原始宗教与花腰傣文化

近年来。花腰傣独特的化吸引了外界的目光．学术界也对此给予了极大的关注。花腰傣主要分布在红河上游的新平、元江一带，人口七万多．世代与彝、哈尼、汉等民族相邻而居。处在多民族化格局中的花腰傣民族为什么能够顽强地固守着自己古朴的化？本试图从花腰傣的宗教信仰入手，对花腰傣的化传承之谜作一点探索。     

傣家人过年

正值全国各族人民沉浸在澳门回归的喜悦之中，以欢歌劲舞送走新世纪第一个元旦之际，新千年的第一个春节又临近了，居住在红河江边的漠沙花腰傣纷纷停下手中的活计，把一年来的劳累和烦恼统统抛到脑后，红红火火迎千禧、忙过年。     

新平县花腰傣服饰

新平县境内的花腰傣主要有“傣雅”“傣卡”傣洒”三种，分别居住于漠沙、腰街、戛洒、水塘四个镇。花腰傣由于种类不同，在服饰上也有明显区别。     

新平县纳苏婚俗窥视

纳苏是彝族的一个支系，主要居于新平县境内的新化乡、老厂乡及平甸乡的费贾、桃孔、白鹤、甸一带。新平纳苏婚姻以一夫一妻制为主，青年男女有社交、恋爱的自由，但结婚须得家长同意。     

古驿道上的繁华宝镇

在重重叠叠的哀牢群山中的红河江畔，平静地沉睡着一个宽整的坝子，在坝子的中央．镶嵌着一颗亮丽的西部边陲明珠。这儿新楼林立、街道平整、交通便捷、通讯畅达、市场繁荣、美丽的哀牢梯田把花腰傣居住的村寨打扮得如诗如画．南来北往的商贾驾着车在傣乡收购着各种在外地能够赚回大钱的山货物品，一拔又一拔人群的到来让这个昔日就显现繁华的古驿重镇焕发出生命的勃勃生机，这就是地处玉溪、思茅、楚雄三地州（市）五县交界的古驿繁华宝镇戛洒。今天，戛洒可谓名噪一时，它是云南省旅游试点小镇、全省20个重点集镇建设之一，     

浅谈新平花腰傣民族文化旅游资源优势与文化艺术的开发利用

随着改革开放的不断深入，人们的物质生活和精神生活发生了显著变化，特别是在精神生活方面，由于衣食足，所以思礼乐，热衷于享受自然景观、人文景观的文化旅游已成为世人追求和向往的时尚。在这种形势下，我县作为一个山坝结合、少数民族聚居，稀有的花腰傣族文化资源丰富的县来说，如何充分发挥我县花腰傣民族文化资源优势，促进我县文化旅游生态村的建设，我谈点粗浅的看法。     

红河源头探访记

关于红河,曾经在一本资料性的书籍中读到过这样一段简练的文字——"红河,发源于中国云南省大理州巍山县境内,全长1280公里。流经云南省的大理州、楚雄州、玉溪市和红河州,从河口县出境后,流经越南的老街、安沛及首     

河南夏、商考古与“夏商周断代工程”

河南夏、商考古与“夏商周断代工程”安金槐夏、商、周三代中，夏王朝的统治中心区域，多认为是在以豫西的中岳嵩山为中心及其周围的伊、洛河流域和颖、汝河上中游一带。如“禹都阳城”或“禹居阳城”的阳城地望是在登封市境内，“禹居阳翟”的阳翟地望是在禹州市境内，“...     

