从外烁到内塑——前喻文化背景下教师权威的转型

以前喻文化为主流文化类型的社会里，社会政治经济发生重大变化。教师权威在新的时代背景下被赋予了不同的含义。由制度因素形成的外烁权威连渐向由个人的知识、智慧和人格所形成的内塑权威转型。     

化解外烁困境:大学生网络行为的自觉内塑

大学生网络行为是大学生与网络交织的产物,烙下了网络与时代的深深印痕。它既具有人类社会行为的共性,又与线下现实行为有显著差异。网络监管技术和法规制度建设的滞后、不良舆论氛围、意识形态交锋、网络垃圾泛滥、网络游戏暴力内容等外烁困境,在一定程度上增加了大学生网络行为失范的发生。化解大学生网络行为所面临的困境,其约束力不应只源于外烁力量的控制,更应是网络行为的自觉内塑,即增强其网络道德认知,发展其网络道德情感,建立其网络道德意志,培育其网络道德行为。     

后喻文化背景下小学教师权威的构建

在后喻文化时代下,小学生凭着特有的敏锐性和对新鲜事物的较高接受能力,更容易适应社会的变迁,导致教师的传统权威、知识权威、感召权威都遭到挑战和弱化,其中知识权威受到的挑战最大。影响后喻文化背景下小学教师权威建构的因素主要有课堂教学的改变、小学生自身的特点、网络信息的冲击。在后喻文化背景下构建权威．小学教师应该面对现实,调整心态,并积极提高自己的素养,努力构建内生型教师权威。     

后喻文化背景下教师角色的变化及启示

美国文化人类学家米德在《文化与承诺》一书中,从人类文化传递方式的差异出发,将人类社会几千年的文化传递模式划分为三种：前喻文化、同喻文化和后喻文化。“前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;同喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈之间;而后喻文化是指长辈反过来向晚辈学习。”米德进一步指出,在急速的社会变迁的推动下,     

后喻文化背景下中学教师权威的消解与重构

一、后喻文化背景下当代中学生的时代特征三喻文化理论是由美国人类学家玛格利特.米德于20世纪60年代针对科技革命所引起的全球性、历史性的代沟等现实问题,从不同文化传递机制角度提出的。她把人类社会所经历的文化分为三种形态:前喻文化、同喻文化和后喻文化。前喻文化是通过自     

从外塑到内修:农村教师专业发展路径转向

当前,农村教师专业发展存在重外塑、轻内修的不良倾向,导致农村教师专业发展多流于形式,并未有效提高农村教师的整体素质。为此,应当创新农村教师专业发展理念,通过制订个性化教师专业发展计划、创新教师专业发展内容及方式、开展教学实践活动等方式,强化教师的专业发展意识,在强化内修中促进农村教师专业发展。     

简论后喻文化背景下的教师发展

中国教师与学生之间的传统关系随着后喻文化时代的到来而发生了巨大的转变,出现了许多新的特征。文化反哺作为后喻文化背景下的一种新型文化传承方式,冲击着学生的理想信念、人生价值观和学习方式等方面,使传统的教育方式受到了沉重的打击。在这样的时代背景下,教师必须考虑自身发展的问题。     

外塑形象 内铸师魂——教师形象塑纵横谈

多年的教学实践使我深深体会到当一名教师,特别是学生心目中敬重的教师,绝非易事。每一位教育工作者应该外塑形象,内铸师魂,在多方面进行自身修养的塑造。 所谓外塑形象,就是要塑造外在的仪容仪表。教师的形象应该是精神抖擞的教容教貌,朴素整洁的衣着装扮,幽默诙谐的言谈举止,干脆利索的手     

从外烁学习走向展示性教育教学的探究与启示

对人类个体成长、教育、学习的实质是外在诱启结果还是内在的展现过程的不同回答,不仅从实质上决定着从事学校教育教学活动的方向、动力、路径和效果,也决定着作为学习者的行为的目标、动力源泉和最终结果。本文以新的视角,转变传统理念,从个体萌芽、成长的规律来思考展示性教育教学。     

后喻文化背景下的初中体育教育

＂后喻文化＂背景下体育教育不能单纯地传授体育技能,而是在传授体育技能的同时,教会学生做人,在体育活动中相互尊重。教师在教学中对学生交往中出现的问题进行有效矫正,提高学生的心理健康水平,学会对自我有一个正确的积极评价;在教学中善于启发学生,让学生探究体育技能,激发学生参与体育运动的积极性与主动性。     

试析后喻文化背景下的高校辅导员工作

后喻社会的到来要求高校辅导员理解后喻文化时代的特征,了解后喻文化背景下大学生的新特点,积极寻找加强辅导员工作的新思路,为大学生的成长成才提供强有力的保障.     

