近现代文学研究——近代文学研究概况

在辛亥革命百年纪念之际,上海人民出版社推出了《辛亥革命在上海史料选辑》（增订本）,由上海社科院历史研究所编撰,并附有辛亥革命大事记。与此同时,该出版社于同年还出版了华东师范大学廖大伟教授著述的《海上风云一辛亥革命在上海》、复旦大学沈渭滨教授著述的《孙中山与辛亥革命》（增订本）等书。     

现代文学研究概况

2011年上海的中国现代文学研究出版了一批专著,取得了丰硕成果。鲁迅研究方面,陈呜树的《鲁迅论集》（复旦大学出版社）荟萃了作者研究鲁迅半个多世纪来主要的学术成果,包括在鲁迅研究界产生广泛影响的《鲁迅小说论稿》、《鲁迅的思想和艺术》、《鲁迅杂文札记》等3本代表作和若干鲁迅研究论文,集中展示了作者在鲁迅研究方面的重要贡献。     

现代文学研究的新收获——读《阳翰笙评传》

由中国社科院张大明研究员和中国联潘光武编审合写的《阳翰笙评传》，已由重庆出版社出版。这是第一部科学、全面评述阳翰笙生平创作的专，填补了阳翰笙研究的空白，是现代学研究的新收获。     

《陈三立年谱长编》序

我和李开军兄交往之前,已经和他的导师郭延礼先生有过数次亲承謦欬的机缘。郭先生与我的导师管林先生,同为中国近代文学研究界的前辈。无论是做人还是做学问,两位先生都有不少相似之处,都是我十分敬重的师长。     

上海论坛2008

经上海市邓小平理论研究基金理事会和上海市哲学社会科学优秀成果评奖委员会评审通过,上海有54项成果获得上海市第7届邓小平理论研究和宣传优秀成果奖,其中,一等奖4项、二等奖16项、三等奖34项;另有353项成果获得上海市第9届哲学社会科学优秀成果奖,其中,学术贡献奖6项,一等奖42项、二等奖81项、三等奖159项,网络理论宣传优秀成果奖15项,内部探讨优秀成果奖50项。本届评奖工作于3月开始,4～5月进行组织申报。市邓小平理论研究基金理事会共收到申报成果368项,比上届增加了37％;     

张建军

张建军 华东师范大学艺术研究所教授、博士生导师、中国书法家协会会员、中国美术家协会会员。     

2011年上海市学术著作出版资助评审结果揭晓

上海市第24次马克思主义学术著作出版资助、哲学社会科学学术著作出版资助,第14次博士文库H{版资助T作于3月中旬启动,至4月底共收到符合申请资格的书稿107部,其中马克思主义类6部,哲学社会科学类39部,博士论文62部。上海各主要高校、科研院所以及部分实际T作部门共26家单位组织了申报。     

重要成果——重要成果概况

2011年,上海社会科学研究取得丰硕成果,上海社会科学院、复旦大学等9家研究单位共出版（发表）专著1377部,研究报告945篇,论文14133篇。其中上海社会科学院出版（发表）专著91部、研究报告371篇、发表论文数1363篇;复旦大学出版（发表）专著304部、研究报告94篇、论文2858篇;华东师范大学出版（发表）专著459部、研究报告170篇、论文3500篇;上海财经大学出版（发表）专著88部、研究报告240篇、论文914篇;     

“清真”的美学追求——周邦彦词学思想述论

宋徽宗时期的20余年，词学思想发生了明显的转变，表现出回归本色当行、注重词的艺术美创造的倾向。周邦彦则是这一时期词学思想转变的核心人物。周邦彦词学思想的主要特点是对“清真”的美学追求，具体表现是：注重词律的谐关与规范化、精心雕琢而自然天成的辩证创作意识以及浑厚词境的创造。周邦彦继承与发展了“花间”的本色论，确定了本色词应有的状态，开拓了新的审美境界。周邦彦的词学思想虽然有一定的狭隘性，但具有不可替代的意义，是姜夔、吴文英等人词学思想之先声。     

海外中国学研究的新视角

<正>一我观察到的西方某些学者研究"中国学"的三个新视点中国学术思想要走向世界,也许应对"海外中国学"有所了解。最近阅读了一些这方面的材料,有些想法,很想和大家讨论。但我不是研究"海外中国学"的专家,只是从我的专业(中国哲学)的角度关     