四川安宁河流域的屯堡文化

在四川凉山彝族自治州境内有一条大河叫做安宁河。它发源于冕宁县,自北向南流经西昌、德昌、米易,在米易境内与雅砻江汇流后,注入金沙江。安宁河流域土地肥沃,周围群山环抱,形成一条两端狭窄、中间宽阔的梭形河谷地带。     

越南人民的优秀儿子 中国革命的英勇战士──评《黄河恋 红河情》

陈剑戈同志的《黄河恋红河情》日前由当代世界出版社出版发行了。陈剑戈同志在８６岁高龄之际完成了记录她与两国将军洪水战斗生活的纪实传记文学作品，是一件值得高兴的事。我向她表示祝贺。 对洪水同志，我早就熟悉。在抗日战争中，我们都在敌后晋察冀根据地这块难忘的热土上     

梯田笔记

茶山稻水两相望人们也许早就发现一个问题．大凡哈尼人居住的地方,都拥有一片片碧绿的茶山茶园。它从色彩的角度印证着哈尼人的生态观念。哈尼族是个谦卑而平和的民族,他们能做到你中有我,我中有你。他们倡导,我们与外物同在。“外物”在这里可以解读为“万物”,万物有灵,这是他们亘古不变的真理。内心有真理在,诗意就在。在云南,只要我们一走动,无论到红河、玉溪、普洱、版纳,除了“山水同高”的万亩梯田外．     

德鲁兹人:简单并快乐着

德鲁兹人是阿拉伯人，但却有自己特点浓郁的文化习俗。在以色列做外交官4年，每年我都去德鲁兹人的村庄，去参加他们的婚礼，去参观那里的民俗艺术节，去出席德鲁兹人举办的画展开幕式……等等。与德鲁兹人的交往，给我印象和感受最深的，是他们那简单而快乐的生活。德鲁兹人实际上是阿拉伯民族的一个分支，1000多年前在埃及形成独特教派，后辗转来到叙利亚、黎巴嫩和以色列北部。现居住于以色列境内的德鲁兹人约有10万，他们大多生活在自己的村庄里，不与外人通婚，保持其独特的民族性。德鲁兹人勇敢剽悍，效忠国家，在以色列口碑甚佳。上世纪50年代，德鲁兹人被正式承认作为一个独立的宗教和民族社团在以色列存在，其宗教委员会位于加利湖畔的德鲁兹先知杰瑟罗陵墓附近。近年，德鲁兹社会受到现代化冲击，原有的以农耕业为特色的个体农业逐渐衰落，许多人离开土地，从事服务业和民间手工艺业。德鲁兹男人头戴高腰白帽，身着黑袍，蓄留修剪得当的八字胡须；德鲁兹女人喜欢身着单色长袍，头系白围巾。现代德鲁兹人多身着牛仔服、短袖衫。在众多德鲁兹村镇中，拜疆有800多户家庭，9000多人口。德鲁兹人崇尚大家庭，村里人口最多的家里有20多个孩子。到德鲁兹人家做客，来宾要入乡随俗地...     

独龙族妇女的纹面

四千余人的独龙族，是我国少数民族中人口最少的民族之一，居住在滇西北的独龙江流域，是独龙江最早的主人，独龙族老人告诉后代，他们是从“太阳升出来的方向”搬迁来的。据有关史料记载：他们的先民最早活动区域在金沙江、澜沧江一带，经过几次大迁移，最后到独龙江等流入缅甸的河流定居。由于僻居一隅，交通闭塞，几百年来，一直受土司、蓄奴主和历代统治阶级的重重压迫和残酷掠夺，他们的生产和生活发展都非常缓慢，甚至出现停滞，人口减少，一度濒临种族灭绝的境地。     

酉水之阳

一个民族的起源发展,往往与一条河流相联系。一条小小的酉水,河畔一个小小的古酉阳县。酉之水,酉之阳,河小,县小,却关联着一个土家民族。酉水发源于湖北宣恩县,沿湘鄂渝交界南流,在八面山下折转向东,流经里耶、保靖、王村,到沅陵汇入沅江。土家族聚居区在酉水流域及其以北地区,包括澧水、清江流域以及乌江中下游地带直到长江的山区。这片山区就是武陵山区,北接巫山,南临辰水。二酉藏书 世外桃源酉水东流到湖南省永顺县境内接纳猛洞河处,有土王古都——王村。汉高祖五年(前202年),在王村设立酉阳县治,因位于酉水北岸阳坡而名酉阳。王村古镇…     

