那些因心灵而伟大的人

艺术家是世界上的另一类英雄,他们以自己的痛苦给人们带来欢乐,他们将眼泪化成了珍珠。这些正直与真诚的艺术大师的人生经历,教人们懂得何谓真正意义上的生与死,他们属于那些因心灵而伟大的人。何谓英雄?罗曼·罗兰作了最好的诠释:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。”令人痛心的是,在这个越来越崇拜物质的时代,很多人已不再相信“英雄精神”!今天,让我们从一些艺术家的传记中重温那久违的心灵震撼。安徒生:“人生是最美的童话。”从苦难中挣扎着走过来的安徒生,心底里一直蕴藏着一些美丽动人的东西,在“做…     

《名人传》读后

“一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。”——列夫·托尔斯泰《名人传》描述了不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们分别是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写了他们与命运抗争的顽强精神和勇于承受全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美、真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,收获…     

预告|10月读书会

正内容概要:《名人传》是法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集,又称《巨人三传》。作者用文字再现了三位艺术巨匠历尽苦难与挫折,依然坚定地与命运抗争的人生历程。他们高尚的人格、广阔的胸襟,对梦想、真理和正义的永恒追求,为我们谱写了一曲奋斗不息的"英雄交响曲"。     

英雄有用武之地

英雄无用武之地。这可能是这个世界上最无奈的一句话了。更无奈的是这句话还出自英雄之口。能称得上英雄的人自然有他们的过人之处,正是这过人之处将英雄与凡夫俗子区别开来,可是凡夫俗于有用武之地,英雄却没有。解铃还须系铃人。问题就出在英雄自己身上。自诩为太阳的人当然不是英雄,他们自然没有用武之地。确实是英雄,可是却设有一颗平民之心,也只能孤芳自赏,鹤立鸡群了。如果英雄们干了平民应该干的事情,那么英雄就不是英雄了。他们认为。英雄无用武之地。不是社会抛弃了英雄,而是英雄抛弃了社会;不是时代遗忘了英雄,而是英雄遗忘了时代…     

苦难的存在——换个角度解读新时期的军旅人生小说

在总结军旅文学的特点时,几乎所有的批评者都让视线沿着“英雄主义”的流变路线前进。实际上,如果仔细追究历史上与军旅有关的文学作品,不难发现,没有经历苦境的“英雄”是不存在的,而没有生产“英雄”的苦境却很多。本文选择“苦难”为线索,换个角度解读新时期的军旅人生小说。     

端木蕻良小说中的“土匪”英雄

端木蕻良别具匠心的将颇受争议的土匪列入了英雄的行列,并将土匪身上积聚的反抗力量及在民族战争中表现出的民族大义视为民族复兴的希望。在对“土匪”英雄的书写中端木蕻良没有因为他们以前的恶劣行径而否认他们是英雄,也没有因为他们是英雄而将其以前的所作所为美化或一笔勾销,尽显“土匪”英雄的真正本色。     

“星星火炬代代相传”大放光彩

创建少先队“英雄中队”的活动,辽宁省始于1955年。2000年,沈阳市沈河区令闻三校在毛岸英烈士牺牲50周年纪念日,创建了毛岸英中队。2001年,沈阳市皇姑区岐山一校在中国共产党主要创始人李大钊就义74周年纪念日,创建了李大钊中队。为了向全省少年儿童进行“没有共产党就没有新中国”的教育,激励他们听党的话,做党的好孩子,目前已在全省创建了80多个“英雄中队”。“英雄中队”分别以建党以来各个历史时期的著名英雄、模范人物命名,     

本杰明·富兰克林

同学们,我刊开设了“名人简介”栏目,在这里,你们可以知道许多名人的故事。他们中有英雄、有科学家,有艺术家、有发明家……愿同学们能从他们的经历中得到一些启迪,从小树立远大目标,努力学习,走好自己的成长之路。     

