犹太文化的宗教观

宗教性是犹太文化的特征之一。犹太教作为犹太人的民族宗教,是人类最古老的一神教。对自称为耶和华“特选子民”,负有上帝神圣委托的犹太人来说,犹太教不仅是宗教信仰,也是民族文化的表达形式。它既表现为宗教观念、宗教文献和宗教仪式,也表现为社会政治体制及其别具一格的文化习俗。至于Judaism一词的内涵,可以引用达尼亚尔·杰里米·西尔弗的话:“我们不再把Ju-daism严格地理解为一种信条、行为规则或崇拜的体系,Judaism涵盖了所有这些内容,但并不局限于此,它包括了犹太民族全部的思想文化,以及深刻影响犹太人内在生活的现象。”犹太文…     

犹太民族顽强生命力的原因探析

犹太民族是一个历经苦难的民族,从“巴比伦之囚”到在巴勒斯坦重新建国,在两千多年的风雨飘摇的岁月中,犹太人经历了无数次的磨难和浩劫。但貌似弱小的犹太民族都能化险为夷,依然屹立在世界舞台上。那么,是什么原因使这个民族在历史的惊涛骇浪中生存下来呢?其原因大致有犹太教、犹太民族的复国信念和犹太民族的民族精神等方面。     

开封犹太人被同化原因研究

犹太人是一个神奇的民族,他们在千年的流浪中顽强的保持着自己的民族特性;然而生活在中国开封的犹太人社团是一个例外,他们在生活了800年后才同化于中国的主流文化中.开封犹太人的同化既有内在因素(犹太教的自我封闭性,民族传统教育的疏忽等),也有其外在因素(中国宽松的宗教政治环境,科举,通婚等),还有一些偶然因素(开封水患等).所有这些因素综合起来导致了开封犹太人的同化.     

以色列中小学历史教育的发展与启示

<正>众所周知,犹太人是一个非常重视教育的民族,视读书为天下第一等之大事。近代之前,犹太人教育主要是以犹太教为核心的宗教教育为主,是宗教教育延续了犹太人传统,塑造了犹太人的世界观与价值观,在某种程度上塑造犹太人对历史的认知。启蒙运动以来,一些欧洲犹太人开始接受西方理性思想,理性、世俗的犹太人开始出现,信仰犹太教不再成为犹太人的唯一选择。受之影响,犹太人对于犹太人历史的认知逐渐摆脱犹太教的藩篱,出现了更多以历史角度审视犹太人过去的认知,历史教育在犹太人教育中扮演着愈加重要的角色。1948年以色列建国后,     

犹太教思想的现世色彩

犹太教是产生于上古而延续至今的宗教之一。在历史长河中,犹太人备受苦难,多次被赶出家园,被迫在世界各地流浪迁徙。但他们顽强不息,始终坚信自己是上帝签约的选民,定会得救,为了在各种文化迫害和同化下生存,保持犹太民族的认同和团结,必须兼容并蓄,在兼顾来世的同时,更注意现世生存。这是犹太教几千年来以不变应万变、始终保持活力的核心所在。     

求异存异——圣书民族犹太人的精神特质

自古以来犹太民族都以特有的方式呈现在世人面前。他们的信仰既不同于多神崇拜,也区别于一般的一神教;他们的政治、经济、文化、教育等也明显异于周围的民族,但他们却和他们人口不成比例地为世界贡献了大量学界耆宿。本文以宗教为切入口,旨在剖析犹太人方方面面的"异",并从中获得圣书民族犹太人给我们的启示。     

论犹太复国主义对以色列的影响

犹太复国主义运动是由于犹太人在欧洲遭受歧视和迫害而逐渐兴起的一场旨在推动犹太人回归巴勒斯坦的政治世俗运动。作为一场促使犹太民族重建民族家园的运动,它从犹太教信仰中汲取了众多思想精华,推动了复国主义的发展并最终建立了以色列国。然而,以建国为目标的犹太复国主义思想在以色列建立之后并未消失,而是始终存在于以色列社会之中,并对以色列国家政策的判定、实施产生了重大影响,也在某种程度上影响了以色列的和平、安定与繁荣发展。     

以色列以教育兴国

犹太人是最重视教育的民族,民族教育如中流砥柱,传承着民族苦难和文化社会习俗,形成以犹太教为核心的民族凝聚力。犹太人因此千年流而不散,最终在故土立国。以色列建国后的辉煌建设成就更是深深得益于教育兴国国策。     

历史上的开封犹太人

在犹太民族在华散居的历史上，开封犹太人尤为令人注目。自唐宋年间，犹太人经陆路和水路达到开封后，便开始了具有犹太民族特色的社区生活。这主要体现在他们的宗教、风俗礼仪等活动中，经过700多年的修养生息，开封犹太人自然地融合到中化民族之中。     

流浪的歌者:卡夫卡小说的犹太情结

本文从卡夫卡的具有代表意义的作品,透视他与众不同的民族情结。卡夫卡没有明确的宗教信仰,甚至他对自己的犹太民族的情感也是复杂的。在小说中,他一方面极力回避“犹太人”的字样,另一方面又对犹太民族的生存境遇表现出深切的关注。犹太情结,这是作为一个真正的犹太人的卡夫卡挥之不去的民族情结,也是他精神世界的特殊标记。     

