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相似文献
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1.
龙游石窟群旅游资源的开发与保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
浙江龙游石窟是古代人工凿石而在的大型地下建筑群,作为旅游资源它具有丰富的历史文化内涵和区位优势。其开发思路的市场定位应建立在充分发挥其人文景观旅游功能的基础上,因地制宜地推出与之相适应的旅游项目,突出其历史性,民族性,地域怀,知识性和趣味性,并充分利用自然景观,把以它为中心的小南海景区建成一个具有较高文化品位,又集观瞻探秘,游览观光,宗教朝圣,度假休闲于一体的旅游胜地,并且在开发的同时必须加强科学  相似文献   

2.
古人为我们留下了伟大的工程,同时也给我们留下了无数谜团……它位于浙江省中西部的龙游县,是建造在小小洞口下面的地下洞穴。它们组成了目前发现的全世界最大的人工地下建筑群——龙游石窟群。它们是由一凿一斧人工开石而成的古代石制建筑,在石窟墙壁、顶面、柱子上全凿刻着纹理匀称、排布工整的花纹。这是古人为我们留下的伟大的工程,同时也给我们留下了无数谜团。21世纪,石窟仍然保持着被发掘前的沉默,有关它的详细记载全部沉没在历史的长河之中。神秘石窟惊现龙游那是1992年6月12日,浙江的一个普通村民在探宝时无意中发现了一个埋藏很久…  相似文献   

3.
介绍了阿尔寨石窟的概况,针对保护和开发中存在的问题,提出了相应的对策,并展望了对当地旅游业发展的推动作用。  相似文献   

4.
陕西省榆林市石窟寺分布范围广,总共225处,保存至今的有98处。石窟寺的分布与诸多因素有关,本文利用1∶20万地质数据集和30 m分辨率DEM(digital elevation model)地形数据分析榆林石窟的开凿环境,研究石窟寺与河流沟谷及地层岩性的关系。利用核密度分析和标准差椭圆方法分析研究区石窟寺文化遗址的聚集程度以及石窟寺的分布方向和格局。综合研究区地貌、地层岩性和地层分区信息,探究榆林石窟寺分布依附的地质环境。通过研究得出:(1)榆林市石窟寺整体呈现不平衡的分布特征,石窟寺主要分布在榆林市河流水系发育最好的地方。(2)榆林市石窟寺分布格局与河流沟谷方向一致,随着沟谷缓冲区距离的增加,石窟寺数量呈递减的趋势。(3)榆林市石窟寺的分布与地层岩性有关。(4)榆林市整体上分别为5个地层大区,每个地层大区石窟寺分布数量不同。  相似文献   

5.
佛教石窟源于印度,而中国开凿石窟约始于3世纪,盛世为5~8世纪,最晚为16世纪。驰名全球的中国三大石窟为敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟、洛阳龙门石窟。  相似文献   

6.
龙游小辣椒,是浙江名特产中的佼佼者,闻名遐迩的老字号之一。历经五百年能够流传下来而至今犹存,且几度“辉煌”。自有它生存与发展的客观条件和道理。进一步发展“龙游小辣椒”这一历史悠久的名特产品,为龙游人所期盼;也是适应当今培育市场经济所需要。  相似文献   

7.
百科文摘     
我国的十大石窟我国的石窟雕刻艺术,起源于公元前,盛行于北  相似文献   

8.
<正>天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、武威天梯山、张掖马蹄寺……这些自魏晋以来不断营造、密布于丝绸之路沿线的大大小小的石窟,如同佛陀撒落的串串珍珠,历千年而不毁,既是宗教、文化、艺术的结晶,也是丝路历史的见证。笔者探访石窟,叩醒众佛的涅磐桀之梦,讲述石窟的美丽与哀愁。麦积山石窟的皇家气息《高僧传》记载,后秦僧人玄高曾隐居麦积山中,从其修禅者百余人,僧人坐禅须观像静修,可见其时麦积山已有造像了。麦积山西崖  相似文献   

9.
新疆石窟艺术作为中华民族的珍贵文化遗产,主要来自于古代聚居在我国新疆地区各族劳动人民的艺术成果,传统民族文化与外来文化相互融合的艺术作品.与此同时,新疆石窟具有丰富的题材内容和极高的艺术水准,研究新疆石窟的艺术风格及特点对中国佛教文化传承具有重要意义.由常书鸿编著、清华大学出版社出版的《新疆石窟艺术》一书,以新疆地区各处重要石窟为研究对象,从艺术内容和创作形式等方面对石窟艺术的历史文化特色加以说明.通过本书相关内容,既可对中国佛教的创始过程及发展演变加深了解,又可通过中国人民对优良传统的继承以及外来文化的吸收与融入,得以知晓其民族艺术的丰富性.  相似文献   

10.
新疆石窟艺术作为中华民族的珍贵文化遗产,主要来自于古代聚居在我国新疆地区各族劳动人民的艺术成果,传统民族文化与外来文化相互融合的艺术作品.与此同时,新疆石窟具有丰富的题材内容和极高的艺术水准,研究新疆石窟的艺术风格及特点对中国佛教文化传承具有重要意义.由常书鸿编著、清华大学出版社出版的《新疆石窟艺术》一书,以新疆地区各处重要石窟为研究对象,从艺术内容和创作形式等方面对石窟艺术的历史文化特色加以说明.通过本书相关内容,既可对中国佛教的创始过程及发展演变加深了解,又可通过中国人民对优良传统的继承以及外来文化的吸收与融入,得以知晓其民族艺术的丰富性.  相似文献   

