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1.
王春晖 《玉溪师范学院学报》2009,25(11):64-66
民族文化保护与传承的根本目的就在于能够使各民族的文化得到健康有序的发展,在于使民族文化得以世代延续与传承。玉溪师范学院湄公河次区域民族民间文化传习馆的建立与发展,正在实践着边疆民族地区高等教育一个有特色的发展方向,对推动区域文化进步有着积极的意义。 相似文献
2.
《玉溪师范学院学报》2009,25(9):73-73,71
玉溪师范学院顺应经济全球化和教育国际化的发展趋势,利用湄公河次区域国家间自然地理山水相连、文化交流源远流长、经济发展共赢互补的特有优势,通过着力整合办学资源,发挥人才优势,与湄公河次区域国家深入开展教育合作,不断提升办学水平和质量,服务区域经济社会发展,初步构建了国内办学与国际办学相结合的开放式办学新格局。湄公河次区域民族民间文化传习馆(1) 相似文献
3.
黄龙光 《玉溪师范学院学报》2011,(8):F0002-F0002,F0003
作为滇中腹地的一片热土,玉溪市境内各少数民族在历史上和汉族同胞一道,为玉溪社会经济文化的发展做出了不可磨灭的贡献。玉溪师范学院作为玉溪市唯一的地方本科院校,心怀强烈的文化自觉意识,为体现民族文化教育传承的公平性,创见性地将地方性知识纳入到大学本土化教育中,率先在国内高校创建了“湄公河次区域民族民间文化传习馆”,旨在营建良性传承和有效保护民族民间传统文化的平台。 相似文献
4.
程斌 《玉溪师范学院学报》2005,21(7):80-81
云南是一个多民族的省份,其少数民族体育具有地域性、民俗性、多样性、娱乐性等特点,加之云南地处澜沧江-湄公河次区域,使得云南少数民族体育在中国参与"湄公河次区域"进程中具有很高的价值.首先是提升中国在"次区域"中的软实力.其次是推动该区域各民族间的体育文化交流与合作,增进各国民族间的团结.其三是促进"次区域"各国民族体育旅游经济的发展. 相似文献
5.
岳春 《玉溪师范学院学报》2006,22(7):92-96
湄公河次区域泰国山地民族村落舞蹈形态及其所蕴涵的文化具有鲜明的特点,研究其多民族舞蹈文化互相渗透、交融和变异的趋向,并且提出相应的保护措施和发展对策,让这一珍贵的世界性文化遗产、即原生态的山地民族村落舞蹈文化得到发扬光大,其意义是深远的。 相似文献
6.
云南在大湄公河次区域经济合作中的地位及作用研究 总被引:1,自引:0,他引:1
在大湄公河次区域经济合作中,云南具次区域各国资源出口通道、经济增长极推动者等地位,发挥着能源库、合作平台、促进次区域经济合作的国际竞争力等作用。 相似文献
7.
彭牧青 《玉溪师范学院学报》2014,(5):51-55
桥头堡战略的实施为云南企业面向大湄公河次区域"走出去"带来重大机遇。因此,地方企业在该区域开展跨国经营活动,应该在加强政策引导、拓宽融资渠道、健全保障机制与提升经营水平方面总结经验,有效推动本土企业面向GMS"走出去"。 相似文献
8.
叶宏 《玉溪师范学院学报》2010,26(12):11-14
近年来,我国与大湄公河次区域各国的经济合作日益加强,不仅涉及的面越来越广,且贸易额、投资额都呈快速上升趋势.但在合作过程中,由于各国会计制度不同,导致相同的经济交易和事项,其处理的结果大相径庭,直接妨碍了各国间贸易、投资及审计等工作的进一步开展.因此,推进大湄公河次区域会计协调,对推动区域内各国的贸易往来与投资合作及促进各国经济繁荣都具有十分重要的意义. 相似文献
9.
程斌 《玉溪师范学院学报》2006,22(1):95-98
大湄公河次区域拥有丰富的民族传统体育课程资源,但却得不到很好的开发与利用。对此,我们一方面要加强对民族传统课程资源的研究和开发,一方面要为其开发和利用构建相应的保障体系。 相似文献
10.
贺小花 《广州体育学院学报》2017,37(2):84-86
采用文献资料、田野调查、访谈法等对我国唯一海洋民族京族的民族民间体育的起源、分类、特征以及发展方向进行分析,认为京族民族民间体育可分为嬉戏娱乐、节庆习俗、比赛竞技三类,并具有亲海性、宗教性、娱乐性的特征.课题根据“四层文化理论”对京族民族民间体育进行分析与研究,科学而准确地把握其的产生、分类和发展方向,促进京族民族民间体育的发展,努力发掘京族民族民间体育文化资源,推广民族体育文化. 相似文献
11.
摘要:民族民间体育是我国传统文化的“活化石”,在民族凝聚力的提升和文化自信的培养上具有突出价值。为了拓展民族民间体育在高校的生存空间,合理利用高校这一媒介,主要运用文献资料法和专家访谈法对我国民族民间体育的项目属性,在高校发展中的威胁与优势及今后的发展进行了归纳与剖析。结论:民族民间体育具有传承性、地域性、民族性、多样性特征;西方体育的涌入和自身架构的混乱是民族民间体育在高校生存的主要威胁。其在高校发展的优势:文化思维取向符合学生根深的“东方思维”;民族民间体育厚重的仪式感助推校园文化建设;多元化的民族民间体育活动是一种良好的道德说教。建议:转变教育理念,实现由“唯第一论”向“集体参与”的跨越;促进项目自身建设,控制好民族民间体育项目的规范化、标准化限度;以文化为把手,深度挖掘项目的人文元素。通过此研究,为民族民间体育的发展提供新路径、新方法,实现“传统”项目的“非传统”发展,拓展其在高校的生存空间。 相似文献
12.
