诗语平淡万古秀 华芬落尽见真淳

近年来学生对古典诗歌的整体欣赏水平不断提高．但对古典诗歌的“平淡”之美．却还领略不深。诗之平淡，是指把丰富深厚的思想感情用朴素的语言表达出来。平淡，比之色，则若素绢，淡而雅；比之味，则若茶茗，淡而香；比之酒，则味永而醉人。至醇至厚而成至淡，平淡的诗语以癯实腴．是美的极高境界，正是“诗语平淡万古秀，华芬落尽见真淳”。     

衡水“老白干”酒史略

“老白干酒”是衡水市的特产，当时被称为“冀州衡水酒”，因其具有“历史悠久，质地甘美，色如水晶”的特点，逐渐被人们冠以“老白干”的美名，从古代到现代，“老白干酒”几经兴衰，却仍保持了原有特色，多次获得殊荣，现在的老白干酒厂仍延用传统的酿造工艺，但规模更大，酒质更佳。     

别具风趣的广告诗

唐代大诗人李白曾经写过一百咏兰陵美酒的诗《客中行》，就是一首生动有趣的广告诗。诗云：“兰陵美酒郁金香．玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客．不知何处是他乡。”诗中对兰陵美酒倍加赞赏，把其色、     

《喧哗与骚动》中班吉精神形象的新解析

在《喧哗与骚动》刻画的人物中,班吉被看做白痴而被评论者们所忽视。然而,依据弗洛伊德的人格结构理论来解读文本,发现班吉对现实世界中的"酒"、"色"、"财"、"气"有着独特的体验。班吉的人格世界不仅仅是本我的,更是自我的。     

楚汉战争之“人才管理”

楚汉之争的故事，大家一定是耳熟能详，项羽是“力拔山兮气盖世”的理想英雄，若在今日的中国，定是少男少女崇拜的对象。刘邦却是“好酒及色”连结发之妻都厌恶他的为人。但在楚汉之争中，刘邦屡败屡战，垓下之围一战而足天下，项羽百战百胜，垓下之败一战而身死人手，为天下笑。原因何在？古有定论：项羽有一谋士范增而不能用，刘邦却能驾驭韩信、萧何、张良等能臣武将，     

《金瓶梅》中的酒文化

《金瓶梅》中的酒文化吴晓明在中国明代的“四大奇书”之一的《金瓶梅》中，作者写暴发户西门庆的穷奢极欲縻烂生活情形时，在斗酒饮馔上做足了文章。所谓“风流茶说合，酒是色媒人”，因此，好多故事的展合，都是围绕着酒食这一主题展开的。这一方面反映出了西门庆的豪华...     

庙墙题诗

相传,古时有一商人出门在外,仗着手中有些钱财,经常出没烟花柳巷。一日,商人和一公子哥为争夺一位妓女,竟厮打起来。商人一失手,将公子哥从楼上推下,造成重残,因此被官府判刑三年。三年期满,商人已是妻离子散,家财全无,只好栖身一古庙。夜深人静,商人回想起这几年遭遇,皆因酒色财气引起,遂感慨万端,在庙墙上题诗一首:“酒是穿肠毒药,色是剔骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗。”数月后,又一商人为避雨来到古庙,偶见墙上所题之诗,大不以为然,便取出纸笔,在旁另写了一首:“无酒毕竟不成席,无气处处受人欺,无财谁肯早早起,无色世上人渐○林漫亚…     

巧铸色彩慑人心——也谈古典诗歌中的色彩美

中国古典诗歌有炼字的传统，讲究“一字见境界”，有时这一个字，恰好是一种色彩。诗人通过“色彩的超常组合”、“色彩的反常搭配”、“环境色的渗透”、“虚色的妙用”来表情达意，这在古典诗词或散曲中极为常见。和意象、诗眼、炼字一样，诗歌的色彩之美也是高考命题人青睐的热点，请看：     

齐王为什么“变乎色”？

齐王为什么“变乎色”？天津一中刘耀祥《庄暴见孟子》一文中说：齐王接见庄暴时，说自己好乐，问“好乐何如”，庄暴“未有以对”，退而问孟子。后来，孟子被齐王接见时，提起对庄暴说过的话。并问是否有这回事。接着写道：“王变乎色曰：‘寡人非能好先王之乐也，直好世...     

