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相似文献
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1.
巴塘藏族民间“谐”舞发祥于青藏高原金沙江畔的河谷区,自古以来巴塘也是各种政治、经济、文化频繁交汇的地区,唐蕃古道、茶马古道、南丝绸之路等文化商贸古道的影响,使巴塘藏族民间“谐”舞在突出自己鲜明的地域文化、民族文化特色的同时,也吸纳和融汇了其它民弦族和周边地域文化的精髓,从而使巴塘藏族民间“谐”舞也带上了或多或少的融汇特征。  相似文献   

2.
赵尔丰光绪二十九年(1903)随四川总督锡良入川,授永宁道,不久授建昌道。他任建昌道期间,实行改土归流,发展农、工、交通、教育,对开发边疆起了进步作用。关于赵尔丰授建昌道时间,清史馆最早的一篇赵尔丰传稿,由马其昶主持纂辑,其载曰:“三十一年春,驻藏大臣凤金被害于巴塘,锡良以尔丰补建昌道”。民国十六年清史馆校改的《清史稿》关内本、1977年中华书局印行的《清史稿》关外二次本、1982年上海辞书出版社出版的《中国近代史词典》和《辞海》历史分册(近代史)均取  相似文献   

3.
在夺去2000余条生命的青海玉树大地震中,位于巴塘草原废墟的玉树县第一民族中学创造了一个奇迹:5名老师和880多名学生全部生还。校园“零死亡”的奇迹是如何发生的?  相似文献   

4.
1945年3至4月间,驻意大利北部的德国党卫军首领在瑞士首都伯尔尼会见美国驻欧洲情报局主管,探讨在意大利的德军向英美投降的问题,引起了苏联的强烈抗议。此事件史称“伯尔尼事件”。事发之后,美苏之间产生了隔阂,两国最高首脑罗斯福与斯大林进行了一系列书信往来,直到罗斯福逝世,杜鲁门总统指示停止伯尔尼的谈判,事件才告一段落。“伯尔尼事件”中表现出的美苏之间的矛盾是导致战后美苏关系进一步紧张的因素之一。  相似文献   

5.
晋代诗人陶渊明的《归田园居》第一首有“误落尘网中,一去三十年”的句子,对于其中的“一去三十年”的诠解,历来存在着争议,大有令人莫衷一是之概。近检诸家著述,“三十年”有数说:一是宋代吴仁杰说。他认为:“太元癸卯,先生初仕为州祭酒,至乙巳去彭泽而归,才甲子一周,不应云三十年,当作‘一去十三年’。”(见《陶靖节先生手谱》)  相似文献   

6.
晋安帝义熙元年(405)乙巳十一月,四十一岁的陶渊明因为“不肯为五斗米折腰”,毅然辞掉彭译令,归隐田园。次年,他写了《归园田居》和《饮酒》两组诗,用以叙述归田后的生活和愉快的心情。中国  相似文献   

7.
信息短波     
5月8日,北约轰炸我国驻南斯拉夫联盟大使馆。结合这一事件,浙江巨化集团花径幼儿园开展了“争当爱我中华的跨世纪好儿童”的主题活动。(郑婷)应安徽萧县弘德学前教育研究所邀请,“手指快算法”创编人丁红英女士于5月8日~23日在  相似文献   

8.
<正> 清初,辰州府、沅州、靖州属湖广布政使司。康熙三年(1664)改属湖南布政使司,并移偏沅巡抚驻长沙。对少数民族地区,推行设置流官代替土司统治的“改土归流”政策。乾隆元年(1736)沅州升府,并置芷江县,六年改辰沅兵备道为辰沅靖兵备道,驻沅州。四十三年移驻镇竿城(今凤凰)。嘉庆二十二年(1817)析沅州府芷江县地置晃州厅,直隶布政使司。  相似文献   

9.
清·光绪乙巳三十一年 (公元 1 90 5年 )云南大理府人杨琼、李文治合著《形声通》一书。1 995年云南师范大学哲学社会科学学报第五期 ,张华文先生写《〈形声通〉研究》。文章录用张先生提供《形声通》一书中的“音系” ,提出它实际反映的是清朝末年云南汉语大理地区方音这一论点。  相似文献   

10.
在浙江嘉兴南湖革命纪念馆里,至今保存着一块高2米、宽0.5米的石碑,中间所刻大字为“卖国贼陆宗舆”,两边分别刻有“民国八年六月”、“海宁公民团立”。 陆宗舆,浙江海宁市盐官镇(当时为海宁县城)人,1899年留学日本,1902年回国,1913年被袁世凯特命为驻日全权公使,1916年6月卸任回国。陆宗舆是签订丧权辱国的“二十一”条时的驻日公使,1919年五四运动爆发时,被列为与曹汝霖、章宗祥齐名的三个卖国贼之一。五四运动消息传到海宁,海宁父老乡亲愤恨万分,5月13日,盐官镇民众集会于拱辰门(陆宗舆旧宅附近)举行抗议、声援活  相似文献   

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