论“大开发”背景下西部教育开发的优先性及其走向——一个西部地区“在场者”的教育思考

从工具理性的视角来看,西部大开发成败的关键在于以消除知识贫困为中心任务的西部人的现代开发。从价值理性来观照,西部人的现代开发本身就是西部大开发的终极目标和内容。这两方面决定了教育优先开发在西部大开发中的地位和意义。从西部地区的独特实际看,坚定地走民族多元文化教育、绿色生态教育、现代远程教育一体化的发展道路是西部教育开发的唯一选择。     

"夕阳西下"的美国西部小说

二战以后,美国西部小说走向衰亡.其衰亡的原因,一是题材本身的历史局限性,一是传统价值观念的失落改变了人们的以往的审美趣味,使得当代西部小说的四大类--新传统派西部小说、挽歌式西部小说、反英雄西部小说和成人西部小说带有了悲壮、感伤的色彩.     

当代中国西部小说中的地域文化内涵

西部小说中的"西部",不仅仅是一个地理概念,更是一个文化的概念。中国当代西部小说有一个发展的过程。到新时期,西部题材的小说才表现出鲜明的地域文化特色。研究当代西部小说与地域文化的关系,从文学文本中发现和开掘西部文化精神,关注的重点就在新时期以来的西部小说。一是研究生命意志、宗教信仰和民俗风情对小说创作的影响;二是按地域文化的分布特点研究西部小说与地域文化的联系及其审美表现;三是探讨西部小说创作的一些宏观问题,如作家身份与西部小说创作、西部小说在当代文学史上的地位及影响等。     

西部项目在我国社科资源配置中的地位与作用

文章运用教育统计学的方法,主要研究了西部地区和全国范围内,对国家社科资源配置的分析,其中,重点分析了国家社科基金西部项目的情况。通过对1993~2009年这17年来的数据统计,结合2003年西部大开发战略的政策普及,分析了国家社科基金立项的基本情况,西部地区社科基金西部项目的立项情况以及对国家和西部地区社科基金西部项目的立项比较情况,进一步剖析了西部项目在西部地区和全国范围内的立项情况和劣势情况,并提出了解决建议和对科研人员和科研机构的意见,使得整个西部地区和全国31个省市对国家社科基金西部项目的情况更上一个台阶。     

教育为西部开发担当特殊使命——西部大开发10周年后看西部教育

西部大开发,要靠西部人。而西部人不掌握现代知识,就完不成西部大开发的使命。西部大开发,离不开智力的开发。教育,在西部大开发中,负有特殊的使命。     

西部高职教育的现状与发展策略

从西部大开发的背景出发,立足于西部高职教育面临的现状与存在问题,从加强“双师型”师资队伍建设、调整专业设置、实施“订单式”人才培养及实行办学主体和教育投资多元化等方面提出加快发展西部高职教育的策略,以期西部高职教育更好地服务于西部大开发战略。     

西部教育发展现状与发展模式探析

本文在分析了西部教育发展现状的基础上,探讨了西部教育的发展模式:宏观投资模式和宏观培养模式。     

西部教育发展现状与发展模式探析

本文在分析了西部教育发展现状的基础上,探讨了西部教育的发展模式:宏观投资模式和宏观培养模式。     

我国西部地区基础教育简析

西部大开发战略实施十余年来,在党和政府的正确领导下、在西部人民自强不息的努力下和全国人民的共同支持下,我国西部基础教育事业取得了令人瞩目的辉煌成就.但是我国幅员辽阔,东西部地区发展不平衡的现象依然存在,西部地区基础教育仍落后于东部.巩固西部大开发成果,进一步发展西部基础教育,不断缩小东西部差距,仍是广大教育工作者和社会各界需要关注的重点之一.     

西部地方师范院校培养复合型外语人才的思考

本文结合目前西部发展现状,主要讨论在西部人力资源开发过程中,西部地方师范院校在培养复合型外语人才方面的定位和培养方式,为西部开发培养出更多更好能留得住、用得上的外语人才,从而促进大西部的发展.     

