人类学视野下的回族民间故事多元文化背景研究——以西安回族民间故事为例

西安回族历史传统社区经堂故事的来源大致有三种:一是经典故事,二是圣人故事,三是教门故事。其中,许多显迹故事都与苏菲老人家的修行有关。精怪故事大体分四种:一是蝶乌子的故事,二是财贝的故事,三是动物成精的故事,四是造金的故事。笑话故事很多是未过滤的汉族民间故事,历史传说故事有浓郁的民族特色和地域文化特色。西安回族民间故事有多元文化的背景,但就总体而言,与汉文化相比,伊斯兰文化的因素一般还是占主导地位,因为这涉及回族传统文化的信仰导向。     

讲好中国故事 增强高职学生文化自信

民族与国家发展的波澜壮阔的历史与现实为讲好中国故事提供丰富素材,高职思政课的课程设置与中国故事的匹配关系以及思政教师所具备的讲好中国故事的素质和能力,都为讲好中国故事培育高职学生的文化自信提供了可行性。在思政课堂讲好中国故事,培育高职学生文化自信需要重视所选故事的导向性、针对性、激励性和生活性。在讲授过程中要处理好中国故事与教材的关系,中国故事与教学内容的关系以及中国故事的真实性与艺术性的关系。     

幼儿园故事教学重复的实验研究

在幼儿园故事教学过程中,让幼儿重复观看故事视频的现象十分常见,故事重复可以加深幼儿对故事的理解,但是对于故事重复多少次为宜,国内却没有相关的实证研究。观察幼儿观看2个故事视频各自9次的反应并进行分析发现：幼儿在重复观看故事视频时,当重复2—3次时幼儿的注意力保持情况最好,而超过3次以上幼儿的注意力则急剧下降。     

“故事思政”导引下思想政治理论课教学体系构建

“故事思政”理念来自于对故事教学法的认知,强调以一种“故事化”的思维,通过一种“讲故事”的方式,把理论教学过程设计成一个故事,强化学生的情节感知和立意思考,做到知识性和价值性的统一。“故事思政”导引下的教学体系构建,要不断创新教学模式和话语体系,理清“故事思政”与“思政故事”的关系,把握“讲故事”与“讲道理”的尺度,做好故事“统整”与知识点“融贯”的结合。     

思政课“讲好中国故事”的路径选择*--以“概论”课为例

近代以来,在实现中国梦的历程中,有着许许多多的中国故事,思政课教师要切实担负起讲好中国故事的责任。以影像记忆,讲好历史故事;以时事评论,讲好热点故事;以微视频录制,讲好身边故事;以国际视野,讲好中国故事,提高学生的理论自信、道路自信、制度自信和文化自信,增强思政课的吸引力、亲和力和说服力。     

讲好中国故事增强高校思想政治理论课实效性探析

高校思想政治理论课讲好中国故事能有效改善师与生的关系、增强问与答的针对性、提高知与行的粘合度.讲好中国故事要把讲中国故事与讲中国历史结合,厚植爱国主义情怀;把讲中国故事与讲现实问题结合,培养问题意识;把讲中国故事与讲世界未来发展结合,增强四个自信.中国故事资料库建设是教师讲好中国故事的前提,讲好中国故事的能力建设是基础...     

论新闻故事化中的深度叙事

在新闻故事化的过程中,记者需要善于捕捉生动的细节;要学会利用结构的力量去深化主题,提高故事的深度;学会在新闻背景中彰显故事的内在价值;在故事的叙述中恰到好处地解释评论、反思。     

“赵氏孤儿”故事流变之我见

"赵氏孤儿"故事在民间影响颇大,是国内各大剧种中常演不衰的经典剧目。"赵氏孤儿"的故事之所以震撼人心传之久远,主要是因其深深扎根于中华民族的传统文化之中。"忠孝仁义"历来是中华民族的优秀品德,上至高官贵戚,下至贩夫走卒,无不薪火相传用来严戒子孙。"赵氏孤儿"即讲述了一段有关"忠义"的故事,然而其故事的缘起、发展、影响以及真实性,在学术界一直存在争议。本文通过分析不同时代有关"赵氏孤儿"故事的记载,旨在说明其故事流变的过程以及分析其变化的原因,以期更好地理解其故事内容及文化内涵。     

“中国好故事”在高职院校思政教学的应用研究

文章在界定"中国好故事"的内涵的基础上,深入挖掘符合社会主义核心价值观的好故事并运用到高职思想政治理论课教学中,从而在课堂中讲好中国故事,讲"中国好故事",以此开拓思想政治理论课教学的新境界,努力实现提升教师讲"中国好故事"的本领,提高学生对社会主义核心价值观的认同,培养学生做合格社会主义建设者和接班人。     

论维吾尔民间故事的几个问题

作者认为新疆维吾尔民间故事从内容方面可以分为魔法故事、讽刺事故、生活故事、幻想故事和动物故事几大类,这些故事体现了人们对未来幸福生活的渴望,对解放和征服自然力的向往.维吾尔民间故事的内容十分广泛,这些故事将现实主义与浪漫主义紧密地结合在一起,在结构、形象创造、语言等方面均有自己的特点,表现了强烈的民族特点.维吾尔民间故事反映了维族人民方方面面的社会生活内涵,具有强烈的审美意义.     

