文学史视野中的本土批评和主体批评——“雷达的文学评论与中国化批评诗学建设研讨会”综述

“雷达的文学评论与中国化批评诗学建设研讨会”于2013年6月1日在兰州召开,会议由中国当代文学研究会、兰州大学文学院等单位主办。李敬泽、贾平凹、程金城、赵学勇等评论家、作家、学者70余人出席会议。与会者分别从雷达批评的中国化风格、雷达批评的文学史价值、雷达批评与个性气质的关系、雷达创作和批评的关系、雷达批评的学术评价、雷达的批评家定位、雷达批评的引导意义,以及雷达批评的不足之处等议题进行了深入探讨,对于在当下批评语境中建构现场批评、本土批评和专业批评富有启示意义。     

中国古代辨味批评与西方古代辨真批评之比较

中国古代批评具有辨味的特点,而西方古代批评具有辨真的特点;中国古代批评注重诗性、鉴赏、妙悟、感性、经验等,从而决定了中国古代批评在批评文体、语言、方法、结构等形式因素方面的特点。充分认识中西古代批评的差异性及其形成的原因,对中国当代文学批评的建设和发展有重要作用。     

四库总目词曲批评方法考述

《四库全书总目》不仅在目录学上取得了前无古人的成就,在词曲批评方面同样成就斐然,《总目》运用源流批评、比较批评、纪事批评等批评方法,拓展了词曲批评的方法和视野。从总体观之,《总目》词曲批评成就在以词曲为代表的通俗文学的批评史上具有重要地位。     

当代文学批评:回眸与进路一种

新时期以来的当代文学批评, 经历了80 年代的后政向批评( 包括反思批评、审美批评、新启蒙批评等) , 90 年代的􀀂 饭碗 批评( 包括学科批评、市场或媒体批评等) , 世纪之交的文化批评( 主要呈现为大众审美的消费文化批评, 且仍在与文学自律的努力处于论争中) 。这一简略回眸显现出知识分子批评在这一过程中的显隐曲线和某种被遮蔽状态! ! ! 80 年代走向活跃, 90 年代基本边缘, 而世纪之交则不在人们关于当代文化批评讨论的视界中。然而事实上, 国际性的当代文化批评思潮提供了一种非常的可能, 知识分子批评, 或曰作为知识分子批评的文化批评乃是当代文学批评的十分重要的进路之一。     

守望发展——新课程改革背景下的教材批评回顾

新课程改革背景下的教材批评涉及教材建设的方方面面,有教材理论批评、教材文本批评、教材制度批评以及教材编写批评等。教材批评着眼发展,推动了教材建设,但自身也存在诸多不足,需要不断提升专业化水平。     

自发性·对话式与绅士风度 --漫说读者批评

本研究长期以来受到冷落的读批评，辨析了作为批评主体的读批评不同于作为批评方法的读反应批评。读批评或称为“自发的批评”、“公众的批评”、“口头批评”、“绅士的批评”，是由有化、有修养、有学鉴赏趣味、有审美判断能力的读书人作出的。这种批评除了表现为口头形式之外，还出现在通信、日记和私人手记等语言的代用品以及报纸批评和编辑批评当中。章着重论述了读批评具有自发性、印象式、真实性、尖锐性、时效性、大众性等一系列特征，特别阐明了读批评的自发性、对话式和绅士风度。同时分析了读批评所存在的不读书而妄加评论、容易受到小集团的浸染、因追赶时髦而难以避免判断上的错误等各种不足。章最后指出读批评在今天中国的存在的根据和意义。     

《四库全书总目》词曲批评方法考述

《四库全书总目》（以下简称《总目》）不仅在目录学上取得了前无古人的成就,在词曲批评方面同样成就斐然,《总目》运用源流批评、比较批评、纪事批评等批评方法,拓展了词曲批评的方法和视野。从总体观之,《总目》词曲批评成就大于不足,在以词曲为代表的通俗文学的批评史上具有重要地位。     

