开胸襟,为蜗名蝇利而斤斤计较,心灵戴了桎 相似文献
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何蓓 《河北北方学院学报(社会科学版)》2004,20(1):20-22
建安时期以曹氏父子为代表的优秀诗人用诗歌来吟咏真情,抒发忧虑,形成了悲凉慷慨、刚健有力的"建安风骨",作品中流露出建功立业、关注现实、超越生命的忧患意识对后代的诗歌创作产生了广泛的影响. 相似文献
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沈季林 《青岛大学师范学院学报》1995,(1)
汉末建立年间在曹操父子的周围,聚集着“建安七子”等一大批文士,他们用自己的诗歌创作反映动乱的社会现实,歌唱统一的理想抱负,具有鲜明的时代精神和独特的艺术风路,形成了为后人称道的“建安风骨”.但由于学术界对“风骨”二字的含义一直索解纷纭,因而人们对“建安风骨”也就有不同的理解.本文拟就这一问题做一点探讨,以求教于方家. 相似文献
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王少良 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(6)
“建安风骨”是对建安时代文学特征的集中概括。由于建安文学产生于动乱流离的社会背景之下,所以,有些研究者便认为:“建安风骨,实际上就是建安文学的现实主义传统”,甚至提出:“只有真实地反映社会现实的诗作,才能表现出 相似文献
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略谈“建安风骨” 总被引:1,自引:0,他引:1
陆友梅 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
建安文学是我国文学史上的辉煌一页。“建安风骨”是后人对建安文学特别是诗歌特点的高度概括和充分肯定,是我国优秀文学传统的重要组成部分。千百年来,对于“风骨”解说,尽管有多种多样,究其实质,不外乎指的是诗文的内容和形式。那么“建安风骨”具体的含义是什么呢? 一在内容上,反映了建安时代社会的黑暗和人民的灾难,寄予了对现实的强烈的关注,表现了文人奋发有力的精神和改变现实的愿望。这是“建安风骨”的精髓所在。 东汉末年,阶级矛盾空前激化,王朝名存实亡,军阀混战,民不聊生,正如曹操在《军谯令》中所述:“旧土人民… 相似文献
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魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):63-68
建安文学受到历代读者、论者的推重,皆以"建安风骨"标示建安文学的独特品格。它经历了"风骨"、"建安风力"、"汉魏风骨"、"建安风骨"的进程。由于论者生活时代不同,其审美理想、审美情趣不同,赋予它不同时代风格的内涵。这些概念,既有相近的内涵,也有各自的内容,呈现出多义性特点,明显地展示出论者的审美情趣。 相似文献
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赵耀锋 《乐山师范学院学报》2006,21(9):32-35
建安风骨这一文学现象经历了形成、式微、复兴三个发展阶段,在不同的发展阶段体现出了不同的风貌与特点。本文拟就建安风骨形成期文学的“转蓬”主题、感伤色彩、英雄意识和式微期的应制文学、闲适文学、艳情文学以及复兴期文学的反思色彩、批判现实主义精神来进行论述,并着重揭示建安风骨发展过程中各阶段不同风貌形成的深层社会原因。 相似文献
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