试论现代新儒家的中体西用思想

以文化哲学的性质为根据,可以把近代中国文化保守主义分为若干学派。而关于现代新儒家是否属于中体西用派,历来聚诉纷纭,莫衷一是。试图透过对现代新儒家之文化哲学的梳理与廓清,从道统论、中体优于西体、精神高于物质、西学中源说四个方面来阐述其中体西用思想。     

西方教育公平理论的多元化分析

教育公平是一个复杂的社会问题,它涉及政治、经济、文化传统、民族习惯以及教育本身等多种因素,因此对教育公平问题我们应进行多元化的分析,才能树立科学的教育公平观。西方教育公平理论经历了从单一层次、一元化向多层次、多元化的发展,这里侧重于对西方当代教育公平理论进行诠释,以期加深我们对西方教育公平问题的认识。     

贵州西部杨梅属植物的民族植物学研究

应用民族植物学和文化人类学的方法,调查研究了贵州西部地区杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的特征和内涵;并对杨梅属植物的名称进行考证.结果表明,杨梅属植物在贵州西部地区与各民族关系密切,形成了独特的植物文化和医药文化;民族民间有关杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的民风民俗,有利于杨梅属植物的生物多样性保护.     

中国西部世界遗产的申报状况及其对策

随着第28届世界遗产委员会会议在苏州召开,全国性的申遗热潮再度升温。西部这样一个自然资源和文化资源十分丰富的地区,也非常重视世界遗产申报工作。本文分析了中国西部已有世界遗产的分布格局,并统计了西部地区申报世界遗产的基本情况,提出宜大不宜小、宜精不宜粗、宜特不宜平和宜并不宜孤的四项对策性原则,以有利于西部地区申报世界遗产工作能科学有序地进行。     

湘西苗文化与湖湘文化的“蛮性”互动研究

湘西苗文化与湖湘文化在文化构成、历史传统及自然地理上的相关性,使两大文化均呈现出较为突出的"蛮性"特征。在长期历史发展的实践过程中,两大文化相互碰撞、相互融合,这样产生的后果,一方面是湘西苗文化与湖湘文化都较多地保留了文化中的蛮性特质,呈现出浓郁的文化的蛮性特征;另一方面,在历代学人及当代人的思想观念及认识中,湘西苗文化与湖湘文化之间的边界变得模糊,要严格区分两大文化之间的差别变得异常困难。     

先秦川西高原的氐与羌

川西高原氐羌的历史,可以追溯到夏商时代,这无论在文献还是考古资料中都有据可证。氐、羌同源异流,原居西北甘青高原,后分化为两族。西羌分布极其广阔,除黄河上游甘青地区而外,还南及岷山之域。从考古学并结合历史文献考察,岷江上游石棺葬应是氐人的文化遗存,雅砻江、金沙江和大渡河流域的石棺葬,则应是羌人的文化遗存。     

贵州西部杨梅属植物的民族植物学研究

应用民族植物学和文化人类学的方法,调查研究了贵州西部地区杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的特征和内涵;并对杨梅属植物的名称进行考证。结果表明,杨梅属植物在贵州西部地区与各民族关系密切,形成了独特的植物文化和医药文化;民族民间有关杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的民风民俗,有利于杨梅属植物的生物多样性保护。     

"杜西现象"猜想的证明

本文对杜西提出的"杜西现象"猜想这一数学难题进行了证明.     

中西方美学思想之比较

中西方美学由于都受人类思维发展和文化艺术发展的一般规律制约,其思想性质大体是相同的。但由于各自的历史条件、文化传统、审美心理等方面的差异,中西方美学又存在很大差异,形成东方和西方两大美学思想系统,在世界美学史上争奇斗艳,竞放异彩。     

中西方文学艺术美之比较

中西方美学由于都受人类思维发展和文化艺术发展的一般规律制约,其思想性质大体是相同的。但由于各自的历史条件、文化传统、审美心理等方面的差异,中西方美学又存在很大差异,形成东方和西方两大美学思想系统,在世界美学史上争奇斗艳,竞放异彩。