浅谈批评学生的策略

批评是教师教育学生最常用、最重要的方法,教师正确的出发点,良好的态度是提高批评效果的前提。笔者从批评的出发点、目的及教师应有的态度,批评的几种方法,保证批评效果的几个策略等方面,结合了自己的实践与体会浅谈了批评学生的策略。     

网络批评与学院批评：矛盾与互补

作为当代媒体文学批评最自由批评方式的网络批评,正以它独有的舞台和独特的言说方式引起广泛注意。网络批评具有批评主体身份多元化、批评方式互动化、批评功能多重化、批评话语尖锐化等特点,令人耳目一新。它改变了学院派／学院批评的传统模式和风格,动摇了学院派批评的话语权。但网络批评主体的泛化却带来了批评学理的消解、评价尺度的模糊、批评深度的缺失;网络批评的自由性也带来了批评的随意性、情绪化、非理性;它追求即时性和时效性,却在表面快速而热闹的背后充满无深度的言说。学院派批评群体不能因网络批评的缺陷而对其视而不见,不能过份看重自己的文化资本和固执于自己的精英立场而拒绝对网络批评的正视和吸纳。学院派批评应该主动研究网络文学,积极介入网络批评,吸纳网络批评的优点,反思自身痼疾和实现自我革命;同时,以自身的优势弥补网络批评的缺陷,促进网络批评的健康发展。     

翻译批评研究凝思

翻译批评研究是翻译学学科结构的有机组成部分,在保证译文质量、提高翻译研究水平、丰富翻译批评理论、促进译学与相关学科的融合等方面起到了重要作用。本文对翻译批评进行了界定,探讨了翻译批评系统内涵,分析了翻译批评系统功能,以期提高翻译批评研究的理论性、系统性和全面性,并促进翻译研究的全面发展。     

女性主义批评的发展过程和方法论原则

女性主义批评是以性别为标记、以女性为主体、以性别话语为特征而区别于其他批评流派的批评方法。经历了平等、差异、双性共体等三个阶段,并形成了自身的方法论原则,而“双性共体”是女性主义批评解决文学中两性关系、人类未来形象等问题的最终趋势。     

朝鲜诗家南龙翼论诗方法初探

朝鲜诗家南龙翼《壶谷漫笔》以源流批评、风格批评、尚唐标准批评、比较鉴赏批评等建构了一整套的诗歌理论批评体系,通过对这一理论体系的整体把握与研究,能揭示出朝鲜古典诗学理论的民族特色与现代意义。     

论成仿吾文学批评的浪漫感伤情调

作为创造社文学批评的中坚力量,成仿吾的批评风格在整体上秉承了该社浪漫感伤的美学特征,基于批评思想体系、批评身份和气质风度、以及所置身的批评语境等原因,其批评以感伤、夸饰为情感底色,呈现出自我表现、情感放纵以及意气用事等特征,因而未能很好地践行他本人所倡导的"超越的"而兼"建设的"批评精神.     

唐诗语言学批评例析——杜甫七律《登高》的批评实践

诗歌是语言的艺术,唐诗语言学批评立足于语言形式的分析,追寻其中深隐的情感意蕴与审美价值。而语言形式包括韵律、用字、造句、意脉、意象等各个方面,这正是语言学批评分析唐诗的主要途径。本文以杜甫七律《登高》为例,展示了语言学批评的基本思路,并由此探讨了语言学批评在唐诗研究中的基本原则,以及语言学批评与传统诗歌批评的不同之处。     

