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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
正清朝的刑科题本,记载人命案件,反映了社会普通人的各种生活情状。我在阅读清嘉庆朝刑科题本过程中,感觉到那时人的生活中多有与狗相关的事物,如影随形,犬吠之声也是人的生活世界的一部分。狗犬为名清中叶的人们,有不少是以狗为名的。如直隶承德县县民李阳春有子狗儿、河南息县县民张小狗、山东曹县县民李三狗、江苏嘉定有陈小狗与徐小狗、安徽宁国县佃户何狗  相似文献   

2.
常建华 《寻根》2021,(1):17-23
牛是人类的好朋友,素有吃苦耐劳、任劳任怨之称,农业社会中,牛的作用十分突出,反映在生产生活的诸多方面.有的刑事案件直接由牛引起,而涉及牛的就更多了.我将以《嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》(杜家骥主编,天津古籍出版社,2008年)、《嘉庆朝刑科题本社会史料分省辑刊》(常建华主编,天津古籍出版社,2019年)二书为主,谈谈其...  相似文献   

3.
常建华 《寻根》2021,(2):24-31
牛租与牧牛工钱 清代四川是移民地区,牛租事例较多.四川屏山县客民刘仕顺不还牛租并戳伤沈荣松案.荣县人刘仕顺二十一岁,嘉庆十九年(1814年)二月,刘仕顺向屏山县沈荣松租牛一头耕种田地,议定牛租稻谷二斗,秋收交给.八月二十八日晚,沈荣松到刘仕顺家里讨要租谷,刘仕顺稻田尚未收割,约他九月初间来,沈荣松不依,斥骂刘仕顺骗赖,...  相似文献   

4.
常建华 《寻根》2021,(3):15-20
典卖土地牵牛作抵 买卖土地欠钱往往会被债主牵牛作为抵押.江苏徐州府铜山县人席世德欠表弟梁全地价钱六千文.嘉庆二十二年(1817年)十二月十二日,梁全来向席世德索讨,席世德无钱恳缓.梁全不依,把席世德家牛只牵去作抵.十三日,席世德邀李二、薛二到梁全家要牛,梁全不肯还,两下争闹,将梁全殴伤身死.福建有建宁府建安县叶上连因田...  相似文献   

5.
正清朝刑科题本记录了民间死人案件,其中保留了案发时的各种信息。我在阅读嘉庆朝刑科题本时,注意到案件涉及的职业、生计、场所、过程等方面,往往出现家畜之一的猪,人们的生产、生活中,伴随着紧密的人猪关系,呈现出传统社会的生活样态。一嘉庆二十一年(1816年)闰六月,河南息县瓮圣泽身死一案,凶犯瓮维梓纠集张小猪、张小狗等人犯案。张小猪、张小狗的姓名,就反映出民间取名贱名好养的特点。  相似文献   

6.
正猪价知多少嘉庆时期的交易,大部分地区主要用钱。不少省区每头猪的价格在二千文到二千七百文之间,个别地方的猪价较贵,每头猪不下四千文。我们先看陕西的事例。嘉庆九年(1804年)六月,陕西宁羌州客民傅洪太因纷争卖猪钱打死杨登贵案,四川铜梁  相似文献   

7.
正祸由猪生猪好吃还喜欢乱跑,往往因为吃了别人家地里的作物、践踏田地引起纠纷。如嘉庆九年(1804年)八月,四川汉州的刘守崇因口角致族侄之妻刘郑氏落胎身死,刘郑氏怀有六个月身孕,她喂的小猪走到刘守崇地内践食红苕,刘守崇看见后打了她的小猪,她不依,两相争闹,要拉刘守崇讲理,刘守崇往后  相似文献   

8.
常建华 《寻根》2024,(1):21-26
<正>受生肖文化的影响,国人喜欢以属相为名,作为出生年的纪念,或以属相的文化意向为精神寄托。我阅读清朝命案审理形成的公文刑科题本,也想看看清朝人如何以龙为名,发现乾隆朝与嘉庆朝不同,前者看到较多的龙名,而后者只找到一个!于是不免心生疑惑,嘉庆朝刑科题本的“龙”怎么这么少,这是为什么呢?  相似文献   

9.
易闻晓  易竹溪 《中华文化论坛》2022,(5):61-70+156-157
《说文》■从人足,或指为“几”而虎踞其上,实则象尾,其字整体象形,为虎站立行走的侧面展示。虎属“毛虫”,盖虫为动物总类,再分禽、兽,虎为兽类,反映中国古人对于万物分类的层级观念。“虎”以吼声得名,音近“虓”“唬”“哮”“虖”“吼”“嚎”。《诗》“进厥虎臣,阚如虓虎”,马瑞辰指“虓虎”为“虓唬”,其实不然。楚以“於菟”名虎,盖析“虎”音为称,义为虎文。黄班虎皮乃是虎类最为重要的形貌特征,虎变故事多有关涉。虎为“山兽之君”,亦称“山王”“白额侯”。《尔雅·释兽》“熊虎丑,其子狗”,实为“其子羔”。又称“李耳”“李父”“李公”,实则“狸儿”转写,以狸猫似虎,猫虎同宗,并属浅毛,其文相似,捕食亦近。而虎视眈眈,斜视如眄若盲,深邃幽冷,暗藏杀机。虎行以爪坼地卜食,盖亦物性使然。他如“?”训虎声,“?”训两虎争声,“虤”训虎怒,“贙”训虎对争贝,“甝”为白虎,“虪”为黑虎,可见汉字指物的精致丰富。  相似文献   

