云南彝族汉语中介语修辞言语形式的变异美

云南少数民族方言修辞运用丰富多样.本文运用汉语修辞学理论成果,探讨云南彝族汉语中介语修辞现象中的言语形式的变异美,尝试为修辞学另拓研究领域,进一步丰富和深化修辞学研究成果.     

古诗词中女性修辞探微

在汉语修辞学研究中,学者们较少从性别角度切入。由于传统女性的社会地位等因素,女性话语修辞现象没有得到足够的重视。随着性别语言研究的不断深入,女性修辞开始进入修辞学研究者的视野。本文从古代女性修辞现象入手,尽可能对女性修辞表现形式及动因作清晰的阐释,由此对女性修辞的研究价值作初步探讨。     

加强修辞过程研究建构修辞学新体系

修辞学应该重视修辞过程的研究,因为修辞过程中蕴涵着修辞的矛盾特殊性,涵盖着所有的修辞现象.只有深入研究修辞过程,才能正确认识修辞的矛盾特殊性,才能正确全面地界定修辞学研究的范围,也才能建构起适应新世纪语言学发展的科学而严密的修辞学新体系.     

忻州方言修辞现象分析

方言作为共同语的组成部分,是最鲜活的语言,最能反映群众本质生活。文章以忻州方言为研究对象,从修辞学角度,对方言各语言要素语音、词汇、语法变异中的主动修辞行为,口语交际中有意打破语言合作原则的表现样式,以及修辞对言语效果的影响作进一步阐释和分析,以期丰富方言学和修辞学研究的对象和范围。     

修辞的性别分野与女性修辞研究——评谢元春博士的《女性修辞研究》

＂修辞的性别分野＂就像人类自有语言以来便有修辞一样,是一种自然而正常的现象。但是,这种现象一直为语言学界特别是修辞学界所忽视,相关研究一直未予展开。谢元春博士《女性修辞研究》一书运用定量统计分析的方法,对此展开了深入的研究,得出了令人信服的结论,并在理论上予以了阐释。这一研究成果既拓展了修辞学研究的视域,促进了修辞学研究的深入,也对人们的修辞实践提供了更为直接的理论指导。     

王易《修辞学通诠》的修辞理论

在王易先生的《修辞学通诠》中，修辞理论约占该书的1／4，是上个世纪三十年代较有影响力的一部修辞学作。其修辞理论主要由三部分构成：一是总论，二是辞藻的内容及外形，三是体论，尽管各种修辞现象繁多，但体是各种修辞现象的统一。其理论为后来的修辞学研究提供了一个科学的修辞理论体系。     

接受修辞：修辞学应当研究的领域——论宗廷虎李金苓的接受修辞研究

修辞学研究修辞现象、修辞活动,那么,理应既研究表达修辞,又要研究接受修辞。在我国真正意义上的修辞学理论系统建构中,明确提出接受修辞研究是20世纪80年代的事,这其中以宗廷虎和李金苓的成就最为突出,当前学界对此还少有专门性论述。他们不仅自己多年一直坚持研究,建构了包括“表达修辞学”和“理解修辞学”在内的修辞学框架,梳理了接受修辞研究的历史,提出了言语交际全过程的研究方法,高屋建瓴地指出了接受修辞学中尚待研究的众多问题,而且积极引导、支持其他研究者,为接受修辞学的持续发展培养了一定数量的研究力量。接受修辞学将成为21世纪修辞学研究大有可为的领域。     

大学修辞研究

大学是研究、传承、融合和创新高深学问的高等教育机构。已有的对大学的研究,主要是对大学的本体和功能的研究,新修辞学理论能从新的角度揭示大学的本质。新修辞学理论既注重本体研究,又注重交际效果研究。大学修辞是大学主体以符号为媒介,实现大学目标的行为和现象。大学修辞是大学主体、社会、媒介之间互动的产物。大学修辞是大学主体做好大学事情、讲好大学故事。大学修辞不仅要关注大学的发展、国家的发展,同时关注世界的发展、人类的发展。大学修辞是国家软实力的重要表现之一,也是国际传播中的重要内容之一。中国大学面临的问题是修辞问题。     

当前的汉语修辞研究浅谈

修辞学需要重视理论体系的构建,需要更新研究方法。但是应当告诉新的修辞现象的发现、收集与研究。修辞学的对象可以、也可能是模糊的。但是修辞学不能是模糊的,修辞学的研究方法不能是模糊的。而模糊的修辞现象,修辞学研究者应当采取精密化的方法。修辞学是大有可为的,也是需要花大气力。修辞学的发展和繁荣需要埋头苦干,潜心研究的人。     

二语对比修辞教学研究的女性主义视角

对比修辞学主要是从一种跨文化、跨语言和跨学科的多维视角来研究英语作为第二语言的教学和本民族语言教学之间的差异与相似之处。本文简要评述对比修辞学理论和女性主义修辞原理,讨论语言、文化和修辞三者的相互关系,从女性主义理论视角来分析对比修辞学在二语教学中的应用,旨在为二语教学活动提供一些启示,指导二语教学的顺利进行,减少文化冲突。     

