《钦差大臣》之中国制造

俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺大师果戈理,于1836年发表了他著名的讽刺喜剧《钦差大臣》。剧情并不复杂:纨绔子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光,一筹莫展,离开彼得堡,途经外省某市时,却被误认为钦差大臣,在当地官僚中引起恐慌,闹出许多笑话。作为经典,《钦差大臣》被多次搬上中国话剧舞台,它在语言、结构及展示人物心灵等方面独特的艺术魅力,曾唤起中国数代观众的深切共鸣。2003年1月,福建省泉州市木偶剧团团长、编剧王景贤将果戈理的话剧《钦差大臣》改编成中国傀儡戏版《钦差大臣》,并倾全力将其推上舞台。同年8月,中国傀儡戏版《钦差大臣…     

傀儡戏寻根

傀儡戏寻根邢公畹一、总说傀儡戏现在常称木偶戏，用木偶表演歌舞、戏剧，演员在幕后操纵，并道白吟唱，配以音乐。但是在中国古代，演员化装、戴面具或假头舞蹈，也称傀儡。孙楷第先生曾论证中国近世戏曲的演唱形式来源于古傀儡戏和影戏①。一般说来，在人类文化发展史上...     

英国阿美士德使团眼中的大运河

<正>第一次鸦片战争爆发前，英国曾两次派遣外交使团来中国访问，一次是1793年抵华的马戛尔尼使团，另一次就是1816年的阿美士德使团。由于在觐见嘉庆皇帝的礼仪问题上双方产生了分歧，最终清政府取消了阿美士德使团的觐见，但准许其沿大运河南下至广州，由澳门乘船返回国内。使团于1816年8月9日由天津塘沽进入北运河，     

罗马尼亚首次出版中国旅游地图

今年夏天,罗马尼亚首次出版罗文《中国旅游地图》.在布加勒斯特的萨多维昂努书店首发时,人们纷纷争购.中国驻罗大使李风林,罗外交部、贸易旅游部等高级官员参加首发式.罗电视台、广播电台及一些报刊记者到场采访.罗旅游出版社社长克勒琼说,二百六十五年前,罗著名学者米列斯库抵达北京,访华后写了     

中日文化交流的使者——旅日侨胞马晋三纪事

2006年岁末,在团结报"文史长廊"栏目上有篇《中日文化交流的一件往事》的文章,副标题为"怀念马晋三先生率日本静安学舍访华20周年".读后引起了我的一段回忆.那是上个世纪九十年代初,我省著名的夫妻版画家万强麟和陈琦来大理采风,谈起他俩和儿子万凡,在不久前赴日举行家庭画展时,就住在马晋三的东京寓所,因为陈琦的父亲陈仲梅先生与晋三曾是留日时的好友.还谈及马老先生旅居日本多年,十分怀念祖国和故乡大理的一些情况.     

来自北极熊的窥探 十七世纪俄罗斯遣使的“北京经验”

十七世纪俄罗斯人越过乌拉尔山向东扩张,侵吞包括西伯利亚在内的大片土地,建立起一个横跨欧亚大陆的帝国。从这时起,中国北部边境出现一个新兴的强悍异族,它逐渐取代了蒙古,成为中国北疆新的边患。俄国人在向东方进行殖民扩张的同时,又向北京派出了一批又一批使团,努力探寻与明、清两朝建立外交、商贸关系。北京是十七世纪俄罗斯与中国接触的关键地点。她不仅是俄罗斯使团出使的目的地,而且是他们地理探索的主要考察对象。俄罗斯使团回国后留下的报告、日志和回忆录等文献材料对其履行外交使命、与华商贸往来、考察地理环境等方面的情形作了详细报道,为我们了解俄罗斯使团的来京过程提供了较为完整的历史材料。本文即以这些材料为基础,探讨十七世纪俄罗斯使团在京活动及使团成员对北京的观察纪录,以展现俄罗斯使团的"北京经验"。     

