欧阳山尊陪同卡尔逊巡行华北敌后纪实

1938年5月．陕甘宁边区文协和八路军总政治部共同组织了一个文艺工作组,深入华北敌后．开展文艺工作。这个组的成员有刘白羽、欧阳山尊、汪洋、金肇野、林山等五人,刘白羽担任组长。由于同行的还有美国大使馆武官卡尔逊,总政就将照顾他旅途安全的责任委托给了文艺工作组,并要欧阳山尊为他担任翻译。在出发之前．毛泽东同志接见了文艺工作组的成员,并亲笔给八路军各级领导写了介绍信。     

人民是文艺审美的主体——对习近平同志在文艺工作座谈会上讲话的美学理解

习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话为我国文艺事业指明了前进方向,是继毛泽东同志延安文艺座谈会讲话之后又一个划时代的重要文献.本文从美学角度理解习近平同志讲话的精神内涵,认为讲话中提出的“把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者”是具有创新价值的重要美学命题.本文提出,讲话中包含了这样几个美学观念:人民是文艺审美的创造主体;人民是文艺审美的鉴赏主体;人民是文艺审美的评判主体这三个美学观念.本文还对人民与文艺审美关系作了美学理论的阐释.     

从延安来 向世界去

1942年5月,毛泽东同志在延安文艺座谈会上,代表我们党就革命的文艺工作发表了重要讲话。他围绕着为群众和如何为群众服务这个中心问题,就文艺工作与文艺工作者的立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题以及学习问题,阐述了我们的文艺是为什么人、如何服务人民大众、党的文艺工作和整个工作的关系、文艺批评的标     

独辟蹊径方新颖情感质朴才显纯--广播综艺专题《太行山上的红杨树》创作有感

2002年适逢毛泽东<在延安文艺座谈会上的讲话>发表60周年,生动体现<讲话>精神的晋察冀文艺就是纪念它的最好题材.而当年轰轰烈烈的晋察冀文艺运动,就发生在我们脚下的这块热土上,文艺战士们光辉的革命历程就是我们创作的丰富素材.晋察冀文艺曾经广为流传的各种样式的文艺作品会让我们的专题精彩、生动、可听性强.因此,在2002年选择这个题目,我们河北可以说占尽了天时地利.     

用《讲话》精神指导新闻实践

1942年5月,毛泽东在延安文艺座谈会上两次发表《讲话》,深刻阐述了革命文艺在党的整体工作中的位置,阐述了文艺为什么人服务,以及如何服务的问题,批评了某些背离当时革命战争形势、党的路线和要求的错误观点。这个《讲话》,意义重大,影响深远。《讲话》发表至今,已经有72年了。它的基本精神,一些重要观点,继续闪烁着其真理的光辉,照耀着社会主义文艺的前进道路。     

延安,开座谈会解决文艺问题

采用座谈会的方式,通过协商民主的方法,解决革命队伍里的文艺问题,始于延安文艺座谈会.1942年5月,经中共中央书记处工作会议同意,以毛泽东等个人名义,邀约在延安的文艺界知名人士,到杨家岭参加文艺座谈会,就当时延安文艺文化工作中存在的一些带有普遍性的问题,进行集体讨论,交流意见,既有民主,又有集中,以此形成一个结论性和导向性的讲话文本,借助整风运动的运行机制,对战争环境下的革命文艺工作产生了深刻的社会影响,也对此后中国文艺发展产生了深远的历史影响.     

文艺创作必须坚持源于生活,源于实践

1942年5月,毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。《讲话》把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际相结合,创造性地阐释了文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活等一系列重大问题,确定了党对文艺工作的基本方针。虽然经历了70年的光阴砥砺,形势与环境发生了深刻的变化,但     

旧话重提:普及与提高

1942年5月,毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中,通俗而又深刻地论述了文艺的普及与提高的辩证关系。今天,重温毛泽东的相关论述,不仅有利于文艺的发展和繁荣;而且,由于普及与提高这对范畴已不局限于文艺领域,而是具有普遍的哲学意义,因此,对于做好新闻宣传工作、实现广播影视事业产业的科学发展,同样有着积极的意义。     

文以载道 汇则兴邦

<正>2014年10月15日,习近平总书记在北京主持召开了文艺工作座谈会并发表重要讲话,提出了一系列新思想、新观点、新判断,继承、丰富和发展了延安文艺座谈会以来,党在革命战争时期、和平建设时期、改革开放时期的文艺理论,深刻论述了当前和今后一段时期文艺工作带有方向性、根本性的问题,指明     

以汪峰为例的文艺工作者的嬗变

1942年5月,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中,号召文艺工作者深入生活,和新时代的群众相结合,提出文艺要为人民大众服务,使文艺成为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器.这也奠定了很长一段时间文艺工作者的价值属性.但随着时代的变迁,特别是20世纪80年代以来,摇滚等流行音乐崛起,中国文艺已经发生了各种转变,呈现出千姿百态的文化局面,文艺工作者开始有了更多的价值取向,有了更多的"中国声音"(好声音与坏声音并存).     

