首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
周公恕<分类经进近思录集解>十四卷是"就叶采<集解>参错杂折之";从明代成化至万历年间,叶采<集解>的传播,主要靠周公恕分类改编本及其衍生的版本系统.明代后期周公恕类次本的代表,为万历年间吴勉学校阅的刻本<分类经进近思录集解>.周公恕类次本产生了割裂、僵化、歪曲程朱思想的后果,其实它并非叶采<近思录集解>版本传播的"正途".  相似文献   

2.
张伯行注解、续编的<近思录>读本为世人所重,大兴闽学的正谊书局重刊之;江永<近思录集注>在清代后期颇具影响,金陵、浙江、江苏、湖北、江西、淳文、广雅等官书局刊梓传播,裨益于世道人心;云南书局重刻<五子近思录发明>.同光年间形成了官书局传刻<近思录>整理本的良好局面,促进了此书的推广普及,形成了<近思录>传播的小高潮,也为国势衰微中的清末文化平添了几分亮色.  相似文献   

3.
《涵芬楼烬馀书录》著录的张隽刻本《近思录》为“正德刊本”,实为明崇祯九年刊本.《贩书偶记续编》著录的李文炤集解《近思录》为“乾隆间四为堂刊”,当为雍正十二年四为堂刻本.江永《近思录集注》嘉庆十九年王鼎校刊本,《增订四库简明目录标注》《郘亭知见传本书目》的著录不妥.江永《近思录集注》同治八年江苏书局刻本,《藏园订补郘亭知见传本书目》著录为“清光绪八年应宝时特刊本”,有误.蔡模《续近思录》十四卷, 《拜经楼藏书题跋记》著录的书名、卷数皆误.  相似文献   

4.
一本从理论与实践、理论与理性的结合上深入研究军队思想政治建设特点和规律的新书《碧野蓝天畅思录》,1月上旬由解放军出版社出版发行。  相似文献   

5.
本阐述了丛书的特征;丛书集中录、分散录的原则依据;丛书集中、分散录在分缩工作、目录管理中的技术处理、变通方式.  相似文献   

6.
《近思录》是南宋时期朱熹、吕祖谦类编周敦颐、程颢、程颐、张载四子语录而成。作为理学入门基础读物的《近思录》,它在理学思想传播和朱子学研究中具有相当重要的经典地位。对其注解者宋元明清各朝皆有,注家甚多,形式多样,是儒道经典之外的其他著述难以媲美的。自南宋至清乾隆时期,在《近  相似文献   

7.
礼歌 《出版视野》2004,(3):40-40
最近,重庆出版社出版了于光远同志的两本著作,一为《细雨集》,一为《碎思录》。这两本书各具特色,编校质量属上层,装潢设计别具一格,新颖耐看,内容更是精彩十分,一旦拿到你会爱不释手。  相似文献   

8.
由中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任、新闻学院博士生导师郑保卫教授所著的三卷本《新闻长思录》,已于2005年3月由人民出版社出版发行。该书是作者长期以来对新闻理论与实践进行探索和思考的成果结晶,内容是从其研究生毕业后20多年来所发表的学术论文中选编的,共计88篇文章,72万字。  相似文献   

9.
《新闻传播》2005,(4):7-7
由中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任、新闻学院博士生导师郑保卫教授所著的三卷本《新闻长思录》,已于2005年3月由人民出版社出版发行。该书是作者长期以来对新闻理论与实践进行探索和思考的成果,内容是从其研究生毕业后20多年来所发表的学术论文中选编的,共计88篇文章,72万字。  相似文献   

10.
档案录是实现标准化管理的基础,而档案的分类标引和主题标引则是档案录的核心。与分类标引相比,主题标引的结果是使用频率更高的检索入口,而且主题标引技术性强、要求高,作为一项新的工作,往往成为录中的难点。本试就档案主题标引中存在的问题及对策略陈管见,以期得到同仁指正。  相似文献   

11.
电影《一代宗师》上映.虽然争议颇多,但我个人非常喜欢。尤其一句台词:宁可一思进,莫在一思停,犹如当下写照.感慨良多。在竞技中,只能思进,不能思存.更不能思退。一旦思存思退,斗志先馁,便没胜利的希望了。回顾互联网企业,前年还在拼微博市场而转眼即变成视频大战,今年呼啦一下都冲着移动互联来啦,技术的升级运用与创新,让用户兴奋且应接不暇,也挑战着运营者的极限;而再看整个省级卫视,电视剧的重金拼抢还在继续,但《中国好声音》之后,风头都蜂拥转向综艺了;而报媒在新媒体的打压下,不得不重新挖掘其内容价值及影响力,积极寻求跨界融合……对于广告主,招标之后,大家的共识是经济会放缓。  相似文献   

