格式中印发机关和印发日期项目应该取消

新公文格式中指“送印机关”的“印发机关”项目,笔者认为应指公文起草承办部门,标注此可便于收文者有疑问时咨询.但有的公文主体部分已显示联系线索,其他一般公文收文者根据所知来文机关内部机构分工可判定其起草承办部门,因之不需设该项.现公文起草人一般用打印稿请领导签发,文印室基本不需再打字,校对、复核用时很少,不会造成公文付印与领导签发日期不同,因此公文上也不需标印发日期.     

褒奖泰安人的清康熙五十二年圣旨

圣旨是古代皇权的象征,大家所熟识的圣旨的开头是“奉天承运,皇帝诏曰”,此件圣旨为何以“皇帝制曰”而不是“皇帝诏曰”?据考证,皇帝的命令有“诏书”和“制书”两种,“命为制,令为诏”.“诏曰”是诏告天下,凡重大政事须布告天下臣民的,使用“皇帝诏曰”.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的,凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运,皇帝制曰”开头.“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓.此件圣旨是一件敕命圣旨.敕命,用现代的话说就是古代皇帝的委任令、嘉奖令,按品级填写颁发,除了授给官员本人外,还用于封赠其先祖或妻室.一般来说,官员如果政绩突出会得到皇上的封赠,五品及以上的官员封赠的文书为诰命,六品及以下的官员为敕命.这种文书对格式要求非常严格,文书的起句、事迹的叙述以及结尾的褒奖句式上都有严格规定.     

明清时期的诰命与敕命

正圣旨是中国封建社会皇帝制、诏、诰、敕、谕、旨、批等命令的总称。现社会上流传的所谓"圣旨",多为明清皇帝封赠官员及其先人、妻室的诰命与敕命。近年来,在影视、戏曲等文艺作品中,经常出现皇帝圣旨或"情景再现"颁发圣旨的场面。那么皇帝圣旨到底什么样?圣旨里又隐藏了多少故事?本讲就与您聊聊明清圣旨——诰命与敕命,以及社会上流散诰命、敕命的真假是非。     

品读明代圣旨与诰敕碑

每当我们看到电视剧里皇宫太监展开一卷黄绫,朗声以“奉天承运,皇帝诏日”起句读圣旨的时候,总想亲眼目睹一下圣旨的本来面目,最近我在档案馆见到了保存完好的明朝年间的两道圣旨。更使人们惊奇的是圣旨出自同一个家庭,颁给的是同一个人。这个人就是平乡县人韩焘。     

清代文书档案系列 清代皇帝圣旨“誊黄”颁行天下

<正>诏令文书是指中国古代皇帝或以皇帝名义所颁发各类皇命公文的总称,历代赋予诏命文书的名称、用途和程式不尽相同。清代的诏书、诰命、敕谕,上谕等均是皇帝的诏令文书,也就是民间俗称的圣旨。起初,帝王将相上通下达均可以用诏。秦始皇统一六国后,自诩"德兼三皇,功高五帝",号称皇帝,自称"朕",下     

评一份协议书引起的署名纠纷

一、一份协议书引起的署名纠纷摆在我们面前的是一份确认某部电视剧署名的协议书。协议的甲方是某地区人民政府(以下简称“政府”),协议的乙方是某电视剧制作中心(以下简称“中心”)。这份协议书的内容主要是确认某部电视剧原作和     

一份弥足珍贵的康熙圣旨

宁阳县档案馆现藏有康熙三十六年(1698)七月十九日皇帝诰封(圣旨)一轴。该件康熙圣旨全长5米,宽0.3米,用绫锦制成,红、黄、白等七色相间,织锦上还均匀地分布着朵朵祥云图案,圣旨全文共241个字,分满汉两种文字。从内容上看,这是康熙三十六年(1698)七月十九日,皇帝表彰石匣副将刘虎的祖父刘大文并追赠他为荣禄大夫左都督石匣副将,     

谈行政公文成文日期的规范化

成文日期,看起来是个小问题,实际上它的作用很大。从成文日期可以反映出公文内容的时代背景。如果没有成文日期,阅读公文的人就不知道公文内容出于何时,就很难处理公文中要求办理的事项,还会给公文的立卷归档带来困难。1确定成文日期的原则自2001年1月1日起施行的《国家行政机关公文处理办法》(国发〔2000〕23号,国务院2000年8月24日发布,见国务院公报2000年第31号,以下简称《办法》)规定:成文日期以负责人签发的日期为准,联合行文以最后签发机关负责人的签发日期为准。电报以发出日期为准”。据此:1郾1重要的命令、决定、通告、通知等,以领…     

徐州有个圣旨博物馆

江苏省徐州市有个中国炎黄圣旨博物馆,收藏有近50道明清圣旨。这些圣旨是他们行程数万里,走遍全国各地,花费大量资金,历经30余年征集来的,均为原件。圣旨,是对皇帝授官或赐爵诏令的一种俗称。明清两代的圣旨,采用的布料是“江宁织造”专供皇宫颁发圣旨织就的提花锦缎,没有防伪标记两条上下翻飞的银色盘龙,从不同侧面可见析光变幻。清罔替龙边圣旨”,是一道跨越道光、咸丰两代君王所颁发封爱国爵的手绘龙边圣旨,其开首升降龙及四周云龙旨由宫廷丹青高手绘制而成,用色极其考究,满汉文对照书法皆娟美秀挺,不失为一件出色的书法作品。另有一件同治年间的织造龙边圣旨,其书法不是写上去的,而是使用高超的织锦技术织出来的,不知耗费了多少工匠的心血,有一幅圣旨的背面,竟是我们曾经耳熟能详的“革命口号”。原来,四川有一位老太太,家中珍藏祖传圣旨四幅。听到红卫兵上门抄家的动静,她拿起一卷     

