汉代大司马职官丛考

大司马一职两汉皆有,其位高权重,对汉代的政治制度具有重大影响。楚汉之争时已经有大司马职官,而非始于武帝时。两汉冠以“大司马”之名的职官有三种,即高级将领之大司马、加官之大司马和三公之大司马。其存在与演变反映了汉代大司马职官地位越来越高的演变趋势。汉代大司马与太尉曾相互易名、更改,其二者属官有相同之处,亦有不同的地方。在两汉时期出现的各种割据政权中亦存在大司马职官,且各自有着不同的特点。     

唐前期东都职官的称谓变化与东都机构的发展脉络

唐朝前期东都洛阳中央职官的称谓大致发生过三次变化。东都建立之初,东都职官一般在官职前加“都”或“东都”等字样,这时的东都中央机构多是实职,由于皇帝来往于两京之间,洛阳需要管理宫室、廨署的事务性官员,同时由于武则天为摆脱李家王朝的影响而久居东都,所设机构自是实职。武则天退位后东都职官一般称“留司”、“留台”,因中宗即位后,政治基点仍立足于长安,武则天留在洛阳的那套机构就成了留守性质。天宝以后,东都职官一般称“分司”,这时皇帝不再光顾东都,洛阳的中央职官只是长安的分设机构,成了安排闲散人员的地方。东都职官称谓的变化,体现了东都中央机构的发展变化的脉络及特点,也从一个侧面反映了洛阳政治地位的下降。     

先秦文献中的“李”字与李氏

本文通过对先秦典籍和出土文献中“李”字及其用法的综合考察，得出关于李氏起源问题的一些结论。李氏出自职官，但并非源自“理氏”，里氏、李氏、理氏同一姓氏在不同时代用字不同，均源自同一职官，春秋和春释前用“里”字，战国开始用“李”字，而以“理”为氏则是战国以后，职官义普遍写作“理”、姓氏普遍用“李”字。从先秦典籍和出工文献看，先秦不存在“理氏”。     

拉祜族传统职官制度的形成与演变

拉祜族在发展的历史过程中,形成了一套具有自身民族特色的职官制度。最初是以游猎游耕生产方式为基础的古老的“卡些卡列”职官制度。其在组织与家庭结构关系上与拉祜族双系大家庭制度相适应,虽然已显现出某些社会政治功能,但并没有形成完整的职官体制,管理机构也不完备,属于原始民主管理制度。当以皇权为中心的国家政治行政制度在拉祜族地区确立后,“卡些卡列”制度被纳入土司统治下的职官制度体系之中。而随着拉祜族地区的“改土归流”与保甲制度的建立,拉祜族的传统职官制度也随之发生变化。     

唐代官职中的使职差遣制度探析

唐代的职官体系大体上是在沿用隋代职官体系的基础上,补充、发展、完善起来的,是中国职官制度的一个新的高潮,为后世职官制度的发展奠定了模范性基础,而在完备的唐代职官体系中,“为使则重．为官则轻”的使职差遣制度是唐代职官的一大特点,本文将对唐代的使职箍遗制度的形成、发展、以及利弊做一个初步探索。     

《周礼》职官与官府辨析

官府与职官在《周礼》中是两个不同的概念。官府指王朝直属官僚机构,由办公处所、官长、官员和辅助人员组成。职官是官僚机构中包括官长在内有专职的官员。判断是否为官府的主要依据是六官《序官》。《序官》中带有府、史、胥、徒之一的就是官府。正文中有列职的是职官,职官数远超三百六十个。《周礼》天地四时六系统中,每个系统有官府六十上下,六系统有官府三百六十左右。“冬官不亡说”混淆了官府与职官的关系。     

楚国“司败”的职权与行政问责

“司败”是楚国主管刑狱的职官,其重要职司就是依律惩处打了败战的将领。楚人在追究战败罪责时,不仅不能免除令尹、司马等位高权重的高官的罪责,即便是一国之君往往也会为自身的过失主动承担责任。“司败”职官的设立,显然在参与和保障军事行政职能方面,拥有着毋庸置疑的执法大权。     

《逸周书》“伯父”“叔父”考论

在周代,尤其是西周,天子既应该按家庭行辈制度对父亲的兄长称“伯父”,又要按职官礼制对于二位方伯称“伯父”;既应该按家庭行辈制度对父亲的弟弟称“叔父”,又要该按职官礼制对各位州伯称“叔父”。由此也可见,《逸周书.本典解》成王称周公为“伯父”是没有问题的。     