11.
1.珍贵的龙门石窟 洛阳龙门石窟是著名的东方三大石窟艺术宝库之一,自然风光居全国各大石窟之冠,最早被国务院确定为国家一类重点保护文物。自北魏孝文帝始到清未皇帝爱新觉罗·溥仪,历代帝王无不到龙门石窟礼佛游览。近百年的历届国家领导人都先后视察龙门;除众多国际专家学者纷至沓来龙门考察、学习、研究外,更有诸如  相似文献   

12.
巴天宇 《百科知识》2021,(32):51-55
在河边的山崖上开凿的佛教寺庙被称为石窟.不同于我国传统的以木材为建材的建筑,石窟这一特殊的古建筑形式或利用天然洞穴、或由人工在山体上开凿,把加工石材和泥土、绘制壁画变为建筑营造的核心,在我国古代建筑中极为特殊. 佛教石窟源于印度,从3世纪开始在我国出现,于南北朝至五代达到鼎盛,直至封建社会末期尚有开凿.下面,就让我们追随着石窟在我国发展变化的步伐,进行一次时空穿越之旅吧!  相似文献   

13.
王龙珍 《科技通报》2021,37(9):52-55,89
为了提高石窟寺预防性保护数据传输通道的可靠性,提出了广域网大数据传输平台,该平台在石窟寺预防性保护中是非常重要的组成部分.为构建实用性强的传输平台,首先针对石窟寺预防性保护工作流程、现场环境、数据传输、数据存储展示等各阶段的特点,提出了通过广域网大数据传输平台将预防性保护数据上传至莫高窟监测云平台的需求;其次,设计了广域网大数据传输平台方案,依据各石窟寺现有网络资源分析确定了关键技术,应用该技术构建并优化了广域网大数据传输平台;最后,对广域网大数据传输平台传输性能进行验证,确保了数据传输的完整性与可靠性.此平台已在敦煌研究院预防性保护等工作中实际应用,效果良好.  相似文献   

14.
作为中国晚期石窟艺术的代表,大足石刻具有一个十分显著的特征.就是它所表现出来的浓郁的世俗化气息。本文阐述了大足石刻的历史地位以及它的世俗化历程.提示了佛教石窟艺术在与中国文化的彻底融合.以及在这种融合基础上展现出的佛教艺术的生活化。  相似文献   

15.
王进玉 《百科知识》2000,(10):20-21
敦煌石窟包括敦煌市的莫高窟、西千佛洞,安西县的榆林窟、东千佛洞,肃北县的五个庙石窟。这些石窟虽规模悬殊,但同在古敦煌郡境内,它们地域相近,内容相同,风格相似,同属敦煌石窟艺术范畴,统称为敦煌石窟。现共有洞窟812个、壁画约53,000平方米、彩塑约3000余身。洞窟文物蕴藏丰富,艺术精湛,是我国佛教艺术的瑰宝,也是全人类的文化遗产。今年6月22日是敦煌莫高窟藏经洞发现百年纪念日。1900年发现的藏经洞,出土了4世纪~14世纪的文  相似文献   

16.
又一个雨天,山西省文物局总工程师黄继忠的心又飘到了云冈石窟———饱受风化之苦的石窟最怕雨水山西大同年平均降水量远远低于全国水平,但对这座开凿于1500年前的砂岩质石窟而言,一场小雨也会带来损失。黄继忠曾和同事们在雨季做过统计,一个月降水量110毫米的情况下,云冈石窟五华洞前的一根立柱就会  相似文献   

17.
千佛崖石窟题材非常丰富,造像精美观,雕刻技艺精湛。石窟开凿于北魏晚期,历经西魏、北周、隋等数代工匠的完善,丰富,到唐代时臻于极盛,许多有代表性的窟龛都开凿于这个时期。五代十国以后逐渐衰落,后在宋、元、明、清等时期又有雕凿,前后延续了1400多年,被誉为"历代石刻艺术博物馆"。  相似文献   

18.
江华 《百科知识》2021,(10):53-55
2021 年 2 月 11 日"除夕之夜",流失海外长达百年的山西天龙山石窟佛首亮相央视春晚,引起海内外强烈反响.此次亮相的是天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首,它于 1924 年前后被盗,佛首长 33.7 厘米,宽 30.4 厘米,高 44.5 厘米,重 55.5千克.据记载,天龙山石窟始凿于北齐,后经隋、唐两代扩凿,形成洞窟25个,造像多达500余尊.令人扼腕的是,这些世所罕见的佛雕臻品却在近代屡遭列强掠夺与破坏.如今在各方努力下,这些流落异乡的"佛首遗珠"开始逐步回归祖国.  相似文献   

19.
对于大部分中国人来讲,敦煌、云冈、龙门这三个名字是并不陌生的。十几年前,舞剧《丝路花雨》的上演,又使敦煌可爱的反弹琵琶女神普遍受到了人们的称赞,敦煌的艺术形象也因此更加深入人心了。但是,如果要请一般人来解释一下什么叫“石窟”,可能还是一件比较困难的事情。 石窟,似乎是比较难理解的名词,但如果要问大家  相似文献   

20.
天水市位于甘肃省东南部,秦岭山脉的西端,蜿蜓流淌的渭河上游.这里雨量充沛、林木葱茏,是中国西北部不可多见的秀美之地. 许多人对于天水一地的所闻,大都止于三国时期诸葛亮六出祁山、战天水、收姜维的故事,以及城区东郊的麦积山石窟是与敦煌、龙门、云岗并列的四大石窟之一,其实这只是天水悠久、丰富的人文历史与自然景观的一部分.  相似文献   

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