多元智能理论与思想政治教育客体主体化

传统思想政治教育理念、教学方法和评价体系在客体主体性不断增强的新形势下表现出不适应的一面,客体主体意识不断增强,要求思想政治教育更多关注客体自身实际需求,从客体多元化智能出发培育人才。从多元智能理论出发,提出以生为本教育理念,创新教学方式,构建多元化评价体系等,为思想政治理论课程改革提供新的思路。     

社会化与主体化:思想政治教育的发展趋势

思想政治教育的社会化,是思想政治教育活动作为一个统一的有机整体与社会发展相融合的过程。思想政治教育的主体化,则是要弘扬和培育人的主体性。思想政治教育过程是社会化和个性化双重作用和双向互动的过程。社会化与主体化双向互动是现代思想政治教育的发展趋势之一。     

必要与障碍:大学生思政教育主体化的哲学反思

面对国内外环境的快速变化,如何激发和实现学生主体性是我国高校思政教育改革的趋势和难题。但当前相关政策制定者、教育者和社会大多习惯于把学生视作现成的主体,而忽视了主体化的哲学内涵。大学生从传统被动教育对象向当下和未来积极主体的剧烈转变非常必要,但却是一个面临重重障碍的艰辛创造过程。因此,摆脱既定成见,积极将学生主体化理念落实到实践中去是当前高校思政教育的当务之急。     

关于思想政治教育客体主体化的几点思考

主客体是思想政治教育研究的逻辑起点。随着时代的变迁,思想政治教育客体呈现出主体化趋势。本文对思想政治教育中客体的内涵进行了界定,分析了思想政治教育客体主体化的必要性及其特点,指出了思想政治教育客体主体化的方法途径。     

关于思想政治教育客体主体化的几点思考

主客体是思想政治教育研究的逻辑起点。随着时代的变迁,思想政治教育客体呈现出主体化趋势。本文对思想政治教育中客体的内涵进行了界定,分析了思想政治教育客体主体化的必要性及其特点,指出了思想政治教育客体主体化的方法途径。     

信息网络与大学生思想教育

全球网络技术革命 ,比历史上任何一次革命都要猛烈、深刻和广泛 ,我国《信息化‘九五’规划和 2 0 1 0年远景目标》提出 :“本世纪末完成政府各部门、重点高等学校与科研单位同国内外网络联贯工作 ,在此基础上 ,下世纪头十年实现因特网、全国信息网络全面相通 ,计算机进入 2 5 %的家庭 ,进而在 2 0 2 0年实现 50 %的家庭普及计算机 ,光纤网伸向 40 %的家庭。”并确立 1 999年为“政府上网年”。教育部提出 :“2 0 0 1年起中小学将逐步开设信息技术必修课 ,在条件成熟时将其作为普通高校招生考试的科目。”至 1 999年底 ,全世界已有近 2 0 0…     

微博与大学生思想教育

微博的鼻祖Twitter在创始之初就将自己定位为一种服务它能让你与朋友、家人、同事保持紧密的联系.笔者认为可以利用微博与大学生思想教育工作相结合,发挥微博在大学生中的思想引导作用,笔者从微博的概念和发展历程入手,在分析微博特点的基础上,提出了如何利用微博发挥思想教育作用的建议和设想.     

逆反心理与大学生思想教育

文本从分析逆反心理产生机制及其影响出发,提出克服逆反心理影响,改进大学生思想政治工作的对策:造成良好的培养环境;敢于说真话、实话、以诚相待;加强民主对话,密切思想感情;讲究教育艺术;提高学生的思想素质和认识、辨别能力等一系列切实可行的方法。     

网络与大学生思想教育

一、“网络时代”的困惑计算机技术的日益成熟和发展 ,使信息网络化已成为现实 ,“网络时代”已经来临 ,计算机和互联网给人类社会带来的影响超过了任何事物。一方面人们享受着由此带来的便利 ,另一方面也给人类社会带来了诸多负面影响和潜在危机。1.网络文化。国际互联网 ,以人类文明史上从未有过的力量和速度在全世界得到迅速的普及、发展。于是衍生出一种崭新的文化现象———以信息为本质的网络文化。网络文化是一种“平民文化” ,带来的不仅是民主、平等 ,也有无序和混乱 ,带来了与本民族文化特色大相径庭的西方异质文化。首先是语言和…     