中学语文课本中的职官和称号的简介和补注

全日制中学语文课本(以下简称课本),有文言文百篇左右,近两百个古代职官和其它称呼,有的注释较详,易于理解,有的注释过于简略或未加解释,给教学增加困难。现对我国古代职官作一简要介绍,并对课文出现的有关名称作必要的补注,供有关同志参考。 一、职官的起源 我国官制,由来已久。奴隶社会出现阶级,建立政权,逐渐构成一套职官制。《周礼》记载:“体国经野,设官分职”。说明在我国奴隶社会,已有一套职官制。     

中学语文课本中的古代官职

在中国漫长的历史发展中,历朝历代都建立有庞大完备的职官系统。职官就是古代文武百官的通称,职官制度最早可追溯到4000年前的夏代。秦统一中国后,职官制度逐渐完备,随着封建王朝的延续,中国职官制度也逐渐完善起来。职官制度是封建制度的重要组成部分,一个朝代的职官制度如何体现出封建统治的水平,通过它可以了解我们民族的历史和传统文化。中学课本中出现了一些官职名称,但解释不细,有的还没作解释,下面谨就此作一点粗浅的阐释。(1)丞相是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。…     

浅谈文言文中职官的辨识

职官,是旧时在国家机构中担任一定职务的文武官员的通称。中国古代的职官名称五花八门,种类繁多,在初、高中教材以及中、高考中,文言文中职官的辨识成为阅读常识和学习难点。本文拟就职官的辨识提供一些方法。首先利用职官文化常识进行辨识。职官一般包括名称、职权范围和品级地位等方面的内容。秦始皇统一中国,把官吏分为中央和地方两类。汉承袭秦制,以后各代都以秦汉官制为基础加以演变。历史上改朝换代时官职都要改变一番,或者虽沿用旧名,而职务会有变化。加上官、职分离,甚至职也是空名。如“吏部郎中龙图阁学士知开封府”,前者是官,中…     

集成本《敦煌汉简》释读补正九则

在核对图版的基础上,补正了集成本《敦煌汉简》释文隶定存在的问题,分为九个条目加以论述：简25的“土牛康”之“土”当隶作“上”,简77的“蚩”当隶作“辈”,简1673的“杞”当隶作“把”,简1806的“倍”当隶作“棓”,简241的“言”当隶作“立”,简278的“三”当隶作“亖”,简84的“史”当隶作“兄”,简110、118的“道”当隶作“首”,简290的“”当隶作“糳”。     

中国历朝官制述要(上)

在通用的中学历史课本中,古代的职官制度(简称官制),只有不多的篇幅。历朝职官的名号、建置、职掌等,极为复杂,历来视为教学中的难点。本文对此择要介绍,以供教学和进修时参考。一、夏、商、西周和春秋的官制夏朝是中国历史上最早的奴隶制国家,所以夏朝官制已不可详考。《礼记·明堂位》载:“夏后氏百官”。夏朝官职大概分“三宅”,即“宅万事”、“宅乃牧”、“宅乃準”,分管政务、事务和地方。这说明夏朝官制仅仅初具规模。据甲骨文和金文的记载,商朝职官大体分为四类。一类是政务官,有“尹”、“乡士”,为商王辅佐,一类是宗教官,有“多卜”、“占”、“巫”、“作册”等,统称“史官”,掌管祭祀、贞卜和纪事,是神权的掌握者,“位尊要”,权力很大;第三类是事务官,有“小臣”、“小籍臣”、“小众人臣”,职掌农事及管理各种奴隶;第四类是军事官,有“马”、“亚”、“射”、“戍”、“师”等,主持征战。这     

旋转矢量法在"简谐振动"教学中的应用

“简谐振动”是普通物理力学中的一个基本和重要内容，借助于旋转矢量法，便于学生理解简谐振动的相位和初相位两个物理量的意义，对理解“简谐振动”的有关概念和规律有很大帮助，因谐振子的运动是变速直线运动，而用此方法因为旋转矢量A的转动是匀速的，所以求“简谐振动”的质点运动的时间间隔变得简单，为“简谐振动”的叠加提供了简明的方法。     

试释《刘禹锡集》中的“计相”