“阳明学研究”课题研讨暨《中华文化研究集刊》编务会议综述

浙江省社会科学院国际阳明学研究中心主办的“‘阳明学研究’课题研讨暨《中华化研究集刊》编务会议”于2002年4月8日至9日在美丽的西子湖畔举行。来自北京、上海、四川、山东、河南、浙江等省市的在中国哲学和阳明学研究领域成就显的知名专家学、出版社的总编、编辑，以及本     

现代文学研究中的集结号——抗战文学研究的回顾

抗战文学研究30年的历程,研究的多维结构与多重价值。     

2011年度上海市社科规划管理工作会议

12月6日,上海召开2011年度上海市社科规划管理工作会议。会议主题是学习党的十七届六中全会精神,全面贯彻落实科学发展观,推进上海哲学社会科学规划管理工作。中共上海市委宣传部副部长潘世伟出席会议并讲话。会议由上海市哲学社会科学规划办公室主任荣跃明主持。     

试谈清初关学学者李柏的《易》学研究

<正> 中国古典哲学的语言富于暗示性,古代学者曾做过大量解读,努力把感性暗示转为近于理性的明示。清初学者李柏在张载关学思想基础上对《易》中美学思想的解读和发挥,向我们提供了一个佐证。一、《易》的语言特点和它的局限     

新中原协同创新中心重大科研项目：“中原与闽台渊源关系研究”启动

“中原与闽台渊源关系研究”为新中原协同创新中心规划的重大科研项目,项目设计并为新中原协刚创新中心尹全海教授。近日,河南省教育厅组织专家对该项目的研究意义和价值,项目总体桩架、研究目标、研究内容、子课题设计,项目的研究方法、研究手段、课题组分工及研究进度等进行综合评审,确定“中原与闽台渊源关系研究”为2013年度哲学社会科学研究重大课题攻关项目。     

城市史研究的新里程——评《近代中国城市发展与社会变迁》（1840-1949年）

《近代中国城市发展与社会变迁》，是第一部系统研究近代中国城市发展与社会变迁互动关系的作，2004年由科学出版社出版。近代中国城市发展与社会变迁这一课题作为国家哲学社会科学“九五规划”重点研究项目，四川大学“十五”“211”工程子项目，通过何一民教授和其他学人的共同努力，几经寒暑，数易其稿，历经出版波折，终于呈现在读眼前。     

陕西省老子思想研究会成立仪式暨道家研究座谈会在西安举行

＂陕西省老子思想研究会成立暨道家研究座谈会＂于2012年4月4日在西安举行。著名历史学家、思想史家、西北大学、清华大学教授张岂之,陕西省原副省长巩德顺,陕西省社会科学联合会党组书记周敏、副主席杨凡,陕西省宗教局副局长冯祥明等出席会议。中国道教协会会长任法融欣然出任顾问,并向大会发来贺信。来自清华大学、西安交通大学、西北大学、陕西师范大学、     

古代与近代之仁的比较研究——仁的历史变迁与当代启示

不论是在中国古代还是在近代哲学中,仁都是一个重要范畴.然而,古代与近代哲学家所讲的仁却迥然不同.本文从统辖范围、思想内涵和立论根基三个方面进行比较,揭示仁在不同时期的时代风韵,领略中国哲学的递嬗脉络和一以贯之的人本精神.文中指出,古代之仁基本上宥于伦理学、人性论或政治学领域,近代之仁保留了在上述领域的统辖权,同时成为一个地道的哲学范畴;古代之仁是一种强调亲疏之分、尊卑之别、长幼之序的等差之爱,打上了深深的宗法等级的烙印,近代之仁则是自由、平等、博爱的哲学浓缩,流露出资产阶级的向往和渴望;古代之仁的立论根基是天命论,上天是仁的合理性的最终依托,这使古代之仁显现出客观唯心论的理论形态,近代之仁的立论根基是西方传来的自然科学,仁成为心力的一种表现,显现出主观唯心论的理论形态.     

尹昌衡研究述论

关于尹昌衡,学术界对其生平大事有一定研究,但尚不全面、不系统。尹昌衡留下的著述丰富,思想深厚,但对此学人却关注不多。有鉴于此,笔者论述了深入全面研究尹昌衡的重要性,指出了当前尹昌衡研究中的不足,并提出了几点建议,以求抛砖引玉。