12.
在岁终年末之时,在适宜读史与读哲思性散文的临冬时节,正好读到了与情景与心绪都相吻合的钱穆的《湖上闲思录》,这是爱书人只可意会不可言传的妙遇;这似乎是上苍的特意恩赐,不亦乐乎。 《湖上闲思录》是钱穆于40年代任教无锡江南大学时写就的随笔集。当时,钱穆“课务轻闲,胃病新愈,体况未佳,又值时局晦昧。”便时时徜徉于太湖的山光水色间,抱读《庄子》,时有闲思遐想,每于夜灯坐对,随笔抒写而成卷帙。全书都是有关哲学、人生、中外历史文化思辨的随笔短章,文思多有洞见,文笔空灵幽邃。全书并未提及太湖一个字,读者却可于…  相似文献   

13.
上一代人反思,留有《思痛录》,抉心而食。我自己所属的一代吃狼奶长大,狼奶至今还在肠胃中发酵,就叫“狼奶反思录”吧?一口一口地吐,吐得一篇算一篇  相似文献   

14.
近读严绍璗先生《日本藏汉籍珍本追踪纪实》(上海古籍出版社,2005年版)一书,著录先生在日本多家藏书机构所见宋元善本古籍。这些书因出自先生目验,且著录体例颇善,读之令人可想见书籍原貌,甚益学界。书中著录日本尊经阁文库藏宋临安陈宅经籍铺刊本《宾退录》一部,称"此书在国内至清代则世上仅以写本流传"(第392页),大抵先生未访得中国国家图书馆所藏宋本,而有此言。《宾退录》国图藏宋本(馆藏号7540)框高17.5厘米,宽12.9厘米。每半叶十行,行十八字,小字双行同。白口,左右双边。著录为"宋临安睦亲坊陈宅经籍铺刻本",惟书中不见可确定此  相似文献   

15.
《近思录》是朱熹与吕祖谦共同编的一部理学重要读物,两人在编写过程中有不少讨论,朱熹晚年又与学生讨论过编辑的得失,其中体现的编辑思想值得分析研究。此书问世之后,影响很大。  相似文献   

16.
子思学派是战国时介于孔孟之间的重要儒家派别,可惜的是它的代表作《子思》并未传世.本文主要做了以下三点工作:第一,对《子思》流传情况进行了梳理,认为其在流传过程中曾先后出现三个名字,即《中庸》 《子思》 《子思子》,且篇卷数不同,有个逐步亡佚的过程;第二,对《子思》现存的七个辑本逐一作了考订,并比较了各本的优劣;第三,认为现存《子思》辑本皆非善本,有重辑的必要,并提出了重辑《子思》几点建议.  相似文献   

17.
上海人最早能阅读到的近代中文新闻纸,是清咸丰三年(1853年)香港出版的《遐迩贯珍》。在过去的新闻史著作中,多有把香港《退迩贯珍》说成是麦都思主编,其实是其子麦华陀主编的。这个史实,亲眼看着《退迩贯珍》创办并深知内情的王韬几次都明确地记  相似文献   

18.
近期面世的思源书系:《梦醒记》《返思录》《我的太阳之子》,给我国文学界吹入了一股清新的空气。  相似文献   

19.
多卷书、丛书的CNMARC著录   总被引:2,自引:0,他引:2  
本阐述了丛书与多卷书的特点及其区别,比较了分散录、整套录、分卷录的异同的优劣,提出了丛书与多卷书目在机读目录中的录方法。  相似文献   

20.
张伯行《近思录集解》的初刻本仍有留存,现藏吉林省图书馆和日本东京大学图书馆。此初刻本鲜见流传,目前只知道马氏存心堂本源于初刻。乾隆元年尹会一重刻张氏《集解》,此本流传很广,影响深远,今人论述多以此本为底本或参考,有的以为该本据叶采注参补或自行删改的条目为张伯行原注而产生误导。初刻本保留了张氏《集解》的原貌,可以纠正学界的这些错误,也有助于理解张氏《集解》的特征和成就,重估张伯行在理学发展史上的地位。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号