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崔莉 《中小学图书情报世界》2010,(6):40-41
随着中国的电子商务驶上快车道,网购图书随之火爆起来。事实证明:网上图书不乏鱼目混珠的现象,能淘到精品的金书,也能淘到粗糙的沙书,研究网购图书优越性和局限性,已成为不可回避的课题。通过自身体验对网购图书的问题进行分析、研究,并针对最易出现的问题提出应对的策略。 相似文献
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选入中学教材的《五人墓碑记》作者张溥,虽出身书香门弟,但是婢女所生,不为宗党所重,常受家人凌辱,连奴仆也讥笑他,但他不妄自菲薄,自幼刻苦读书,不分昼夜。 相似文献
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常煜华 《语文世界(高中版)》1997,(12)
爱书,因而时常在书店里流连.然而不止一次地在堂皇的书架上见到一些可怪的书,书名或“妖”或“鬼”、亦“恋”亦“杀”,封面往往是服装用料“节省”的女郎,起初我疑心此乃“地摊文化”,再看作者,却有不少有名有姓的作家,不禁纳闷好一阵.终于有一日,听说了这丛书的主编向设计庸俗封面的出版社愤而抗议的消息,我才渐渐想明白那些“怪书”的来由. 相似文献
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“天高皇帝远”是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为“天高皇帝远,民少相公多.一日三遍打,不反待如何?”显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争.那么,“天高皇帝远”中的“皇帝”指的是谁呢?
元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等级,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人,并规定这四等人在做官、科举、打官司等诸多方面享受不同等次的待遇,导致民族矛盾和阶级矛盾逐步加剧. 相似文献
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"天高皇帝远"是一句流传甚广的民间口语,出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》,原文为"天高皇帝远,民少相公多。一日三遍打,不反待如何?"显然,这是一次封建社会官逼民反的武力抗争。那么,"天高皇帝远"中的"皇帝"指的是谁呢?元朝统一中国后,将其统治下的人民分为四个等级,依次为蒙古人、色目人、汉人、南人,并规定这四等人在做官、科举、打官司等诸多方面享受不同 相似文献
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贝灵 《湖南师范大学社会科学学报》1980,(3)
壮怀何烈,对晴空万里,芝天无极。羡祷旎仲夏平芜,正绿遍江南,者般增色。一霎驹光,又群集贺申佳节。叹英雄往矣,梦也微茫,顿成凄忆。边隆几曾寇急.赖高人治策,浪平风息。听举国是处讴歌,更着意匡持,揭倾全力。管乐才华,众仰望吉页顽朝夕。屡传欲急流引去,永标表率。解连环“七·一”书怀@贝灵~~ 相似文献
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有些人一生都在做着帝王梦,其结局也只是梦而已。而有些人生下来,就注定要将自己的屁股定格在龙床上,这一坐,就是一生。幸好做皇帝可以上瘾,所以大多数皇帝感到 相似文献
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我这个人特别懒,在家都是衣来伸手,饭来张口。每次吃完饭,把碗一推,就出去玩了,真可谓是人们俗称的“小皇帝”。可是好景不长,有一天,爸爸妈妈中午都有事,回不来了,我只好自己做饭。“做什么呢?对,就做条红烧鱼吧!”说干就干,于是我就从冰箱里拿出一条鲤鱼,先把鱼鳞刮了,又把鱼肚子剪开,取出内脏,再把鱼冲洗一遍,就开始做鱼了。我先往锅里倒上油,等油烧热了,我就把鱼放进锅里,只听哗啦一声,油珠蹦到我的脸上、身上。我一生气,往锅里倒了一瓢水,撒了调料。把锅盖盖上,就去看电视了。过了半个多小时,我才想起来鱼还在锅里呢!我快步走进厨房,揭开锅盖,一股糊味扑鼻而来,鱼黑得像木炭一样,我只好先把鱼盛出来。我想:“光有鱼可不行,还得做点汤,就做个紫菜汤吧!”我先倒了半锅水,又放了几把紫菜和一些西红柿汁,等水开了,又倒了一些醋。但在放盐的时候,手抖了一下,把一勺盐都倒了进去。我 相似文献
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郑敏聪 《小星星(作文100分)》2006,(5)
爸爸学着妈妈下厨的样子,去鱼头鱼尾,刮鳞,开膛……该烧鱼了,爸爸拿出《家庭美味菜肴100例》,认真地看了起来。我就给他打下手,刷锅、剥葱、备料……然后,我们点着火,架起锅,放入油,等油冒烟了,爸爸急不可待地将鱼丢了进去——“哧哧”一声爆响,几滴油溅到我的手上,烫得我龇牙咧嘴。锅里发出噼里啪啦的声响,整个厨房呛得人喘不过气来。终于,这一切平息下去了,再看灶台周围的墙壁上油迹斑斑,锅里的鱼也变得焦黑了,想到妈妈烧的色香味俱全的红烧鱼,我这个小“皇帝”心里真惭愧……广东省佛冈县振兴小学郑敏聪指导老师:郑国远两个“皇帝”$广东… 相似文献
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