长篇小说创作中的故事模式探讨

对于长篇小说创作来说,讲好一个或一个以上有一定长度的故事。这显得非常重要。“小说是什么?我说,小说是一篇臆造的故事。”为什么鲍温要强调小说是一篇臆造的故事?因为任何小说都包含着一个或大或小或长或短的故事,而长篇小说则包含着由许多小故事组合而成的一个漫长或几个漫长的大故事,没有故事的小说只是一些堆积起来的零散砖瓦水泥,有故事的小说才能称为具有艺术魅力的精神建筑物。什么是长篇小     

故事教育:青年教师成长的有效途径

教师对他人或自身教育故事的叙事研究与反思,从中获得经验意义的实践活动就是故事教育。故事教育能尽快让青年教师成为一名自主反思式实践的教育者,从新手转变为专家型能手。从日常教育经验和现象中进行持续性地、自主地故事教育是青年教师可持续发展的最重要途径。     

风雅与狂欢:东坡与妓女交往故事类型探析

东坡故事中,多有东坡与妓女的交往故事。究其原因,一方面是当时文人士大夫们生活的诸多场合都有妓女的参与,另一方面,携妓参禅等故事类型的发展,也使得妓女在东坡故事的流传变化过程中不断被赋予了相对固定的文化内涵,趋向符号化、固型化。     

电视新闻故事化刍议

新闻故事化已成为电视荧屏上遍地开花的一种电视新闻叙事模式。新闻故事要在新近发生的事实基础上挖掘升华,情节要起伏跌宕,要注意悬念和细节,不过,新闻故事化目前还存在若干隐患。     

读吧，写吧

每个孩子都爱故事,我们被故事深深吸引．甚至对小伙伴的呼唤也充耳不闻,这就是故事的魅力。 《佐贺的超级阿嬷》讲了阿嬷的故事。乐观开朗的阿嬷,面对贫穷和饥饿,总是微笑着将生活继续下去,无论遇到什么困难,阿嬷总能想出办法。琅琊路小学的徐奕然为阿嬷献上了一首歌——《献给亲爱的阿嬷》。     

透过“油滑”看《故事新编》的体裁

通过对《故事新编》中＂油滑＂现象的分类探讨《故事新编》的体裁定性问题。对《故事新编》中存在的两种＂油滑＂进行了阐释,分析两者各自的成因及优劣;在此基础上,具体分析《故事新编》中八个单篇的体裁并给出个人的体裁判定。     

论中国古代故事制度的政治作用

中国古代政治中充满了引用故事和实施故事制度的行为,成为许多政治事件的起因、过程和结果。皇帝和官僚在政治斗争中利用故事作为实现个人或集团利益的工具,并凭借政治实力的密切配合取胜。故事之争使政治斗争公开化,政治派别明朗化,这是古代政治斗争的主要公开形式之一。故事制度的政治作用完成了古代政治体制的许多重要机制,从而使得几千年来的政治体制、政治制度和政治行为能够延续、重复和演化。     

关于电影剧作结构的再认识

从结构上说,电视剧作由剧作的故事发挥、剧作的情节事件、剧作的故事结构的部分组成.剧作的故事发端影响戏剧矛盾冲突;剧作的情节事件,以不可复制性为最高选择;剧作的故事结果,取决于艺术家的主观情绪.     

故事教学法在思想品德教育中的引用

具有"丰富性和多样性、直观性和生动性、震撼性和启迪性"的故事教学法,是思想品德教育中可以起到激励和引领作用的有效方法。它是思想品德教育基本原则的真切体现,是增强思想品德教育趣味性的有效方式,是思想品德教育凝神聚气的震撼力量。思想品德教育要能引用故事教学法,需采取"抽象思想品德教育理论与典型思想品德教育故事的有机结合,善于运用多媒体教学设置思想品德教育的故事情景,巧妙挖掘故事中的思想品德教育因素"等多维有效策略。     

数字故事在少儿英语教学中的应用研究

近年来在教育领域中的一种新型教学方法——数字故事叙述(Digital Storytelling)广泛地应用于各种学科教学当中。数字故事叙述是一种把传统讲故事的形式与多媒体技术恰当结合,并利用网络作为发布平台的新型故事叙述方式。数字故事叙述运用于少儿英语教学能够激发学生英语学习的兴趣和热情、培养学生的创新意识和媒体素养。本文通过问卷调查和访谈等研究手段探讨数字故事叙述在少儿英语教学中的应用问题,研究结果表明数字故事叙述应用于少儿英语教学对于开发学生多元智能、提高语言综合运用能力、促进基础教育教学改革都具有重大意义。