《荷使初访中国记》中的聊城运河

<正>明清时期的京杭大运河联结着中国与世界,成为外国人观察中国物质文明和地域文化的窗口。《荷使初访中国记》是荷兰人约翰·尼霍夫所写的日记,详细记录了清朝顺治十二年（1655年）至十四年（1657年）间荷兰来华使团在中国的见闻,以其耳闻目睹提供了中国史籍所没有记载的材料,对研究清初中国社会的政治、经济、文化等具有重要的参考价值。     

阿拉伯知名艺术家访华采风精品展于北京

由中华人民共和国文化部和阿拉伯国家联盟秘书处联合主办、中国对外文化集团公司和中国美术馆共同承办的《意会中国——阿拉伯知名艺术家访华采风精品展》2014年9月10日在中国美术馆隆重开幕。中国文化部副部长丁伟,19个阿拉伯国家的文化部长（大臣）、阿拉伯国家联盟秘书处文化官员、驻华使节及首都各界群众出席了开幕式。     

丝竹八音传友情——日本“天平乐府”室内乐团访华首演

在纪念中日和平友好条约缔结25周年之际,由中国演出管理中心和C.L.O.F.F.日本委员会共同组织的日本“天平乐府”室内乐团的访华首次巡回演出于阳春三月,在北京中山公园音乐堂拉开序幕。首都文化艺术界、对外友协等上千人前往欣赏。由日本著名丝绸之路研究学者铃木肇为首的“天平乐府”室内乐团,借鉴中国敦煌壁画的有关资料,在日本正仓院(皇家宝库)珍藏的古乐器基础上复原仿制成古代乐器并进行演奏。10年来,该乐团在日本、纽约、巴黎……的演奏赢得盛誉。《青海波》、《踏摇娘》、《秦王破阵乐》、《彩云追月》、《梦胡伎》等曲目,悠扬动人…     

解读《沙哈鲁遣使中国记》

1419～1422年,帖木儿帝国国王沙哈鲁派遣一个由510人组成的庞大使团访问中国。随团画师火者·盖耶速丁以日记的形式记录该团沿途风土人情及中国明朝的政治、经济、人物、风俗……诸多繁荣富庶,后被整理成《沙哈鲁遣使中国记》,成为此时期中亚与中国文化交流的重要史料。     

从阶层结构的变化看文化观念的变迁——转型时期成都郊区农村阶层结构及文化观念变化分析

改革开放以来，成都农村的阶层结构与全国农村的阶层结构一样发生了变化，阶层结构复杂化了。作以职业为基础，以组织资源、经济资源、化资源的占有量为标准来划分新的阶层结构，认为成都郊区的农民有6个阶层，各个阶层有着自身的特点。随着阶层结构的变化，化观念也发生了变化。正确认识这一变化，有利于整合各种力量以促进经济、社会稳定发展。     

从磬钱·猪首人身玉雕谈起--为龙之祖探源

近日笔者欣得一磬钱（图1），青铜质，绿锈中有少许铁锈。它长12.31厘米，宽2.4厘米，首部最宽处为3.24厘米，厚0.22厘米，重40.78克。细看：整体为弧形似拱桥，图案为突起之圆线。圆折处两横间有一圆孔。两端为相同对称之张口龙首。面、背图案相同。头部上端大耳向前，圆睁大眼，嘴及吻部前伸，极富猪像。据清倪模所撰《古今钱略》称：“磬钱，两头似兽形，中微曲而不折，一面似井田纹，一面平。”（图2）此书所载“磬钱”，正好与笔者之藏品相似，只是它的造型及图案略显简单。这两者的圆折处的图案不同但构图相同，在相同部位一个是“”…     

玄学与竹林七贤的性格

玄学影响中国文学,一个重要的途径,是通过影响中国文人的处世态度、生活情趣、价值观念,进而影响到文学。从魏晋士风可以看到,玄学思潮振荡之时,士人性格确实有很多新的特点,主要有任诞率真、以入俗为超俗、淡泊宦情、追求高雅超逸风度几种类型。在玄学对士人心态的影响中,竹林七贤有着重要的作用。一《晋书》卷四十九阮籍等传末史臣叙论说:“嵇、阮竹林之会,刘、毕芳樽之友,驰骋庄门,排登李室……至于嵇康遗巨源之书,阮氏创先生之传,军谘散发,吏部盗樽,岂以世疾名流,兹焉自垢?”这是说,任情任诞之风的兴起,嵇、阮领其先。嵇康其实不同于后…     