10.
最近,有机会接触到一批整理中的晚清内阁刑科题本,发现一些别样的意蕴,颇堪玩味。咸、同、光三朝各年命案以斗殴致死类过半,而其中过失杀人或称激情杀人案又占大半。案件起因多是鸡毛蒜皮小事,言来语去间冲突升级终酿惨剧;或是疑心生暗鬼,不该出手偏出手,闹得你死我伤。  相似文献   

11.
刘守华 《寻根》2008,(3):130-133
谈到皇家建筑档案,一般先提起的都是样式雷图档。而单士元先生的《故宫史话·著名建筑匠师》中有这样的记述:清代有样式房、销算房承办制度,皆世守之工,分掌营造事业。  相似文献   

12.
郝秉键 《寻根》2022,(1):32-40
作为制造影像的方式,摄影以其生动性、直观性、即时性革新了记录历史的方式.晚清时期摄影术传入中国,将中国影像由手绘影像引向机械造像,从而开启了影像近代化历程.  相似文献   

13.
邸永君 《寻根》2006,(2):100-102
近几年来,清史题材的影视作品大行其道,有“清兵入关”之谑。只见众须眉前额锃光,脑后垂辫,一头两制,对比鲜明,颇显滑稽.无论观众是喜是恶,是贬是褒,这都是历史的再现,是无法改变的事实。而清代男子选择此类发式的原因,却说来话长;  相似文献   

14.
董建中 《寻根》2006,(1):88-91
元朝至正和明朝隆庆年间,因民间听信大选宫女等谣言,而兴起了“拉郎配”,时人多有记载,后人也言此不疲,甚至将共搬上了荧幕。笔者在阅读清初一些年谱、笔记时,竟然“发现”顺康时期也有此等谣言造成的闹剧,其持续时间之长、规模之大,较前两次有过之而无不及。  相似文献   

15.
薄音湖 《寻根》2007,(3):10-17
在成吉思汗之前,蒙古只是蒙古高原上一个部落的名称,因其内部分支众多,形成了许多氏族,这些氏族也被称作部。1206年成吉思汗统一蒙古高原建立大蒙古国后,蒙古民族共同体开始形成,原来不属于蒙古的大大小小部落及其民众,从此也都自称为蒙古,同时在蒙古这一共称下面,保留着自己的部名。  相似文献   

16.
叶小青 《寻根》2006,(3):90-91
自近代以来,国歌被看成是民族的号角,国家的精神体现,它和国旗、国徽一起,象征着国家主权和尊严。国歌的出现是近代以来国际交往增多、民族意识觉醒的产物。一般认为,世界上最早的国歌产生于1568年,那是荷兰人民在抗击西班牙统治的侵略和压迫时产生的战斗进行曲《威廉·凡骚》。以后各国相继制定国歌。法国的国歌《马赛曲》,诞生在1789年资产阶级革命中;美国的国歌《闪亮的星条旗》,诞生于美国独立战争时期;流传世界的《国际歌》,则曾是前苏联十月革命胜利后的国歌。我国在晚清以前,此上奏朝廷,要求制定国歌,但未被采纳。此歌词、谱曲虽然都…  相似文献   

17.
中国自古就有“事死如事生”的观念,对阴宅(墓葬建筑)营建和装饰自是尤为用心。明清时期,川渝地区地上仿木结构的石质墓葬建筑流行开来,这些被统称为墓碑建筑,即是立在土冢前,刻有墓主信息的建筑部分,由最初的铭旌发展为仿制阳宅进行“微缩”和“置换”的石质建筑。  相似文献   

18.
毛立平 《寻根》2007,(1):54-58
清代,规模最为宏大、抬送仪式最为隆重的嫁妆,当属皇帝大婚时皇后的妆奁。皇后妆奁的特点在于:第一,与其他妆奁不同的是,皇后的妆奁并不田其母家备办,而是由朝廷统一筹办;第二,妆奁的构成和抬送方式都要体现出帝王婚礼的九五至尊、无与伦比。[第一段]  相似文献   

19.
王永胜  罗剑波 《寻根》2004,(2):121-127
一在人类发展的初期,当人们有意识地把自己的形象或者自己生活的场景定格成一个瞬间,并以最简单最直观的形式凝固在某种物体上时,我们认为先民的文明程度已经发生了重大的变化。至少在意识形态方面,他们的变化是明显的。1973年青海省大通县出土了1件新石器时代马家窑型舞蹈纹彩陶盆,高14厘米,口径29厘米,器身上发现了3组舞蹈纹饰,每组5人做手拉手跳舞状,勾画虽然简略了些,但是“在原始社会出土器物中,这样完整地表现人物和描绘人的活动的图画还是第一次”(《中国工艺美术大辞典》,吴山主编,江苏美术出版社,1999年版)。此外,西安半坡出土的1…  相似文献   

20.
Seal carving is an art closely associated with Chinese poetry,calligraphy and painting. Carved sign marks are usually added to Chinese calligraphic and painting works in order to  相似文献   

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