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相似文献
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1.
造律合     
《商丘师范学院学报》2014,(4):F0002-F0002
造律台位于河南省商丘市永城西南25公里的古郧县(今酆城镇)城内东南侧,为河南龙山文化(王油坊类型)晚期的遗址,亦名酆台。因相传西汉丞相萧何曾在此制定律令,故名造律台。现为河南省重点文物保护单位。  相似文献   

2.
造律台     
正造律台位于河南省商丘市永城西南25公里的古酂县(今酂城镇)城内东南侧,为河南龙山文化(王油坊类型)晚期的遗址,亦名酂台。因相传西汉丞相萧何曾在此制定律令,故名造律台。现为河南省重点文物保护单位。造律台遗址南临浍河(古涣水),现仅存一椭圆形的土台,高约7米,顶部南北长约48米,  相似文献   

3.
微子祠     
《商丘师范学院学报》2014,(10):F0002-F0002
微子祠位于商丘古城南12公里的青岗寺村,商柘公路东侧。为商丘市重点文物保护单位,国家AAA级旅游景区。 微子,名启(亦名开),是商纣王的同母庶兄,因封于微邑(今山东省梁山县西北),故名微子。微子与箕子、比干并称为“殷之三仁”。商朝末年,纣王暴虐无道,微子数谏无效,于是出走。周武王灭商后,微子从周。初,周武王将纣王之子武庚封于殷。武王死后,武庚和管叔、蔡叔发动叛乱,周公旦诛武庚,命微子代殷后,国于宋。所以,微子为宋之始祖。  相似文献   

4.
八关斋     
八关斋,又名八关亭,位于河南省商丘古城南门外的古宋河畔,为河南省第一批重点文物保护单位。唐朝安史之乱期间,叛将史思明率兵攻睢阳(今商丘),  相似文献   

5.
《商丘师范学院学报》2014,(11):F0002-F0002
商均墓位于商丘市虞城县利民镇(虞城古城)西南1.5公里商均墓村,在今虞城县城北12.5公里处,墓冢残高4米,周长110米,面积960平方米,为河南省重点文物保护单位。 商均为舜的儿子。舜在做部落联盟酋长之前,尧把两个女儿娥皇、女英嫁给他做妻子。《史记.五帝本纪》载:“娥皇无子,女英生商均?”商均品行不端,舜认为不能继任部落联盟酋长之位,于是把酋长之位让给了治水有功的禹。禹继位后,对尧的儿子丹朱和舜的儿子商均都进行了分封。禹将商均从山西封到有虞氏部落为酋长。商均袭其父虞舜国号,称虞国,秦朝置郡县时,将商均之虞国地改置虞县,隋文帝开皇十六年,改称虞城县。商均死后,葬于封地。  相似文献   

6.
崇法寺塔     
崇法寺塔位于河南省商丘市永城老城区东北隅崇法寺旧址上。据明天顺四年(1460年)“重修崇法寺碑”记载,寺和塔均建于北宋绍圣三年(1096年)春。“宝塔盘云”曾为旧时永城八景之一。清代永城诗人吕永辉在《太丘八景宝塔盘云》中咏道:“东林古寺迹仍留,七级浮屠踞上游。保障江淮称巨镇,屏藩梁宋护中州。”2006年,崇法寺塔作为宋代古建筑,被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。  相似文献   

7.
一般认为,成语"一窍不通"出自《吕氏春秋·过理》:"纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。"这个词语似乎最早是用来骂商纣王的,其实不然。在先秦的《列子》中,已经提到过一个"一窍不通"的龙叔了。  相似文献   

8.
伊尹祠坐落于商丘市虞城县西南20公里的魏蝈堆村北,是商初名臣伊尹的墓地,属原南亳之地。《史记.殷本纪》载:"帝沃丁之时,伊尹卒。既葬伊尹于亳。"现存的祠堂包括圣母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿、花戏楼等,是河南省重点文物保护单位。伊尹原是有莘氏的一位做饭的奴仆,后被提升为疱人(厨师),并做了有莘国君女儿的老师。由于伊尹学识渊博,商汤听说后使人前往聘迎。有莘氏留住不放,于是商汤便向有莘氏求婚。有莘氏的女儿嫁给商汤时,伊尹作为陪嫁臣来到商汤身边,并为商汤所重用。  相似文献   

9.
"胥馀"又记作"胥余",在历史典籍中常以植物名与人名出现。对于胥馀其人的讨论集中在《庄子》及各家《庄子注》。从各家《庄子》注疏中可以发现,胥馀被认为是箕子、比干或者伍子胥三者之一。但对于胥馀的身份,学界一直没有定论。本文以《庄子·大宗师》及其注疏中对"胥馀"的记载为中心,结合大量历史文献典籍,从生平、姓名、官职及死因四方面进行考证,由此证明胥馀是箕子而非比干、伍子胥。  相似文献   