谭汝为《词语修辞与文化》序

谭汝为先生的研究具有以下特点:一是立意新,善于从新角度抓题目;二是写得活,古今中外挥洒自如;三是由于他在古典诗词、修辞学、语言学等多门学科方面基础扎实,因此论域十分广阔。其新著《词语修辞与文化》除体现了上述特点外,还有两点值得注意:一方面,该书将微观研究与宏观探讨结合起来,既高瞻远瞩,对学科的研究现状有一个全面的认识,又能具体入微,切中肯綮;另一方面,该书四个栏目中的文章能打通界线,具有兼类和跨学科的特色,从多角度显示出修辞学与其他学科的联系,从而自然而然地表明了修辞学的特殊性质。     

汉字修辞研究的又一力作——读曹石珠先生的《汉字修辞研究》

曹石珠的《汉字修辞研究》是继《汉字修辞学》后对汉语修辞的又一个新贡献。该书论述了汉字的形体是汉字修辞的物质形式,讨论了汉字是思维的一种工具,论证了汉字修辞与汉语修辞在语境上的一致性,对离合做了系统的整理分析,并就汉字修辞格与汉语修辞格的关系等边缘问题做了开创性的探讨,为汉字修辞学的进一步发展开创了新思路。     

短信语言中的谐音变异修辞现象研究

一、关于谐音变异修辞 变异修辞是与常规性修辞相对而言的，它更注重言语活动在修辞活动中的创造性、灵活性和独特性。如果说普通修辞学在于揭示修辞现象的—般规律，那么变异修辞学则是致力于发现怎样“打破”常规，即通过变异来进行修辞活动的。     

曹石珠的形貌修辞研究

曹石珠的形貌修辞研究有三个特点:一是继承和发展了陈望道的形貌修辞理论,建立了相对独立的修辞学分支学科———形貌修辞学;二是理论上多有创新,超越并修正了前人的理论;三是对作家的形貌修辞作了广泛研究。曹石珠形貌修辞研究扩大了中国修辞学的范围,增加了中国修辞学的内涵,为人们的修辞实践提供了科学依据。     

二十世纪汉语修辞研究评述

二十世纪中国修辞研究可分四个历史阶段：创建期、缓慢发展期、普及期、革新期。其主要成绩是：构建了修辞学理论体系，修辞观念不断更新，学术争论不断深化，重视修辞学史研究。存在问题是：继承古代修辞学传统不够，对方法与方法论不够重视，修辞学领域有向外扩展趋势。展望二十一世纪中国修辞学，建议：重视修辞学理论建设，创建修辞学流派，建立或完善各分支学科，扩大修辞学刊物阵地。     

解析从跨学科的角度看语用学对现代修辞研究的影响

语用学以及修辞学是两个有密切联系,但是又有所不同的学科,尽管各自都有各自的研究对象、范围、任务、方法,但是都对言语交际有所涉猎。语用学在很多方面的发展都离不开修辞学,反过来说,语用学尤其是语用学理论方面的发展,会对修辞学理论以及实践起到一定的丰富作用,推动修辞研究硕果累累。但是因为语用学以及修辞学毕竟是两个不同的学术领域,在研究方法以及研究的侧重点方面仍存在着比较大的差异现象。从跨学科的角度来说,由于西方语用学阐述了语言使用的规则以及基本原理的构思,所以现代修辞理论以及其研究方法均可以从其借鉴一二。本文主要说明了语用学研究的三个侧重点以及修辞学研究"人本主义"研究说明,然后从跨学科的角度分析了对于现代修辞研究来说,西方语用学影响以及借鉴意义。     

现代中国修辞哲学的学科体系刍议

修辞是人们使用符号,尤其是语言,在他人身上诱发合作的行为。修辞学研究既包括语言行为,也涉及非语言行为。本文从修辞学的内涵及性质、修辞学研究的对象和内容、建构现代中国修辞哲学的意义等三个层面讨论了现代中国修辞哲学的学科体系。同时指出,现代中国修辞哲学体系的确立,可以使汉语修辞学研究摆脱在技巧之＂术＂和理论之＂学＂间摇摆的暧昧处境,有助于拓宽传统修辞学研究的领域,丰富现代汉语修辞学理论。     

宗廷虎先生修辞学研究述评

宗廷虎先生从事修辞学教学和研究近50年,在学术道路上长期潜心钻研、孜孜以求,取得学界公认的累累硕果.他的著作和文章内容涉及修辞学理论、修辞学研究方法、修辞学史、修辞现象研究、修辞应用实践等诸多领域,为当代修辞学的发展做出了重大的贡献.本文从"修辞理论的独特建树"、"修辞学史的巨大贡献"、"修辞实践的骄人成就"[3]三个方面对宗廷虎先生的修辞学研究作了一个轮廓性的概括和评述.     

中西修辞学视域下修辞能力研究述评

随着中西修辞学的不断融合,修辞能力研究成为近年来学界关注的热点话题.文章通过理论思辨的方法对近50年来中外修辞能力研究进行归类分析,呈现修辞能力研究的研究现状与发展趋势.分析结果表明,修辞能力与交际能力、语用能力、论辩能力以及思辨能力存在不同程度的交叉,呈现出不断融合的趋势,并指出当前修辞能力研究在研究对象、研究方法、...     

中国视觉修辞研究的进路

通过回顾由陈望道思想所主导的中国20世纪修辞学的研究,20世纪末期以来中国修辞学的积极拓展,20世纪80年代以来对西方视觉修辞研究及相关领域的译介,以及晚近以来中国视觉修辞研究的现状,明确中国的视觉修辞研究发展的瓶颈和理论方向。通过"使用"中国古代的和西方的理论要素,深入中国现实和问题的内在肌理,逐步建构中国的视觉修辞研究。