延安文艺座谈会后鲁艺的美术展览活动

延安文艺座谈会为中国革命美术开辟了广阔的前途。文艺座谈会后,鲁艺美术工作者广泛参与综合展览会,开展美术普及工作。在普及工作基础上,鲁艺也开展了一些专门的美术展览活动,主要分为两类:一是举办珂勒惠支、毕加索等外国专家的展览;二是鲁艺美术工作者参加国统区中国木刻研究会举办的第一届"双十"全国木刻展览、教育部第三次全国美展,以及和国统区进步美术家举办木刻联合展览等。这些综合展览会和专门美术展览活动都是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神落实在鲁艺美术工作者具体实践中的体现,涉及到文艺为什么人的问题、文艺工作中普及与提高关系问题、文艺界统一战线问题以及文艺批评标准问题等重要内容。     

一项富有建设意义的重要工程——读“中国解放区文艺大辞典”

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年到来之际,《中国解放区文艺大辞典》由安徽文艺出版社出版了。这一富有重要建设意义的学术成果的问世,标志着我国解放区文艺研究在深度开掘和广度拓展上,都达到了一个新的水平。全书150万余字,近5000个辞目,凝聚了70余位解放区文艺和现当代文学的教学、研究人员三年多的心血和汗水。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》的核心思想、历史价值和现实意义

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》解决了革命文艺的方向问题,丰富和发展了马列主义文艺理论,繁荣与发展了战时文艺,具有重大历史意义和理论价值。进入新时代,我们要在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下,继承延安时期抗战文艺优良传统,坚持文艺创作服务人民、服务社会主义的方向,推动中国文艺的健康发展。     

中国需要文学奖吗？

1981年茅盾病危之际,口述了两封信,一封请求中共中央在他去世后追认其为共产党员;另一封给了中国作家协会书记处。在给作协的这封信里,茅盾提出将自己的稿费25万元捐出来设立文艺奖,并明确要奖励“最优秀的长篇小说”。     

试论《讲话》诞生的文化迁延

４０年代初毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,不仅对当时的文艺思潮产生了明显的导向作用,而且对其后中国文化史乃至中国现代社会史进程也都产生了深远影响。本文认为,《讲话》不仅是毛泽东文艺思想的成功展现,从史的角度看,它更是新文化在中国土地上萌芽、成长、壮大过程中必然的结果,一方面它是文艺与政治纽结的产物;另一方面它是启蒙主义在历史主义强力下的变形延续;再一方面,它还是中国传统文艺思想在新历史条件下的新发展。     

增强文艺宣传的大众意识

50年前,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,它指引着半个世纪的文艺创作和文艺批评。实践证明《讲话》所阐述的马克思主义文艺观是完全正确的。今天,我们重温《讲话》,仍然为其精深的思想而倍感亲切。     

多样化是艺术繁荣的重要途径

今年是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年,作为一名文艺工作者,我又重温了毛主席有关文艺方面的讲话,深深感到毛泽东文艺思想为我国的社会主义文艺开辟了道路,奠定了基础,指明了方向,毛泽东文艺思想中的基本原理是我国社会主义文艺的指导思想。当我国进入社会主义现代化建设新时期,进入改革开放的新天地,我们的文艺面临着许多新情况和新问题,深切地感到《讲话》所阐述的基本原理,愈发显示出它的不朽价值和现实意义。《邓小平论文艺》继承和发展了毛泽东文艺思想。毛泽东     

胡乔木认为文学服从政治的说法,印痕很深

胡乔木同志说,关于文艺从属于政治问题,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,有它的局限性。胡认为“文学是一种广泛的社会现象。它跟阶级、政治现象有些关系,但关系不那么直接。” “文学服从政治的说法,一方面是把文学的地位     

对《小二黑结婚》在文学史价值上的几点认识

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》总结了“五四”以来文艺运动的伟大贡献,指出了新文艺运动的发展方向,即文艺要为人民大众服务。在《讲话》的精神指引下,解放区涌现了一大批为老百姓所     

重温《讲话》精神 探析微博为人民服务路径

1942年5月,毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)问世,对文艺为什么人服务和怎么为人民服务的问题做出明确阐述,为社会主义文艺工作指明了方向。《讲话》发表70年来,为人民大众服务的宗旨一直激励着广大新闻工作者。在当今以微博为代表的新媒体技术日新月异发展的新形势下,重温《讲话》精神,