广告翻译中多元审美主体探究

广告翻译活动不是译者单个主体的审美活动,而是包括广告创作者、译者和接受者在内的多元主体的审美活动。在广告翻译的活动流程中,审美创造者、传播者和阐释者,以信息接受为起点,以情感认同为平台,最终实现了广告翻译活动中的价值创造。     

审美的动态复合文本的多元阐释--电视散文的审美特征

全球视觉文化、图像文化语境中的文学传播形态——电视文学是电视与文学的结合,是电视艺术对文学艺术的阐释和再创造。电视散文是电视文学的一种形式,也是近几年兴起的一种电视节目形式,它充分运用电视技术和电视制作手段,将多种艺术形式综合在一起,通过多姿多彩的电视画面、声情并茂的朗诵艺术、丰富蕴藉的文字字幕,立体、多元、动态地阐释文字散文文本,形成其独特的审美特征。     

多元文化状态下的大学生审美趋势初探

针对多元信息文化的相互渗透和人们对感性文化审美需求不断上升的趋势,在教学中,我创新性应用二位一体的“美育自育”和“美育他育”之美育审美能力培养方案．并在实施过程中坚持“怡情”“养性”“启智”之美育的贯彻。通过问卷调查证实。此方法不仅能提升大学生审美的“自养”能力,塑造人格的完善,也为推动“美丽中国”人们的精神“补养”建设发挥着重要作用。     

“和而不同”：澳大利亚多元文化模型的深刻阐释——评《澳大利亚多元文化主义研究》

澳大利亚作为一个特殊的多民族国家,其民族文化政策经历了一个由“白澳”转向多元的发展过程,此间充满着非英语移民及土著居民为之奋斗的艰辛历程,同时,也蕴含着政府在民族文化政策方面的痛苦选择。针对澳大利亚多元文化现象的研究,国内外学界也做出了很大努力,但较少形成系统的探讨。重庆文理学院杨洪贵教授的《澳大利亚多元文化主义研究》一书,     

论审美关系中的审美主体

审美主体是审美关系发生的重要条件,划清主体、审美的主体与审美主体的边界与联系将有助于认识审美关系发生的内要机制;社会实践是审美主体形成的原动力;审美主体的特征充分表现了人在审美关系中的重要作用与价值。     

论审美关系中的审美主体

审美主体是审美关系发生的重要条件,划清主体、审美的主体与审美主体的边界与联系将有助于认识审美关系发生的内要机制;社会实践是审美主体形成的原动力;审美主体的特征充分表现了人在审美关系中的重要作用与价值。     

多元文化背景下的艺术审美教育

艺术审美教育是审美教育的重要方式之一,是高校审美教育的核心内容。艺术审美教育促进了大学生在德、智、体、美等多方面的发展,使其综合素质得到了全面发展。在多元文化的影响下,我国艺术教育的内容与方式发生了较大的变化。多元文化背景下的艺术教育是我国艺术教育面临的一个重要课题,对它的研究在全面培养艺术人才的方面有着不可替代的作用。     

多元文化背景下的艺术审美教育

艺术审美教育是审美教育的重要方式之一,是高校审美教育的核心内容。艺术审美教育促进了大学生在德、智、体、美等多方面的发展,使其综合素质得到了全面发展。在多元文化的影响下,我国艺术教育的内容与方式发生了较大的变化,多元文化背景下的艺术教育是我国艺术教育面,临的一个重要课题,对它的研究在全面培养艺术人才的方面有着不可替代的作用。     

白居易思想的多元构成及文化阐释

唐代文化高度发达,统治者对各种思想兼收并蓄,儒、释、道等思想在唐朝均得到快速发展.白居易受所处时代的影响,思想也呈多元状态.多元思想为白居易面对现实和人生的进退升沉、顺逆荣辱,提供了极大的回旋余地和丰富的精神支撑,进则怀兼善天下之志,以儒为先锋,积极进取;逆则偏居一隅,或觅仙寻道,或清净谈禅.在白居易身上,既有年少时争锋的刚勇与坚强,也有年老时避险知足的清淡与圆融.     

论社会系统中的审美文化

审美活动是人类整个社会活动大系统中的一个子系统。社会心理是审美活动联系于社会经济关系和政治制度的中介机制。审美文化与社会的互动关系具体体现在审美与经济、审美与宗教、审美与科学技术等方面     

审美在当代文化中的异化

在当代中国的文化现实中,在全球化的经济一体化的冲击下,审美文化已经被愈来愈多的人使用,但是它的真正的内涵却被忽视,甚至被曲解.本文从审美与生活的关系的探讨中,阐释审美的真正本质,还审美文化一个真实的面目.     