吉普赛人的音乐舞蹈

1500万吉普赛人分布在世界五大洲的许多国家。他们有自己的语言，却没有自己的文字，更没有自己的国家。保加利亚境内的吉普赛人多达80万人，是世界上吉普赛人居住最多的国家之一，接近保全国人口的十分之一。吉普赛人有着独特的文化。他们的音乐舞蹈在群众文化生活中占有重要的地位。在保加利亚各地，吉普赛鼓乐手很多，击鼓奏乐成了吉普赛人的一种艺术技能和职业。最常见的乐器有黑管、喇叭、小提琴。扬琴、手风琴、萨克斯管、吸呐、鼓等。年轻一代演奏手越来越多使用时髦的电于吉它和琴。他们演奏无拘无束，技巧媲熟，不仅能按乐谱演奏，…     

论中国古代社会自然经济与城乡对立等有关问题

一自然经济 经典作家多次指出，自然经济是封建社会的基础，它是一种生产规模狭小的自给自足的经济。马克思在《路易·波拿巴政变记》对于这样的小农经济有具体的说明。他说：“小农是一个广大的群众，其成员生活在相同的条件下，但是彼此并不发生繁杂的关系。他们的生产方式，不是使他们互相交往，而是使他们互相隔离。……，每一单个农民差不多都是自给自足的，都是直接生产着自己消费品中大部分，因而多半是在自然交换中而不是在与社会交往中取得自己藉以维持生活的资料的。一小块土地、一个农民和一个家庭，旁边是另一块土地、另一个农…     

玉溪社会音乐文化概览

玉溪是古滇化的发祥地之一．有着久远的化历史和丰厚的化底蕴，吸纳和汇聚着中原汉化、西北游牧民族化和东南沿海化。先后出土的江川李家山“铜葫芦笙”、“牛虎铜案”和元江甘庄、新平漠沙铜鼓、羊角编钟等．就是春秋战国时期玉溪化艺术活动的见证。境内曾一度兴盛并广泛流传着洞经音乐、     

探寻小河

缘 起小河，是孔雀河下游一条小小的支流，流程很短，没有自己的大名。1934年瑞典考古学家F．贝格曼在罗布猎人奥尔得克导引下，来这里考察时，无以表示地点，随意给出了“小河”这个名称。小河虽名不见经传，但这处奇特的墓地，却是罗布淖尔荒原上早期文明的重要集存点之一。罗布淖尔大地上早期人类曾经创造了的文明，他们与周邻地区的关系，他们同世人关注的古楼兰文明的关联，他们的思想、追求……这些问题，历史文献均未留下过任何记录；但在小河流域，在小河流域的五号墓地上，却有着厚重的凝集。如果考古学者对它们进行精细操作，这…     

友谊不需要握手——伊朗印象

伊朗对我来说是一个陌生的世界，一些有限的关于伊朗的信息，均为新闻媒体上透露的诸如扣押美国人质，追杀英国作家拉什迪，两伊战争等。我认为，要想真正了解一个国家或一个民族，必须亲自走近他们，观察他们，体验他们的生活，与他们交流，与他们对话，真切地感知他们的喜怒哀乐。今年3月初，我借去伊朗基什岛参加“小说与不同文化对话”国际研讨会之机，首次踏上了伊朗这块对我来说十分陌生的土地。走下飞机，首先让我感到与其他地方不同的是，所有未按穆斯林服饰着装的妇女，统统进入更衣室——伊朗海关在这里为她们准备了长袍和头巾。…     

中国人的侠客情结

侠客是中国历史上较为特殊的一个阶层，从先秦到近代，在绵延数千年的历史长河里，几乎每一个朝代都能寻觅到他们的踪迹。尤其是生活在社会底层的老百姓，由于他们是社会的弱势群体，伴随着各种不幸和灾难、冤狱的欺凌，