我是什么变的

28绳酒绳酒、埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回绳酒、阵埂囚回、阵埂囚回2绳酒、阵埂囚回我是什么变的@罗齐     

《论语》“色斯举矣”章确解

《论语·乡党》末章云：色斯举矣，翔而后集。［予］曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。这是《论语》里最有特色也最难讲的一章。色斯举矣，集解引马曰：“见颜色不善则去之。”翔而后集，集解引周曰：“回翔审视而后止。”邢疏：“此言孔子审去就也。谓孔子所处，见颜色不善，则于斯举动而去之；将所依就，则必回翔审视而下止。此翔而后集一句，以飞鸟喻也。”朱熹注：“言鸟见人之颜色不善则飞去，回翔审视而后下止。人之见机而作，审择所处，亦当知此。然上下必有缺文。”［子］曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之…     

从“泉香而酒冽”说起

《醉翁事记》是欧阳修脍炙人口的名篇，中学语文教材的传统篇目。有这样五句话，“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽。”一般教学参考书都将此句译为：到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香，滴水清。我认为将“泉香而酒冽”译为“泉水香，酒水清”不够妥贴。“泉香而酒冽”这个短语，是不能按字面的顺序来对译的，因为这里运用了一种修辞手法，即“倒装”或称“倒置”。关于这个问题，陈望过先生和王力先生都有精辟的论述。陈望道先生在《修辞学发见卜倒装”辞格的《附记》中写道：“泉甘而酒冽实为泉冽而河甘。…     

酒文化漫谈

酒文化漫谈史永进一、酒的追溯酒．在中国的历史上．可谓源远流长。有文字记载的、便可追溯到四、五千年以前。汉代许慎《说文解字》对“酒”的解释是：“古者仪狄作酒醪．禹尝之而美．遂疏仪狄杜康作秫酒，”李时珍在《本草纲目》中记载：“战国策云：帝女仪狄造酒，进之...     

游山西村

莫笑农家腊酒浑 ① ,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路 ,柳暗花明② 又一村。箫鼓追随春社近 ③ ,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月 ④ ,拄杖无时⑤ 夜叩门。[注 ]①腊酒浑 (ｈ挷ｎ) :头年腊月所酿的酒 ,称为腊酒。浑 :浑浊。酒以清者为贵。②柳暗花明 :柳色深绿 ,故曰“暗” ;花光红艳 ,故曰“明” ,李商隐《夕阳楼》诗 :“花明柳暗绕天愁”。③箫鼓句 :意谓将近社日 ,村里忙着迎神赛会 ,村民在迎神的箫鼓中阵来阵往。古以立春节后第五个戊日为春社日 ,祭社公 (土地神 )以祈丰年。④闲乘月 :趁着月明之夜来闲游。⑤无时 :无定时 ,即随时。【…     

中国名酒知多少(一)

贵州茅台酒茅台酒,素有中国“国酒”之称。曾在195年巴拿马国际博览会上被评为世界第二名酒,荣获金质奖。半个多世纪以来,它以精湛的酿造技艺和独特的色、香、味,为世人称颂,名甲天下,成为国内外市场的“酒中明珠”。中国的茅台酒,因产于贵州仁怀县的茅台镇（原为村）而得名,并享有“风来隔壁千家醉,雨过开瓶十里香”之美名。这种“特殊的茅香”,沁人心脾,令人陶醉。凡盛过茅台酒的杯子,瓶于隔了多天仍然芳香馥郁,被誉为“空杯香”、“瓶瓶香”。由于茅台酒浓郁而不猛、柔和芬芳,故清代诗人郑珍对其曾赋予“酒冠黔人国”的美…     

衡水“老白干”酒史略

“老白干酒”是衡水市的特产,当时被称为“冀州衡水酒”,因其具有“历史悠久,质地甘美、色如水晶”的特点,逐渐被人们冠以“老白干”的美名.从古代到现代,“老白干酒”几经兴衰,却仍保持了原有特色,多次获得殊荣.现在的老白干酒厂仍延用传统的酿造工艺,但规模更大,酒质更佳.     

酒色财气诗话

宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在寺内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。     

祖士少好财

祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物，客至，屏当未尽，余两小簏，著背后，倾身障之．意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当著几量履？”神色闲畅。于是胜负始分。     

通用词语艺术化浅谈

从学生进行写人、记事、写景、状物的练习,到作家塑造形象反映社会生活,所用到的语汇大多是全民通用的,这就是我们所说的通用词语。这种通用词语不同于术语和其他的行业用语。所谓通用词语艺术化,就是把通用词语恰当地放在某一特定的语言环境之中,使它产生不同一般的达意、传神、表情的艺术效果。清人沈得潜在他的《说诗晬语》中说:“古人不废炼字法,然以意胜,而不以字胜,故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。”其中的“平字”、“常字”、“陈字”、“朴字”,就是我们所说的“通用词语”,而他所说的运用这些词语要“见奇”、“见险”、“见     

何谓“五花八门”

“五花八门”通常被用来形容种类繁多和变幻莫测。“五花”和“八门”分别指“五行阵”及“八门阵”。“五行阵”是用红、黄、蓝、白、黑五色分别代表五行中的金、木、水、火、土,将其混合,使敌人眼花缭乱。“八门阵”也叫“八卦阵”,是按八卦顺序排列,可成六十四卦之变化。后来,“五花”、“八门”还逐渐被演变成为各种行业的暗语。“五花”即:金菊