柴姓来源考

中国姓氏的起源十分复杂,南宋郑樵《通志·氏族略》根据姓氏的来源细分为29类,如以国为姓、以官为姓、以名为姓、以谥为姓等等,并逐一介绍了各个姓氏的源流,追根溯源,可以说是详赡之至。但是,他将姓氏起源都归于先秦,恐怕不符合事实,正如清顾炎武所说:“氏族之书所指秦汉以上者,大抵不可尽信。”拿柴姓的起源来说,郑樵认为是“齐文公子高之后,裔孙,以王父名为氏。十代孙高柴,仲尼弟子,孙举,又以王父名为柴氏”。南宋邓名世《古今姓氏书辨证》、北宋邵思《姓解》都认为柴姓是出自高柴,甚至宋代官修的《广韵》也说柴姓是“高柴之后”。但是现…     

中原地区概念的形成

中原地区的概念形成经历了一个相当长的时期，在这一发展过程中，“中原”一词由过去没有特殊意义的原野之意，转向了专指黄河中下游的一段地区。究竟什么时候开始出现这一转变的呢？根据现存的史料分析，大概是在春秋战国时期，经过两汉时期的发展，到六朝时期，“中原”一词已经成为一个专有的地区名词。因为从相关的史书中，我们可以发现“中原”一词在这一时期开始，有时指原野，有时指中原地区，而到后期已经是专指中原地区了。     

宇宙态演论——对一百多年前恩格斯的科学判断和科学预言的探索

一百多年前,恩格斯在批判"宇宙热寂论"时作出了重要的科学判断和科学预言.一百多年后,现代科学取得了空前的巨大发展.现代科学成果已进一步证明了恩格斯的科学判断和科学预言的正确性.现代科学揭示出:宇宙物质具有能态的普遍性、差别性和对应性;能态梯级定性定律是一个极为普遍的规律;宇宙间存在着正向态演与反向态演对立统一的基本矛盾运动;这个基本矛盾运动导致了宇宙间气势磅礴的、不可抗拒的、永恒循环的态演洪流大变化,这个态演洪流大变化就是宇宙物质最普遍的基本变化;这个最普遍的基本变化趋势,使物质的一切形态及其属性都处于产生、发展、消亡、再产生乃至无穷尽的相互交替的循环转化中.宇宙态演是必然的、永恒循环的、无始无终的.这就是宇宙态演观.这就是"宇宙态演论"."宇宙态演论"不仅进一步领悟了恩格斯这位伟大的唯物辩证法大师的高超的逻辑灵感,而且还进一步批驳了一百多年前的"宇宙热寂论"和现代的"世界末日论".     

Shifting agendas: the decay of the mainstream and rise of the independents in the context of Philippine cinema

Abstract

Philippine Cinema, one of the oldest and richest cinemas in Southeast Asia, is currently undergoing a facelift. ‘Indie’, the short form for independent, has become a popular buzz word in the local media as well as in film circles. This report focuses on the current state of independent feature‐filmmaking in the Philippines, compares it briefly to its past, highlights some of the key figures that have propelled it to its present, and proposes the main area wherein development is needed for it to progress further.     

论金沙江文化与文明起源

金沙江化是中国化的重要组成部分之一，对于探索中国古代明的起源有着重要的学术理论价值。所谓金沙江化，是指金沙江的流域化。作为一种流域化，金沙江化具有自身的各种特色。从史前化到青铜化阶段，金沙江化均具整合与不整合的流域形态，其基础在于不同的地域类型。金沙江明的起源时代，相当于它的青铜时代，青铜化十分发达，但仍在国家制度之外徘徊。汉代政治化的扩展，把金沙江各族纳入明社会，成为中国明一个重要的亚明区。