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在藏族丧葬习俗中,天葬是藏族人民最能接受、藏区最普遍的一种葬俗,是藏族地区使用最多的一种葬仪,丧葬文化十分贴近人民的生活,颇受藏族人民的关切。因此,藏族丧葬文化已成为藏族传统文化中最令人注目、最具有浓厚地方特色的文化现象之一。从这个角度讲藏族丧葬文化与其它藏族文化的形式相比,更能直接地反映藏族这一高原民族的社会风尚、思想观念、意识形态等多方面的情态,有着很高的学术研究价值。 相似文献
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马文军 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):69-72
青海祁连藏族在风俗习惯上不仅具有鲜明的宗教文化特征和各民族交流融汇所形成的多元文化特征,同时,受祁连地理、人文、经济等因素的影响,又形成自己独特的地域文化特征,深入了解祁连藏族独特的民族风情。公正评价其优良习俗的积极作用和不良习俗的消极后果,探讨藏族传统文化向现代社会的转型变迁,走开发与保护并举的创新之路,将有利于促进祁连藏区经济的发展。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
在每一种社会文化中,都有举办婚礼的习俗。婚礼是开启情侣通往幸福生活的一扇门,是各个国家文化组成的重要部分,伴随婚礼的是各种各样的庆祝仪式。近些年来,中国婚礼不断借鉴西式婚礼的仪式流程,但是婚礼的内涵根本区别不仅仅在着装、婚礼地点、婚礼内容之上,更多的,则是文化、民俗、宗教的差异。本文主要对中德婚礼的差异进行对比分析,探讨在不同文化背景下,中德文化的差异以及跨文化交际中价值观的差异。 相似文献
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鲍汝荣 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1999,(6)
藏族一名由所居地区古代汉语译名“乌斯藏”缩写而来。藏族主要居住在西藏自治区及四川、青海、甘肃、云南等省部分地区。生活在雪域高原的藏族同胞,在长期的历史发展过程中形成了许多适于本地区生活环境、富有民族特点的传统习俗。穿衣露一手不知是谁编了这样一句顺口溜... 相似文献
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齐玲 《湖北广播电视大学学报》2009,29(2):80-81
门,作为物质生活中最基本的形式之一,在我们的生活中有着极为重要的地位,它产生的时代距今已十分遥远,但作为一种文化因子却存活于我国诸多民俗事象之中。本文结合“通过仪礼”的相关理论,引用大量的材料详细论证了门在传统婚礼中的三种文化内涵:祈求幸福平安、祈求生育和门户观念,揭示出与之相关的各个民俗现象背后的深层涵义。 相似文献
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出生习俗是民族文化中一个重要组成部分,透过一个民族的习俗,能够了解该民族在不同时代的生活愿望、信仰观念等。泰国泰族传统出生习俗体现了生育文化观念:鬼神观、巫术观和“轮回转世”观;也反映出生育禁忌文化心理:对神、灵、鬼的敬畏心理、趋吉避凶心理和主观联想心理。这一传统习俗起到了丰富民间文化的作用。 相似文献
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"给羊子"是普米族世代流传的传统丧葬仪式,作为一种特殊的文化呈现,它不仅是一个族群意识形态的象征,更是一个族群精神重组的纽带,故而有着深刻的文化内涵。基于云南省怒江兰坪县河西乡的普米族传统聚居区的"给羊子"丧葬习俗的调查,从丧葬中的礼物流动、色彩象征以及《丧葬经》三部分进一步探究了普米族丧葬习俗的内涵。 相似文献
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赵菲菲 《襄樊职业技术学院学报》2012,11(2):78-80
产生于明代中后期的《金瓶梅》中有大量关于用轿习俗的描写。小说中上至达官显贵,下到市井小民,出行无一不乘轿,但乘坐的轿子有所不同,这反映出封建等级贵贱的差别。 相似文献
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徐绍贵 《兰州教育学院学报》2013,(9):33-34
藏族音乐经久不衰,在中国大地上,"藏民族音乐文化"热风愈演愈烈。传播范围广、歌唱队伍庞大、影响比较大,甚至走出国门、唱响世界。在藏族音乐热潮的背后,离不开藏族音乐深度的文化底蕴。藏族音乐文化经历了原始社会的萌芽、吐蕃时代的发展、元朝统一的鼎盛、五世达赖的繁荣,其音乐文化底蕴非常深厚。本文将根据笔者多年的相关工作经验,详细论述藏族音乐的文化内涵。 相似文献
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苏久石珍 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(1):23-27
少数民族的姓名,蕴含了该民族独特的文化内涵。彝族的姓名是彝族语言运用中体现民族文化的重要组成部分,蕴含了丰富的彝族民族性的文化内涵,是彝族传统文化的重要载体。本文从彝族姓名的命名方式所表现出来的民族心理、民族传统观念及民族价值观等方面进行分析以对彝族姓名中的文化内涵进行阐述。 相似文献
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藏族传统吉祥八宝图的文化内涵及其象征 总被引:1,自引:0,他引:1
拉都 《康定民族师范高等专科学校学报》2009,18(6):1-6
藏族传统吉祥八宝图,是藏族民间传统美术中最常见而又被赋予深刻内涵和吉祥喜庆喻意的装饰图。因物喻义,物吉图祥,构思巧妙,主题鲜明,趣味盎然,富有浓厚的民间色彩和民族特色,成为反映藏族人民吉祥愿望、追求幸福、风俗习惯、欣赏趣味的一个独特艺术门类,至今为藏族人们所喜闻乐见。本文介绍了藏族传统吉祥八宝图的文化内涵、象征以及审美意义。 相似文献