苦难是一种财富

人生,不仅有一帆风顺,同时也有逆境,遭遇苦难。生病是苦难,挫折是苦难,遇险是苦难,失败是苦难!苏秦遭到冷遇后,才决心谋取功名;下岗工人面对挫折后,才找到就业门路;爱迪生经过无数次的实验失败后,才发明出电灯。从小被父母娇生惯养的孩子,他们的人生是不完美的,因为他们没有经历苦难,他们缺少一笔财富,失去了许多宝贵的经历。美国著名盲聋女作家海伦,自幼双目失明,两耳失聪。但她靠自己坚强的意志和不懈的努力,掌握了渊博的知识,出版了大量著作。1959年,联合国发起了学习海伦精神的运动!海伦成功了,她的成功是与苦难坚强斗争的结果。有人说…     

反抗苦难异化的执着抗争——论路遥小说中人物的苦难观

路遥是一位善于书写苦难的作家,苦难作为一种精神特征贯穿了路遥的大部分作品。但路遥并没有被苦难异化而沉沦于苦难之中,他一直寻求着对于苦难的超越之路,在路遥对苦难的书写中,从承受苦难、淡化苦难到反抗苦难、超越苦难,他为他小说中的人物选择了一条反抗苦难异化的抗争之路。     

英雄

我随处都能找到英雄,仿佛他们就在我的思绪中。起初我不知道如何识别他们,不过我既然已经落入生活的陷阱,看见他们从我身旁走过,就学会赋予他们以他们并不具有的东西。可是,这倒使我对这种英雄气概感到厌倦,而且很不耐烦地予以拒绝。因为,我现在喜爱的是对不幸折腰的人,是一挨鞭子就吱哇乱叫的人;我喜爱的是不会欢笑的忧郁的英雄,这样的英雄还把生活看作一座潮湿的、没有一线阳光的、阴森森的大仓库。然而,眼下我没有遇到这样的英雄。我的思绪中仍然只有旧的英雄气概,旧的英雄。(甘肃省甘南藏族自治州合作一中鱼儿推荐)英雄![智利]@聂鲁达…     

论反思小说中的历史受难者形象

20世纪70年代末开始出现的反思小说中，涌现了一大批历史受难者的形象。他们主动地承担起民族、历史的苦难，象盗取天火的普罗米修斯一样，甘于自己的肉体、灵魂受难，坚持真理，执着信仰，为后人指出前进的方向。文章分析了李铜钟、罗群、郭金泰、张思远等反思小说中的人物形象，指出他们不但是历史的受难者、是昨天的悲剧主人公，他们也是历史的英雄、是明天我们国家和民族的希望。     

气死你的回答

以下问答纯属娱乐,如考试中照搬,后果自负,嘿嘿。1.曹操与刘备煮酒论英雄,论的是什么英雄?张艺谋的《英雄》呗。2.在那桃花盛开的季节,有三个人在桃园结为团队,此后他们成为众人瞩目的焦点,请问他们是哪三个人?是S.H.E.呗。3.刘备为请诸葛亮出山,连去了两次都没有成功,直到第三次方才如愿,这是为什么?这还不容易?第三次刘备肯定是知道了密码,他在老诸葛门前大喊三声:“芝麻开门。”4.刘备为请诸葛亮出山,连续三次去茅庐,终于打动了诸葛亮,请用一句成语概括这个典故。茅塞顿开。5.曹操为何要杀杨修?因为有一天,杨修在书店里看到一本书,作者…     

他们都是“孤勇者”

<正>从建军至今,从最初的“小米加步枪”的时代到随着新技术、新装备的迭代发展,到目前已扩展至网络世界的“战争”时代,军人的职责已不仅仅是冲锋陷阵。从某个方面讲,他们都是一代代守土、保疆、卫太空、战网络的“孤勇者”,无论逆风还是绝境,无论是在明处还是在“暗巷”,他们都在为人民而战,为守卫我们的国家、我们的梦想而战。他们是真正的英雄。习近平总书记说过:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”最是英雄催人进,     

看见“英雄”