旧词书中对“计相”的解释,一是汉张苍为计相,二是宋三司使称计相。没有一部词书提到唐朝的计相。《刘禹锡集》中多次出现“计相”一词,近年所出版的一些刘禹锡诗文选注本,把它含糊地解释为“中央管财政的长官”或“主持全国财政的长官”。认真探讨一下唐朝的计相指什么官职,不仅是研究刘禹锡作品的需要,对于了解唐朝职官制度、财政制度也有一定的意义。 计 本文不是泛泛地谈“计”,而是将“计”与唐朝的职官制度、财政制度联系起来研     

繁·简

阅读下面的文字,根据要求作文。阳春三月,繁花似锦;清秋之木,去繁就简。写文章,用繁笔穷形尽相,酣畅淋漓;用简笔言简意赅,以少胜多。人际交往,“座上客常满,杯中酒不空”是为“繁”,“君子之交淡如水”则为“简”。可见,自然和人生的方方面面都有“繁”“简”之分。请以“繁·简”为话题,写一篇不少于600字的文章。[注意]①话题包括两个方面,可以谈两者关系,也可以只谈一     

提高学生简算能力管见

简便计算教学中,当学生在理解、掌握有关概念、法则,定律和性质的基础上,必须着重培养他们自觉、正确、灵活地运用定律和性质,合理、熟练地进行计算的能力,以提高他们运算的技能和技巧。一、逐步取消指示性语言,提高运用定律、性质进行简算的自觉性统观几年来各地的升学试卷,屡见在计算部分试题前冠之以“能简算的要简算”一类的要求。这种指示性语言在客观上对学生起了一个暗示作用,无异于通知学生试题中最少有一道是简算题。这样不利于学生开动脑筋,认真审题。长此以往,就容易使学生养成一种等吃现成饭的惰性,以至阻碍学生思维的发展,影响分析问题和解决问题能力的提高。一旦没有指示性语言便往往不能自觉判别简算题和自觉运用简算法,以至走弯路,费时间,出差错。笔者认为:“能简算的要简算”乃属《大纲》关于计算方法要“合理、灵活”的本份要求,必须要求学生自觉做到。学生在熟练掌握简算的技能技巧以     

出土资料所见的汉代侯国官制——以东汉郡属侯国为中心

传世文献资料关于汉代侯国职官的记载不全面,幸好在出土资料中发现大量汉代候国职官的内容,这使得我们能更进一步认清汉代候国官制本来清晰的面目。从出土资料内容可知,西汉末年东海郡属侯国的职官体系为:相、丞、尉、令史、狱史、官啬夫、乡啬夫、游徼、游击、牢监、尉史、官佐、乡佐、邮佐、亭长、侯家丞、仆、行人、门大夫、先马、中庶子共21种。其中,丞、尉、令史、狱史、官啬夫、乡啬夫、游徼、游击、牢监、尉史、官佐、乡佐、邮佐、亭长、侯家丞、仆、中庶子皆不见于文献所载之侯国职官系统。这些职官可补阙汉代官制的内容,具有重要的学术价值。     

关于语文倡简热点问题的回应

什么是“语文倡简”?语文为什么“倡简”?先前我们曾就这些问题作过专门的探讨,陆续撰写了一些关于这方面思考的文章“。语文倡简”工作室总顾问张庆先生还就当前“语文倡简”的必要性发表《语文教学必须“倡简”》一文。(见《小学语文教师》2006年第02期)文章指出,语文教学因追寻新课程的本质而“简”,因削枝强干、集中目标而“简”,因三维目标的整合而“简”,因突出基本教学手段而“简”。那么,语文该怎么简,简去什么?本文试就关于“语文倡简”的热点问题谈些个人体会。一“、语文倡简”不是“简单语文”近来,语文教学百花齐放——北有京…     

《尹湾汉墓简牍》杂释三则

1993年 2月底至 4月底 ,在江苏省连云港市东海县温泉镇尹湾村 6座西汉晚期墓葬中 ,共出土了 2 4方木牍和 134枚竹简 ,其内容非常丰富 ,是我国已发现的最早的一批郡级行政文书档案 ,为研究汉代地方行政制度提供了许多具体的第一手资料。本文试对几例职官及制度加以考述。(一 )　奏事官《尹湾汉墓简牍》竹简三六号 :“壬午 ,奏事官已发。宿家。”此简出于六号墓 ,墓主为东海郡功曹史 ① ,奏事官当为郡向中央奏事的官员。《汉书·京房传》 :“时部刺史奏事京师 ,上召见诸刺史 ,令房晓以课事。”又同卷 :“元帝于是以房为魏郡太守 ,秩八百石 ,居…