论大众消费文化视野下的休闲体育消费

运用文献资料、逻辑分析等方法,从社会学视角出发,以大众消费文化为契点,对当前大众休闲体育消费的新热点及其文化和社会的符号性意义进行分析和探讨。认为在大众消费社会里,休闲体育活动已经成为文化记号和被消费的对象,是大众文化之符号消费的一种,人们关注的是符号的所指。旨在为审视大众消费的新时尚及文化和社会的符号性意义提供理论依据,以期在大众消费社会中获得一种对休闲体育消费文化的新诠释。     

关于我国体育健身娱乐市场的前景探讨

采用献资料法，论述了我国体育运行机制改革的市场取向，通过对体育产业的运行结构的分析，提出了发展体育消费，不仅能促进体育产业的市场化，而且能丰富社会化、提高经济效益和社会效益，拉动体育需求的发展。当前促进体育消费应转变消费观念、优化产业结构、引导大众的体育消费需求为发展方向。     

对促进体育消费推动体育市场发展的思考

采用献资料等研究方法，分析、论述了我国体育运行机制改革的市场取向，通过对体育产业的运行结构的分析，提出了发展体育消费，不仅能促进体育产业的市场化．而且能丰富社会化、提高经济效益和社会效益，拉动体育需求的发展。当前促进体育消费应转变消费观念、优化产业结构、引导大众的体育消费需求为发展方向。     

对秦皇岛市成年人体育消费现状的调查与分析

采用问卷调查、文献资料调研、数理统计等方法 ,对秦皇岛市成年人体育消费的现状进行了综合性研究 ,结果表明 :体育消费受多因素的影响 ,经济条件不是制约大众体育消费的最主要因素 ;秦皇岛成人体育消费的水平相对较低 ,主要以体育物质产品消费为主 ,但精神产品需求增长较快。     

中国大众体育消费问题探讨

文章就影响我国大众体育消费的诸多因素进行了分类探讨，对于目前存在的利弊因素进行深入剖析，指出：中国群众体育消费的发展应立足“以人为本”，大力培育体育消费主体，优化体育产业结构，规范体育市场，引导群众理性、健康的体育消费。     

新型体育文化消费空间的特征与生产逻辑研究——以曼联梦剧场为例

新型体育文化消费空间通过多元业态布局、空间场景构建及体育文化氛围营造,能够很好地激发大众体育消费潜力,日益成为满足人们体育需求、促进体育消费的重要载体。采用文献资料法、逻辑分析法和实地考察法,结合空间生产理论,以北京曼联梦剧场为例分析新型体育文化消费空间的特征与生产逻辑。发现：新型体育文化消费空间表现出显著的文化属性、体验属性和符号属性等特征;新型体育文化消费空间生产过程中呈现出治理主体多元化、运行制度现代化和发展理念创新化等趋势。最后从实体空间的文化转型、数字技术赋能和品牌符号化等方面提出促进我国新型体育文化消费空间发展的策略。     

传统文化视角下我国大众体育的“自然”特征管窥

运用文献资料法、逻辑归纳法,基于我国传统文化精神,阐述我国大众体育的五个"自然"特征:自然养生、自然环境、自然消费、自然组织、自然承传。自然养生所依赖的是一种积极健康的体育保健养生观念,自然环境所强化的"天人合一"环境意识有利于人与自然的和谐相处,自然消费所表现的黜奢崇检消费理念体现了中华传统美德,自然组织搭建了人与人和谐沟通的社会平台,自然承传方式则以成本低廉、贴近生活而且便捷成为大众体育的传播和普及的重要通道。以期从民族传统文化特征的视角为我国大众体育的健康快速发展提供参考。     

做大做强体育传媒推进体育文化消费

随着我国经济的发展，人民生活水平的提高，文化消费是已经成为当前大众消费的重要方面，由于大众传媒技术发展，体育文化消费的地位日益凸显。运用文献资料和访问等方法，以长三角地区为例，通过对体育传媒在体育文化消费中功能的分析，提出了做大做强体育传媒推进体育文化消费的建议。     

体育消费的属性、概念体系及其边界

为进一步了解体育消费的本质特征,通过广泛运用文献资料法、归纳与演绎等方法对体育消费的属性、概念体系及其边界进行系统的逻辑分析。结果表明:综合体育消费的自然属性、主观属性、经济属性、社会属性、文化属性与符号属性,体育消费广义的概念是指消费者在选择、购买、使用和处理体育产品与服务过程中所引起的一切现象和关系的总和。狭义的概念则主要涉及2种概念体系:一种是作为行为过程的概念体系来反映一种心理或经济现象;另一种是作为活动过程的概念体系来反映一种集经济、心理、文化和社会等综合性现象。后者的边界较之前者要宽泛,研究的内容也更丰富。进一步的结构性和层级性边界测定表明,普通意义上理解的体育消费边界主要涉及探讨在全民健身计划指导下社会各阶层在闲暇时间内参与体育活动的大众体育消费,而不是涉及为实现奥运金牌争光计划的竞技体育消费、保家卫国的军事体育消费,以及满足特殊群体需求的体育消费。     