犹太教与犹太民族的复兴

犹太民族是一个历经磨难的民族。在逃离埃及的奴役统治的过程中产生了以一神观、选民观、契约观、救世主观念为主要信仰的犹太教。犹太教产生后，影响着犹太社会生产各个方面，在犹太民族近两千年的流散中，顽强地保持了自己的民族特性，终于在本世纪中叶实现了民族复兴。犹太教在这其中起了十分重要的精神纽带的作用。     

再探开封犹太人被汉化的原因

本文认为,开封犹太人被汉化的根本原因是他们对犹太教信仰的放弃。在开封,犹太教经历了一个懦化过程。这一过程同时也是开封犹太人逐步接受儒家思想,放弃犹太教信仰的过程,具体表现在参加科举、与外族通婚、遵从汉俗等诸方面。这最终导致开封犹太人的完全汉化。     

“中国人最爱读书”献疑

许多民族都自认为是世界上最优秀的,中华民族自然也一股脑地往头上戴“善良、勇敢、勤劳、智慧、伟大”等桂冠。犹太人、日耳曼人何尝不是自视甚高!基督教诞生初期,受犹太教影响很深,犹太教认为上帝只降恩于犹太人,犹太人才是上帝的选民。这么一个优秀到“上帝唯一选民”地步的民族,当初肯定没想到,若干世纪之后竟然被希特勒那帮种族主义者鄙夷地判为应从肉体上消灭的劣等民族!在希特勒的辞典里,犹太人已被上帝一脚踢开了,他们所属的所谓“纯种的雅利安人”——日耳曼民族才是不折不扣百分之二百五的上帝的选民呢。     

论基督教作家笔下的犹太人形象

在欧洲文学作品中，犹太人一般以贪婪、守财、狡黠、多虑的高利贷者、投机奸商等形象出现，且处于陪衬基督徒形象的从属地住。这一形象与犹太民族的客观形象是不吻合的。基督教作家对犹太人的偏见有着社会时代、文化心理、宗教情绪等多方面的原因。莎士比亚和司各特笔下的犹太人以不同的方式反抗歧视和侮辱，使这些形象具有了不同寻常的积极意义。     

论犹太民族崇智主义读书传统的形成与演变

犹太人的读书传统是犹太文化的重要组成部分。犹太人在漫长的历史中形成了一种宗教崇智主义读书传统,其实质是为上帝而读书,而宗教律法中对于教育义务的规定以及犹太教社会采取的其他种种措施保证了该读书传统得以形成和延续。在启蒙运动后,他们的读书由为上帝读书变成了为个人自己、为民族而读书,宗教崇智主义传统变成世俗崇智主义传统,在精神上读书成为一种世俗意义上的信仰,在实际中成为“走出去”“融入主流”“往上走”的途径。从犹太民族发展史来看,大体而言,犹太人的读书、教育热情与他们所在地的城镇化、产业转型以及他们自身职业的转变构成一种正向促进的互动关系。分析犹太崇智主义读书传统的形成与演变,能带给我们许多有益的启示。     

以色列教育兴国

犹太人是最重视教育的民族,民族教育如中流砥柱,传承着民族苦难和文化社会习俗,形成犹太教为核心的民族凝聚力。犹太人因此千年流而不散,最终在故土立国。以色列建国后的辉煌建设成就更是深深得益于教育兴国国策。以色列各项教育指标都居世界前列,高素质人才,是其高科技发展得天独厚的优势。     

近五年来中国大陆犹太教研究综述

近5年来,我国犹太教研究无论在广度上还是在深度上都有了很大提高,有关中国犹太教和犹太人、犹太教基本理论和典籍、犹太人婚姻制度、纳粹屠犹、犹太现代化等方面的研究都取得了很大的成绩。我国犹太教研究也存在一些不足,主要表现在:对犹太教教法和教派的研究稍欠深入:个案研究相对薄弱;研究方法稍嫌单一。     

以色列教育兴国

犹太人是最重视教育的民族,民族教育如中流砥柱,传承着民族苦难和文化社会习俗,形成犹太教为核心的民族凝聚力。犹太人因此千年流而不散,最终在故土立国。以色列建国后的辉煌建设成就更是深深得益于教育兴国国策。以色列各项教育指标都居世界前列,高素质人才,是其高科技发展得天独厚的优势。     

书是甜的

事实证明,犹太人虽不是上帝惟一的 选民,但也绝不是上帝的弃儿。犹太民族不 仅涌现出的思想家、科学家多,而且拥有亿 万家产的富贾(gu)巨商也居于世界各民族 之前。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大 批犹太人都是令世人瞩目的天才。在美国     

热爱读书的民族

犹太民族不仅涌现出的思想家科学家多，而且拥有亿万家财的富贾巨商也居于世界各民族之前。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德等一大批犹太人都是令世人瞩目的天才。在美国屈指可数的亿万富翁中，犹太人就占了一半以上。犹太人能为这个世界贡献出这么多巨子，酷爱读书肯定是缘由之一。