晚清文学思潮与近现代词学批评的转型

晚清时期 ,由于西方文化的传入 ,引起了中国在经济、政治、文化等各方面的变化。在中国各种矛盾迅速激化 ,民族生存危机和传统文化危机日益加深的背景下 ,文学领域里出现了众多的思潮 ,如经世致用文学思潮、学习西方文学思潮、人文精神文学思潮、文学通俗化思潮以及文学复古思潮等。这些文学思潮对近现代的词学批评产生了重大影响。它为词学批评的专业化开辟了道路 ,解放了人们的词学观念 ,更新了词学批评的研究方法 ,拓宽了词学研究的领域。从此 ,中国的词学批评由传统模式向“现代”转型。本文打破了就词学批评研究词学批评的传统格局 ,避免了词学批评研究方面的单一化和片面性 ;同时 ,把词学批评放在各种文学思潮中进行研究 ,也为中国词学批评的研究提出了一个新的思路和途径     

论中国现代文学批评的三种形态

本文从批评功能的角度,考察本世纪上半叶中国三种主要的文学批评形态。第一种是介入创作的批评,批评家用经验、智慧和热情拥抱作品,通过批评心得的诗意传达激活创作的灵性;它和创作一同前进,扶植文学新人的成长,推动文学流派的发展,体现了批评的“艺术关怀”;鲁迅、李健吾、胡风等人可视为其代表。第二种批评追求独立的精神文化价值,它注重阐释作品中可能存在的哲学、社会学、伦理学、心理学和语言学的意义,它为了拓展批评主体的知识领域,适应批评自我建设的需要,介绍使用西方各种批评方法,推进了中国文学批评的现代转型,体现了批评的“学术关怀”;王国维、潘光旦、吴世昌等人是其代表。第三种是为社会政治服务的批评,它在社会矛盾尖锐的改良与革命年代发挥了文学的意识形态批判作用,体现了批评的“社会关怀”;由于偏重于作品社会政治意义的引申发挥,批评很难在审美的层次上展开;钱杏屯阝、周扬等人是其代表     

文学批评的主导方式与方式的开放

文学批评方式是实现批评的桥梁与媒介。批评方式有：主客观统一、思维的共性与个性统一、主导方式与方式的多样性统一等属性。中国当代文学批评方式的嬗变：政治批评─—大批判批评─—新政治批评─—历史审美批评。真实性、思想性和审美性是历史审美批评的标准。文学批评方式的开放要求在历史审美批评方式的统领下，有其它方式如发生学批评、形态批评、系统批评等多样化批评方式的参与。     

文学批评的歧途与正路

当代文学批评身份意识的淡化,使批评资源的西方化、批评价值的暧昧化、批评对象的随意化、批评生态的同仁化等病象由来已久,各种批判或指责之声呈一时之盛。与此相应,诸多的"重建""重构""创新"等对策或方略也时有登场。然而,迟至今日,当代文学批评的病象及症结并没有得到根本性改观,批评危机或批评理论的原创性问题仍然是学界的显在焦虑。明确批评定位,使批评成为审美价值的发现者、先进文化的生产者和理论话语的创造者,应为当代文学批评的身份归属,如此,当代文学批评才能承担起转型期的批评功能。     

瞿林东先生与中国古代史学批评研究

瞿林东先生的《中国古代史学批评纵横》,从宏观角度提炼了中国古代史学批评的理论体系,具体涉及到史学批评的概念、目的、标准及方法、作用等。其《中国史学史纲》从微观角度对自唐迄清的史学批评进行了深入探究。瞿林东先生对史学批评的理论建构与实践研究,直接或间接地推动了学界史学批评研究的发展。     

论中国现代媒介批评的文体形态及其表现

中国现代媒介批评文体是媒介批评历史内容长期积淀的产物,它反映了批评文本从内容到形式的整体特点,属于形式范畴。不同的媒介批评文体各有其适用性和局限性。批评家们认识各种批评文体的特点并恰当而自如地选用来构成自己的批评话语方式,以使批评产生良好效能。中国现代媒介批评的文体形态多种多样,主要有新闻报道体、时评杂文体、学术研究体、文学艺术体等四类。