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1.
《沙洋师范高等专科学校学报》2016,(3):9-11
2010~2015年国内张居正研究成果颇丰。这些研究主要围绕张居正改革、教育思想及其用人之道,以及张居正的比较研究等方面展开。与之前的研究相比,2010~2015年国内张居正研究产生了一些新的研究方向,研究方法与视角也有了一定程度的拓展。 相似文献
2.
曾军 《荆州师范学院学报》2005,28(3):13-16
熊召政的《张居正》使我们有可能借助于一个虚构性的文本来思考关于改革的话题。对于改革家的张居正而言，何以“成于改革，毁于改革”？对于由张居正所推动的这场改革运动来说，又何以“成于张居正，毁于张居正”？这里是否包含着千百年来困扰中国改革的死结？《张居正》揭示了张居正改革最终未能完成制度性的设计，使体制有一种自我适应和调整的能力，而仅仅依赖于体制内个人的良知与威权，则难免失败的命运。 相似文献
3.
于树贵 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(3):28-32
偏执,是明代政治领域道德生活的基本倾向。由于时祖宗家法的偏执遵守,对儒家道德理想的偏执追求以及对宦官的偏执认识,当然也包括张居正自身所具有的偏执精神,最终导致了张居正悲剧的发生。 相似文献
4.
冯明 《黄冈师范学院学报》2013,33(2):43-46
本文根据新见家谱资料、地方志和文集等,从张居正恩师、同年、门生等社会关系对张居正研究中所存相关问题进行考辨,认为有徐阶给张居正书信,初幼嘉非张居正乡试同年,张少渠为张师载,梁梦龙、陈瑞、庞尚鹏等为张居正门生,刘台未出任过江陵知县等,厘清学界对张居正研究中的一些基本问题。 相似文献
5.
本文从三个方面论述了明代张居正实行的赋税改革。一、张居正实行赋税改革的社会背景;二、一条鞭法的具体内容;三、张居正赋税改革的意义及其在中国赋税史上的地位。唐代杨炎作“两税法”.开创了在我国赋税史上“以产为本”代替“人丁为本”的先河,张居正的“一条鞭法”是在“两税法”的基础上,开始改变了赋役分征的办法,使二者合而为一,产生了“摊丁入亩”的趋势,为清代的“摊丁入亩”,取消人头税,奠定了基础。也正是在这个意义上,它是我国赋税史上的一次大变革。 相似文献
6.
7.
沈光明 《荆州师范学院学报》2004,27(2):54-56
《张居正》1至4卷陆续出版后，评论界给予了高度的评价，湖北文艺界更是欣喜若狂，因为《张居正》的出版，不仅大有问鼎茅盾文学奖的实力与希望，而且还保持了湖北历史题材的文学创作自姚雪垠《李自成》始在中国文坛上所具有的领先优势，因此，湖北人也就毫不犹豫又极为大方地把湖北文艺界的最高奖项“湖北省政府图书奖”和“屈原文艺创作奖”一股脑地挂在《张居正》身上。 相似文献
8.
张居正为明代杰出的内阁首辅,在嘉靖、隆庆二朝,他针砭时弊,励志改革,但都未能引起皇帝重视,万历初年,他升任内阁首辅,神宗年幼这一特殊环境给张居正一个施展才略的机会,神宗委大柄于居正,对居正毕恭毕敬,言听计从,张居正得以推行改革。但是万历十年,张居正死后遭到明神宗清算,万历新政因此毁于一旦,神宗对张居正改革给予了很大支持,但万历新政也断送于他手中。 相似文献
9.
《少年文艺(南京)》2010,(12):26-27
张居正和艾自修是在明世宗时同时考取进士的。张居正名次靠前,春风得意,而艾自修因为名次靠后,落在背虎榜之列。一次,张居正碰到艾自修,挖苦了他一番,“艾自修,自修没自修,白面书生背虎榜。” 相似文献
10.
魏宏远 《湖北成人教育学院学报》2009,15(3):73-75
王世贞仕途多艰,与首辅张居正虽为同年,并未因同榜之谊而获得格外升迁。在与张居正构隙后,王世贞倦于官、倦于名,遁入佛道世界,入昙阳子“恬澹教”。张居正在王世贞由入世转为出世之际,无疑起到了助推作用。 相似文献