如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。我们这一代,生活在一个几乎没有战争的时代,所以我们必然不会有那些战争英雄般的传说。但这是否意味着我们这个时代是没有英雄的时代?如果真是这样,那这个时代可能真的会很快被历史遗忘。那如果我们没有被遗忘,后人会通过什么样的方式记住我们这个时代呢?我们这个时代的英雄又在哪里?2018年,我开始做一个项目,就叫作"英雄"。如果后人能够记住我们这个时代,那也许就是因为他们。     

英雄造时势

俗话说：时势造英雄,英雄亦适时。人们习惯于相信,每到时代的危机关头,必定会有一个或者几个英雄横空出世。他们替天行道,如有神助,呼啦啦地就把历史翻到了新的篇章。工具书上说,英雄有三种：一是本领高强、勇武过人的人;二是在某一方面有特殊才能的人;三是无私忘我、为国家和人民作出突出贡献的人。     

用音乐记录中国的不屈脊梁

2019年年底,一场没有硝烟的战争在中国各地打响,对象是新型冠状病毒。在这场事关生死、必须完胜的战斗中,无数白衣战土冲锋在前,他们响应党和人民的号召,置生死于度外,慷慨迎敌,敢打必胜。他们与病毒鏖战,他们与时间赛跑,谱写着一曲曲战天斗地的豪迈颂歌。为向医护人员表达敬意,四川省音乐家协会的艺术家们不断投人到创作活动中,以笔铸剑、以音符抒怀、为爱发声,或歌颂抗疫前线的英雄风范,或唱响驰援湖北的大爱精神,或描绘忘我付出的敬业品格,或彰显倾情奉献的家国情怀,倾力创作出了-批强信心、暖人心、聚民心的文艺作品。他们用音乐聚集力量,传递真情,声援武汉,共克时艰!     

苦难与人生

生命是一个攀爬的过程。在这个过程中,乐观而勤奋的人欣然接受了苦难的降临,他们没有怨天尤人,而是把苦难当作生命中的一件必需品,带着它欣然上路,让生命变得更有意义。这些人的脸上始终洋溢着微笑,因为他们相信:苦难并不代表着绝望,相反,它是成功的前缀。 所以,漫画中那个扛着大木头的人,反而能够轻松攀登。 一味空想的人,只会感慨现实处境的悲哀。原本轻松的生活,因为他的抱怨,平添了重重苦难。他们整天垂头丧气,把短暂的生命寄托在怨恨中,还哀叹道:“生命何时才是尽头啊。” 那个虽然扛着小木头,却满头大汗地走在后面的人,正是因为面对生…     

感受英雄——重读罗曼·罗兰《名人传》

二十多年前,还是初中生的时候,我曾在图书馆里翻阅罗曼·罗兰的《名人传》。记得身边有一个放暑假回来的清华大学学生对我说:“如果你能从书中读出‘英雄’两个字,就可以算是读懂了。”当时的我懵懵懂懂。现在重读《名人传》,我清晰地感受到苦难中生命的激情,痛苦中生命的欢乐,这是一部以伟大而高贵的心灵战胜苦难的英雄史诗。阅读罗曼·罗兰的《名人传》,你仿佛能触到生命的脉搏。在《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成的传记中,罗曼·罗兰没有对名人们的生平做任何夸耀的叙述,也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作轨…     

温情·现实·真实——从刘庆邦和迟子建作品看底层文学之温情表达

大多数的底层文学作品以揭示和批判现实缺陷为内容,将人物命运推向绝境,渲染苦难悲情以凸显其对现实刻画地深刻,这种写作模式严重制约着文学的艺术性和对现实的真实表达。刘庆邦和迟子建以＂温情＂拓宽了底层文学的表现领域和艺术风格,他们没有拘囿于对外在苦难的详尽描述,而是从人性和情感出发,试图以真善美来表现底层生活的另一面。＂温情＂作为个体克服苦难、宽慰灵魂的途径让作品在批判现实的同时有了积极的建构作用。