《湖北函授大学学报》2017,(5):105-106
民族民间舞蹈是我国传统文化的重要组成部分,它不仅体现了我国丰富多彩的舞蹈艺术形式,而且从文化层面对练习者与观赏者产生了深刻的教育意义。近年来,随着全球一体化进程的日益加快,国内外文化交流密切,而舞蹈层面的融汇更是非常频繁。在此环境下,如何进一步彰显我国民族民间舞蹈的文化价值,如何在学校舞蹈教学中进一步传承民族民间舞蹈文化,已经成为当前众多舞蹈教育工作者共同面临的问题。 相似文献
13.
构建我国民族民间体育产业化政策体系的逻辑起点在于:政府有责任承担公共责任与弥补"市场失灵"缺陷,促进优秀民族民间文化的现代传承与发展.其政策体系的构建是贯彻国家民族文化等相关政策,补充完善我国现有体育产业政策体系的体现,有利于促进我国产业结构优化与提高文化软实力.我国民族民间体育产业化政策体系构建包括民族民间体育的产业化发展政策产业化结构政策;产业化组织政策;产业化布局政策.最后还需加强和形成民族民间体育产业化政策调节机制. 相似文献
14.
云南少数民族聚居地蕴涵着丰富多彩的民族民间音乐文化,这些音乐文化随着民族的历史和社会背景的变化而发展,同时保持着自己固有的特征和风格,显示着不同民族区域与民族交流融合的文化特点。而对云南民族民间音乐在当下语境中的发展与变迁的历史与时代根源进行更系统的探讨,其意义重大。 相似文献
15.
陈铁军 《玉溪师范学院学报》2004,20(2):45-49
在积极参与澜沧江 -湄公河次区域的产业合作中 ,首先 ,云南的产业结构要实现升级方式的转换。其次 ,在参与次区域开发的产业合作中要做到 :农副产品要打绿色牌 ,走特色路 ;矿业发展要“走出去” ,在更大的范围内实现资源的优化配置 ;机电制造业要努力在“世界工厂”中觅到立足之地 ;烟草业要跻身世界烟草跨国集团的行列 ;电力工业要培育为东南亚的能源库 ;磷化工要培育成为世界重要的出口基地 相似文献
16.
我国岁时节日中的民俗民间体育活动 总被引:8,自引:1,他引:7
我国的岁时节日中蕴含着丰富的民俗民间体育的内容,作为人们生活中特有的一种文化形式--民族民间体育活动,在其形成与发展的过程中,更多的还是通过各民族民间岁时节日或社火等活动得到继承和发展的.如:正月十五元宵节的舞龙灯、耍狮子、扭秧歌等;清明节的踏青、荡秋千、放风筝、拔河等;农历五月初五端午节的"龙舟竞渡",以及重阳节的"九九登高活动"等.这些民间的许多体育活动都与民俗节日有着必然的联系,反映出了特有的体育文化. 相似文献
17.
王平 《吉林体育学院学报》2013,(5):119-121
以民族民间体育赛事为切入点,对举办民族民间体育赛事城市发展的影响因素进行较深入的分析和探讨,旨在弘扬民族民间体育赛事,促进民族体育文化建设,激发民族民间体育赛事的研究热情,探索民族体育赛事文化传承与发展,为举办民族民间体育赛事省市和相关部门提供有用的参考和建议。 相似文献
18.
芦永雪 《湖北函授大学学报》2013,(10):166-168
本文采用调查法、访谈法、文献资料法等方法,对羌族传统体育文化资源的开发与利用的现状进行调查与研究,分析羌族传统体育文化资源开发与利用的重要性,提出在国家、地方、学校三级课程管理体制下,构建以民族民间传统体育文化作为校本体育课程资源的课程体系,寻找开发和利用民族民间传统体育课程资源的路径和方法,对进一步推进民族传统体育文化大发展,深化羌区大、中、小学校体育课程教学改革提供参考。 相似文献
19.
"中华民族传统体育"是一个具有特殊人文地域空间特征的文化符号和文化标识。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,研究认为:在器物层面上,地域人文特质浓郁的977项民族传统体育彰显具有"文化定义"的中华民族文化外延,凸显"中华民族传统体育"物质文化生产之总和,是整个"民族体育文化"大厦的物质基石;在制度层面上,国家民族体育政策的制定、颁布及施行,从政治管理的艺术性和学科发展的学理性折射出"中华民族传统体育"发展脉络;在行为层面上,定期举办的各类型少数民族传统体育运动会和各民族民间竞技游艺活动表达了"中华民族传统体育""竞技规范性"和"原生态常态"多元一体发展格局;在观念层面上,"民族传统体育"所扮演的群体生产、工具需要到处理和谐民族关系和处理人身心平衡的休闲方式姻蕴化育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为"中华民族传统体育"文化精神内核。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,对于"中华民族传统体育"从"自然发展"到"科学发展",对"中华民族传统体育"文化内涵的明了和外延的拓展,对世界体育一元化发展和世界体育文化多元化发展具有重要理论及实践价值。 相似文献
20.
陈泰敏 《玉溪师范学院学报》2015,(3):2+71
民族服饰是独特的民族文化传统的结晶,被誉为"穿在身上的民族历史"。地处滇中腹地的玉溪市,民族众多,少数民族占全市总人口的三分之一以上。除汉族外,玉溪世居的少数民族还有彝族、哈尼族、傣族、回族、白族、蒙古族、苗族、拉祜族等。在汉族和少数民族所创造的丰富多彩的民族民间文 相似文献