体育社会化改革的回顾和反思

摘要：采用文献资料法,以我国体育社会化改革为研究对象,在对建国以来我国体育社会化发展的历程进行回顾的基础上,反思了我国体育社会化改革发展过程中存在的问题,详细分析原因,从而根据国务院《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》文件的精神提出针对体育社会化改革出路的思考,力求推动体育社会化改革研究进一步深化发展,提出路径有：1）树立“体育文化本位”发展思路,转变大众体育消费理念;2）深化体育体制改革,设计新的发展战略构架体系;3）深化职业体育改革,建立职业体育联盟制发展机制;4）加强体育社会组织发展,提高体育公共服务能力;5）加强体育市场法制化建设,促进体育公平公开发展。     

微量元素锌、镁、铬与运动

对于运动员来讲,保持足够的微量营养素可以保证能量消耗增加和工作强度增大的需要.在一些要求控制体重的运动项目中,锌、镁的摄入存在不足的现象,女运动员较易出现体内微量元素偏低的情况.剧烈运动导致的汗液和尿液中丢失的矿物质往往可以在运动后的恢复期减少以至恢复.当机体缺乏某些微量元素或一些病理条件下,外源性补充锌、镁可以表现出提高力量和肌肉的代谢状况;对青年运动员补充铬的研究证明:关于铬的补充能否促进肌肉增长、加速脂肪消耗和增加力量,现在并没有统一的认识.     

英汉明喻喻体差异与成因

英汉两种语言都有着丰富的习用性比喻，但喻体的运用却存在很大差异。本从化角度，通过分析地域环境、事物的联想意义、学典故以及音韵效果四方面的不同来探讨两种语言中明喻喻体差异的成因，从而克服跨化交际中的障碍。     

归化与异化--内容与形式

文章指出了翻译理论中归化与异化措辞方面的不一致而产生的误解及导致这一现象产生的原因,提出归化和异化的观察角度问题,归化与异化和内容与形式的关联,即内容可归化,形式可异化。     

先秦秦汉的伍长和什长

伍长、什长源于春秋时期军事制度的变革,步兵在西周以前尚不是主力兵种,春秋时期步兵发展为独立兵种。伍长和什长最早见于战国文献,战国的基层社会实行兵农合一制,伍长、什长兼有军事和民政职能。战国后期,多数诸侯国基层的里中普遍设置伍长、什长。秦统一六国后,将其基层体制推行于全国。秦汉时期里中的伍长和什长是低级里吏,承担着大量行政事务,其行政行为构成地方行政制度重要内容。秦国的伍老是高级里吏,不是指伍长。     

高校体育场馆的现状与运营对策

对邯郸市 6所高校体育场馆的现状进行分析 ,找出提高体育场馆利用率的措施 ,使邯郸市高校体育与社区体育融为一体 ,更好地促进全民健身活动的开展。     

佛禅与金诗中的闲适野逸意识

在佛禅的修证原则、内容和理论的影响下,金诗流露出浓重的闲适清净、野逸淡泊的意识和倾向。有些诗作通篇反映的都是这种内容,而带有这样的色彩的诗语就更多了。这一现象丰富和深化了金诗的文化内涵。     

论先秦军礼与儒法思想的形成

先秦军礼作为礼乐文明的重要内容,不仅反映了夏商周三代早期国家文明演进的特色,同时对儒法思想的形成产生了深远影响。在解决时代战乱的问题中,儒家主要继承了西周军礼的政治意义和道德特色;法家则将军礼中的军事秩序原理引入国家法度,发展了内刑外兵的法治理论。     

《管锥篇》对“意”、“象”的创见及其意义——以“意余于象”与“象外见意”为例

意与象是中国古典美学理论的重要范畴之一,在中国绘画理论中占有重要地位.钱钟书先生在<管锥篇.太平广记>中特拈出"意余于象"与"象外见意"两条"艺事要言",发人之所未发,于谈艺赏文之道大有裨益.本文分析了"意余于象"与"象外见意"的内涵,说明了"想象"和"视觉"两个因素在"意余于象"与"象外见意"审美鉴赏中的重要作用,最后论述了"意余于象"与"象外见意"的美学意义.     

汉唐工艺美术风格及历史地位

比较汉唐的工艺美术风格,我们会发现不同的社会、经济、文化背景下人的精神面貌影响着工艺美术的价值取向和审美标准,从而影响了工艺美术的题材、内容和装饰风格。同时,为生活而设计的主张,追求实用与美相结合的设计理念,崇尚科学化设计的思想和实践,这些本属于现代工艺设计所倡导的思想,早已经蕴含在汉唐的经典设计之中,可见,汉唐工艺美术具有开创现代设计之先河的历史地位。     

再释“商徵响高,宫羽声下”

"夫商徵响高,宫羽声下"是《文心雕龙·声律》中的两句原文。而今人注本对此却存有争议,一种以黄侃在《文心雕龙札记》里校注为"宫商响高,徵羽声下"的观点为代表,另一种以刘永济在《文心雕龙校释》里校注为"徵羽响高,宫商声下"为代表。两者都认为是宫和商、徵和羽之间的单音绝对音高关系。但笔者从音乐乐学的原理分析得出结论:原文"夫商徵响高,宫羽声下"即是刘勰的本意,指的商到徵、宫到羽这样一个音与音组合的音响效果。