对多元文化时代审美教育的思考

<正>在当今这个多元文化共存的时代,人们的审美活动有了新的变化,也遇到了新的问题。美育必须应时代的要求进行改革,着力培养人的文化辨识力与自我教育能力,同时保持开放、包容的心态,促进人的全面自由的发展。     

论社会系统中的审美文化

审美活动是人类整个社会活动大系统中的一个子系统。社会心理是审美活动联系于社会经济关系和政治制度的中介机制。审美文化与社会的互动关系是具体体现在审美与经济、审美与宗教、审美与科学技术等方面。     

在多元美术欣赏中提高幼儿审美能力

美术欣赏是促进幼儿审美能力发展的重要手段。一直以来，幼儿园美术欣赏活动相对比较单一，主要以画面欣赏和故事欣赏的方式帮助幼儿理解艺术作品。本文从多通道促进幼儿审美感知、游戏体验激发幼儿审美想象、多元表现鼓励幼儿审美创造三方面探索幼儿美术欣赏的新思路、新方法，以期让幼儿在多元感受、多元体验的基础上对艺术作品产生多元化的理解...     

论明中后期世俗审美文化的兴起与文人主体精神的嬗变

明朝中后期市民阶层的壮大带动了审美文化的世俗化、个性化和趣味化，新内容与新形象的诞生体现着新的审美需要和审美趣味。心学思潮和心化文论带动着文人主体精神的心化、俗化和功利化。这一嬗变及其对权威文化的挑战，持久地影响着世俗审美文化的传统。     

书法审美中的拙朴意味

书法通过线条、空间等变化构成了形式意义上的书法表现,而不同的构成形式又存在着不同的审美风格,在这些美感中以拙朴美所表现的审美趣味在书法欣赏与创作中尤具重要意义。拙朴趣味突出了其本质的内在美,具有朴厚、野逸、古雅的审美倾向,反映了书法文化诸多历史、文化的审美含义,也反映了创作主体的人文关怀,并突出了人的审美价值。其所蕴含的民族精神和深沉的文化意味有着特殊和重要的审美意义,并具有浓厚的民族文化含义和生命表现。     

构建“多元融合、和而不同”的宁职院文化

遵循"以服务为宗旨、以就业为导向"的办学方针,宁职院已经确立了"和而不同"的校风——做人、做事、做学问和而不同,百花齐放,共建和谐。今后一个时期,学院重要的现实课题是,积极探索"大学文化"、"区域文化"与"企业文化"的对接、融合和内化,构建"多元融合、和而不同"的宁职院文化。     

多元文化与大学和谐校园文化构建——基于高校师生文化偏爱与审美倾向调查相关分析

对全国31个省市2292名高校师生的文化偏爱与审美倾向进行分层随机抽样调查和相关分析, 结果表明:偏爱中国主流文化的高校教师,在审美倾向上极看重和谐,极不看重财富、漂亮、时尚和权力, 大学生则看重真诚, 也看重和谐、善良与真理;对后现代文化、异国文化和宗教文化感兴趣的高校教师, 极看重财富、权力, 大学生却极看重真理,师生都极不看重善良、真诚;喜欢通俗文化的高校教师,不看重真理, 大学生则不看重和谐:偏爱前卫文化的大学生,不看重真诚.在对结果所涉及问题进行讨论基础上, 提出构建大学和谐校园文化的对策建议.     

维吾尔文化中的绿色审美

维吾尔文化是受多方面影响、汇集而成的，它的文化呈现出丰富多彩的局面。在这些众多的文化特性中有一个较明显的特征就是维吾尔族对绿色特殊的崇尚精神。笔者试从维吾尔族生活的各个方面入手，从宗教和环境的角度来探讨形成这一文化特色的原因。     

文化夹缝中的女性审美主体——探讨苔丝悲剧的文化因素

《德伯家的苔丝》描绘了英国维多利亚时代女性的生活现状。作为男权社会中温顺善良的青年女性,苔丝已经开始觉醒,并且萌生了反抗意识,争取自身独立,在资本主义社会堕落腐化的文化氛围中奋力保持纯洁的本性,最终却被淹没在恶劣的社会环境中,以悲剧形式结束了年轻的生命。