大学生社会化与思想教育

社会化是个体在特定的社会物质文化条件下,通过与社会环境的相互作用,由生物个体成长为具有独立人格的社会合格成员的发展过程。大学生社会化是大学生在大学校园环境中,经过学校教育和环境熏陶,由一名普通的中学生和家庭成员成长为有一定专     

网络时代与大学生思想教育

本文介绍互联网络的特点及对青年学生生活方式、思维方式的正反方面的影响、思想教育工作所面临的挑战和对策。     

社会公德与大学生思想教育

社会公德是社会道德体系中一个重要组成部分,它是公民在社会公共生活中应当遵循的最基本、最起码的社会公共道德原则,是人类在长期的社会实践中为调节在社会公共生活中人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系,以适应社会发展需要的必然产物。它包括两个方面:一是由国家提倡或认可的、人们在一些重大的社会关系和社会交往活动中应当遵守的道德规范;二是人们在长期的共同生活实践中逐步积累起来的、社会公民在公共关系中必须共同遵守的最简单的公共生活规则。社会公德始终与社会文明发展同步,社会越发展,公共生活领域越扩大,社会公德的…     

网络与大学生思想教育

随着以互联网为代表的信息网络技术的兴起和迅猛发展，网络化思想教育正日益成为思想教育领域的一个崭新课题，引起人们的普遍关注。大学生作为一种特殊的群体。网络给他们的思想带来了诸多影响。本文就如何借助网络做好大学生思想教育进行分析探讨。     

着力解决部分大学生中存在的深层次思想问题

现代大学生是跨世纪的一代,是推动我国社会主义现代化事业在下个世纪腾飞的一支生力军。同时,他们也是无产阶级和资产阶级争夺的接班人。这一代大学生的素质如何,将影响到我们国家的前途和命运。应当看到,绝大多数大学生的思想素质是好的,是值得信赖的。这正是我们事业的希望之所在。但我们也不能忽视,一部分大学生在一些重大的问题上存在着许多模糊乃至错误的认识。其中一些有代表性的观点,已见诸许多分析文章,我们不再列举。这些问题主要集中在政治观、人生观和价值观上,比如中国应当走社会主义道路还是资本主义道路,大学生应当走与工农相结合的道路还是自我实现、个人奋斗的道路等。因为对这些问题的看法和基本结论决定着学生对其他许多问题的认识和态度,又因为要回答和解决这些问题在理论上有一定的深度,所以我们称之为“深层次思想问题”。     

大学生的思想特点与思想政治教育

高校思想政治教育的主要对象是大学生,本文从分析大学生的思想特点入手,提出了大学生思想政治教育的一些方法和途径。     

探索主体化教学模式 实施创新教育

培养具有创新精神和创新能力的优秀人才，全面推进素质教育是我国目前教育改革的主旋律。     

大学生宗教信仰深层次分析

社会发展的多元化导致高校宗教信仰呈现上升趋势.本文运用区别分析的统计方法,检验焦虑和适应性、超自然力量认知、心理控制源是否可以有效区分大学生宗教徒、非宗教徒和坚定的无神论者,以寻找针对性的教育措施.     

少先队学的核心——少先队主体化思想

一、主体化思想的提出主体化思想就是队员是队组织的主人,是少先队教育与队员自我教育的主人,是少先队集体与活动的主人。明天,他们就是国家、     

新论高校学生思想政治工作客体的主体化

以往有关研究人员曾对高校学生思想政治工作客体的主体化进行过研究,但其中的客体涵义有很大的局限性,即仅仅指在校大学生;因此客体的主体化也仅仅是指在校大学生由被教育者转化为主体。无疑这个概念有着很大的局限性。该文从新的角度重新定义了高校学生思想政治工作客体的内涵,从而使高校学生思想政治工作客体的主体化也有了新的涵义。