10.
王油坊遗址     
王油坊遗址位于商丘市永城西27公里郧城镇王油坊村东北400米处,北靠浍河(古涣水)支流龙兴沟,东距浍河250米,为旧黄河淤泛之地,面积约1万平方米,文化层的厚度一般在3米以上。周围地势平坦,遗址略高于地表,东西和南北向长皆约100米。为第六批全国重点文物保护单位。王油坊遗址于1936年被发现,1977年中国社会科学院考古所与商丘地区文管会联合进行了两次发掘,清理出房基11座,灰坑25个,出土了大批龙山文化晚期的陶石、骨蚌、角器。  相似文献   

11.
燧皇陵,即燧人氏陵。燧人氏在三皇五帝中位居三皇之首,其"钻木取火,以化腥臊",从而开创了人类走向文明的新纪元。燧皇陵坐落在国家4A级风景区、全国重点文物保护单位商丘古城西南1.5公里处的商丘火文化景区,位于商丘市睢阳区华商大道与平原南路交汇处北200米。燧皇陵经多次修复、扩建,目前占地440多亩,燧人氏墓冢呈方锥型,长、宽各82米,高13.9米,前面延伸有神道,两侧有龙凤麒麟等石像生,周围有松柏环绕。  相似文献   

12.
西门弃疾 《襄樊学院学报》2008,29(9):F0002-F0002
襄王府绿影壁座落在襄城东南隅,为明代襄王府门前照壁,约建于1440年。我国古代豪门贵族的府宅,正对大门都有一堵墙壁,建在门外的称照壁,建在门内的称影壁。绿影壁原是明代襄王朱瞻善建在府门前的照壁,本应称绿照壁,只因明襄王府早已不存在了,也就无所谓门内、门外之分,襄阳人习惯称之为“绿影壁”,故而沿用至今。  相似文献   

13.
辽上京遗址位于赤峰市巴林左旗林东镇东南,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。辽上京遗址是辽代五京中最早建立的都城。始建于神册三年(918),距今已有近1100年的历史。是辽圣宗耶律隆绪(971-1031)以前的统治中心。  相似文献   

14.
鲁明 《神州学人》2002,(6):32-33
令人神往的神秘的拉萨布达拉宫,位于海拔4000米的雪域高原上。这座巍峨瑰丽的古代建筑,不仅是我国最珍贵的文化遗产之一,在世界文化古迹中,也占有重要地位。宫中所藏的许多文物,更是稀世珍宝。 布达拉宫,始建于西藏吐蕃王松赞干布时代(公元631年),距今已有1370多年。松赞干布是西藏历史上英明果敢的圣主。他统一了西藏各部落,建立了吐蕃王朝;他译经引入佛法,创立文字,使王朝鼎盛,人民安居乐业;他迎娶唐朝文成公主,促进了汉藏兄弟民族团结,在中华民族统一大业的历史上,作出了不朽的贡献。 布达拉宫,位于拉萨古城之…  相似文献   

15.
叶佳琪 《辅导员》2012,(5):20-23
2012,我们中华民族的龙年,这不,有关龙的故事和传说再次成为大家关注的话题。尤其是春节期间,素有龙乡之称的河南省濮阳市更是热闹非凡,众多游客慕名前来参观濮阳市戚城公园内的中华第一龙。作为土生土长的龙乡人,我自然也不例  相似文献   

16.
邓克刚 《新高考》2010,(4):41-43
1.《唐书——宰相世系表》曾对“宋”姓起源作如下解释:公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后,商纣王的庶兄微子启受封於宋国,建都商丘。公元前286年,宋国被齐国所灭,其子孙以原国名“宋”为氏。从上述解释中不能得出的历史信息是( )  相似文献   

17.
辽陵及奉陵邑遗址位于赤峰市巴林左旗和巴林右旗境内,包括祖陵及祖州城、庆陵及庆州城,为辽代帝陵。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。  相似文献   

18.
缸瓦窑遗址位于内蒙古赤峰市西南约70公里的松山区猴头沟乡缸瓦窑村。这里群山环抱,水流湍急,蕴藏着丰富的煤炭和高岭土,据专家考证,人类在这里烧制瓷器的历史有1000余年。1996年,国务院正式把缸瓦窑遗址公布为全国(第4批)重点文物保护单位。  相似文献   

19.
张谷英村     
《新高考》2009,(1)
张谷英大屋是一座古老的张氏家园,现为全国重点文物保护单位。作为张谷英大屋所在地的张谷英村,在1994年被岳阳市评为“岳阳十景”之一,定名为“古村遗韵1102002年11月,张谷英村又被国家建设部、国家文物局联合评为我国首批历史文化名镇(村)。  相似文献   

20.
宝山墓葬群位于赤峰市阿鲁科尔沁旗东沙布日台乡西南12.5公里处宝山主峰阻坡,是契丹族繁衍发展的腹心区域。该墓地始建年代久远,呈长方形茔园,方向略偏东,面积3400平方米,规模壮观。现存有辽代夯筑茔墙,东、南各设一门,有瓮城。茔园中发现祭殿或享堂类大型建筑基址,分布大、中型辽墓10余座,排列为三排,其中似以居中或偏南位置的墓葬规模较大,年代偏早。  相似文献   

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