“前喻文化”视域下老年闲暇教育发展研究

随着我国人口老龄化的加剧,老年闲暇教育的重要性越来越凸显。以"年轻一代向年长一代传授、年长一代向年轻一代学习"为特征的前喻文化有利于改变人们的传统观念、拓宽老年闲暇教育内容、丰富老年闲暇教育形式和开拓老年闲暇教育场所。在前喻文化视域下发展老年闲暇教育需要转变老年人观念,树立前喻式教育观;发挥大众媒介作用,营造良好的社会氛围;共建和谐的代际关系,创建良好的家庭环境;有效利用高校资源,发挥高校优势;采取多种措施,发挥社区的载体作用。     

“后喻文化”结构：高校创新教育的绊脚石

美国社会人类学家米德将整个人类文化结构分成三种：后喻文化,同喻文化,前喻文化。受中国传统文化的影响,后喻文化结构在当前我国高等教育的教学和考试体系中仍然有很大的影响,并阻碍其创新发展。新时期的教育者和受教育者都要转变思想观念,打破师生关系由于后喻文化影响所形成的“偏正结构”,进行面向未来的创新教育。     

后喻文化背景下思想政治教育话语权的“微对策”

受后喻文化的影响,多元化和复杂化的话语传播对思想政治教育带来严峻挑战。这些挑战主要表现在:海量互联网信息对"课堂话语权"的挑战;即时互动媒介对传统教学模式的挑战;学生个性需求对千篇一律说教式教学模式的挑战。为应对这些挑战,学校应转变传统教学观念,通过牢固树立以教育者为主导的"微意识"和"微行动",尊重学生的话语权并加强媒介素养教育,努力构建提升话语权的微平台、微课等,主动抢占思想政治教育网络话语权。     

多媒体教学模式下外语教师的人文反思

多媒体教学模式下外语教师必须进行人文反思：培养科学人文教育意识,渗透建构主义学习观,反思传统文化传递模式。     

从保姆到教师：近代以来幼儿教师角色转型分析

通过对幼儿教师角色于保姆期、教员期、教养员期、幼儿教师期四个时期的情况进行梳理,分析角色转型背后幼儿教师的群体情况与社会地位。并据此归纳特点、提出启示,认为要提高对幼儿教师的品德考量,重视综合素质的考察;要进一步加强对幼儿教师的职前与职后培训,强化幼儿教师的考核机制;给予幼儿教师一定的理解、包容与肯定;幼儿教师也要加强对自身角色的认同感。     

日本职前教师培养模式的转型

日本职前教师培养产生于明治初期．随着日本社会的发展,日本职前教师培养走过了封闭型模式、开放型模式、封闭型和开放型并存的综合型模式三个发展阶段。现在我国的教师教育正处于重要的转型时期,借鉴日本职前教师培养模式转型的经验,有助于我国职前教师培养的顺利转型。     

谈“互喻文化”形势下的教师个人发展

人类已经经历了前喻文化,现在正在经历互喻文化,将来可能要经历后喻文化,这就对教师提出了时代发展的要求。本文分析了实行＂互喻文化＂的原因,提出了实行＂互喻文化＂的方式。     

后喻文化背景下导师与研究生之间的和谐关系探讨

师生关系贯穿教育过程的始终,是社会文化特质在教育领域中的反映.我国研究生教育更加注重专业教育和开展科学研究,教育主体有其自身的特殊性.因此,在后喻文化的时代背景下,通过平等对话、合作共享和情感交流来促使他们之间关系的和谐就显得尤为重要.     

论大学多元文化背景下教师文化的转型

大学多元文化对教师文化在批判精神的凸显、多元价值的选择、教师职责的转换、师生学习共同体的构建等方面提出了诸多诉求。大学多元文化背景下教师文化的转型成为必然。实现教师文化转型的策略主要有:加强大学教师多元文化教育,重构教学文化的价值内涵,倡导教师合作的文化,彰显教师的人性化管理。