东营区档案馆珍贵档案——《奉天诰命》圣旨

1992年5月,在东营区原油郭乡党委、乡政府文化站的协助下,东营区档案馆征集收藏了刘营村退休干部刘培英同志收藏的皇帝嘉封档案——《奉天诰命》圣旨。《奉天诰命》圣旨源于清代道光三十年(公元1850年)正月二十六日,受道光皇帝旨意,为山东省乐安县(现广饶)北隋村(今属东营市东营区牛庄镇东隋村)隋藏珠之父母加封三级之命令。《奉天诰命》系当代的     

参考文献中图书的书名等著录不规范的原因分析及建议

通过列举实例剖析参考文献中图书的书名等著录不规范的原因,结果表明主要有书名、副书名、版本项和作者写作态度、编辑工作态度问题.建议图书书名页设计应该标准化,目前应以《图书在版编目数据》为依据,编辑应该认真把关.     

手机阅读疗法探析

分析了手机阅读疗法的特点和主要实现方式,探讨了图书馆在发展手机阅读疗法时应注意的问题。     

基于知识基的企业创新能力研究

[目的/意义]以知识管理理论和创新能力管理理论为基础,研究知识基的演变与创新能力关系,设计基于知识基的企业创新能力提升路径。[方法/过程]通过对知识基和创新能力的概念界定与理论回顾,以知识创造与整合为起点,分析知识基的动态演变过程,根据知识基演变与创新能力的关系,探究区域创新系统企业创新能力的提升路径,并提出保障措施。[结果/结论]研究结果表明,企业创新能力与知识基的存在形式有较大关联,知识基可演变为3种不同的存在状态,不同知识基对创新能力的影响不同,知识创造与整合是知识基演变的主要方式。基于知识基的企业创新能力提升路径包括知识基分解、知识基整合与知识价值转化3个方面,知识基分解强调企业从区域获取的各种知识基的分解,知识基整合强调外部获取知识基与企业原来知识基的融合,知识价值转化强调知识的应用。同时,基于知识基的企业创新能力提升需要一定保障措施。基于知识基的企业创新能力的研究,不仅为知识管理理论研究提供新视角,而且对企业创新实践具有重要意义。     

基于公共空间的图书馆社会价值研究

公共空间是现代公民社会的现代产物,图书馆的社会性、公益性和现代图书馆理念决定了其公共空间性。永恒保存人类社会记忆,重塑现代社会文化;传承民主价值,稚进社会民主建设;维护公众获取知识与信息的权益,促进教育平等是其作为公共空间的社会价值。     

因特网信息资源评价研究

本文阐述了因特网信息资源评价的必要性,分析了网络信息资源评价的主体与客体,探索了网络信息资源的定量评价与定性评价、内容评价与形式评价.     

新闻价值观与发展观的关系分析

本文基于科学发展现为我国现阶段新闻价值现提供重要语境的现实,在阐述新闻价值现与发展现之间共性的基础上,从根本上厘清了新闻价值观与发展观之间相互促进、相互制约的双重关系.     

Web上基于特定主题的RG-HITS算法研究

Web 信息检索（Information Retrieval）技术研究是应用文本检索研究的成果，它结合Web图论的思想，研究Web上的信息检索，是行之有效的Web知识发现的途径。传统HITS方法所获得的信息精确度相当低，而PageRank作为一通用的搜索方法，不能够应用于特定主题的信息获取。在充分分析了PageRank、HITS等现有算法和Web文档的相似度计算方法的基础上，提出了Web上查询特定主题相关信息发现的RG-HITS算法。它结合了Web超链接、网页知识表示的信息相关度以及HITS方法来搜索Web上特定主题的相关知识。     

关于开展馆际共建的思考

从我国目前的实际情况出发,指出开展馆际共建是图书馆未来建设发展的一个方向,并提出图书馆开展馆际共建的有效措施。     

图书馆学本质问题的研究应从内涵与外延的整合开始

人获取信息的行为具有社会性。图书馆学的本质问题实际上就是人的问题,进一步说就是人的行为问题。图书馆学内涵深入研究的指向应是本质问题,本质是内涵建设的源头,也是归宿。图书馆学外延的扩展是以图书馆学本质为基础的,方法论建设是外延扩展的重要手段。图书馆学内涵和外延进行有机的整合是图书馆学本质研究的重要内容。     

影响学术博客发文的因素分析

本文讨论了学术博客的概念和类型,并对其特征进行了简要描述;分析了影响学者发文的积极和消极因素,并对此提出了一些对策,以鼓励和激发学者积极进行学术交流,多发表精品博文,对开放存取运动也能起到一定的推动作用。