螺洲陈氏世家论略

陈宝琛在中国近代史上占有一席之地,他的家庭对他影响很大。陈若霖为乾、嘉、道三朝老巨,他为官清正,自他以后螺洲陈氏世代为官。陈景亮和陈承裘继承了陈若霖的为官思想,为民请命,忠节自重。陈宝璐在陈氏家族上也是一个重要人物,他致力经学,学识渊博,为陈氏留下“好读书”的传统。     

张立道二题

云南,在元代得到划时代的发展。元初,大批外来官员对云南发展做出了重要贡献,其中张立道就是较为显著的一位。本文讨论他在为官中的两个问题：一、他在云南为官时期对云南的贡献;二、他三次出使安南的过程及结果     

宋璟民生思想探究

宋璟是唐朝著名政治家,开元名相。他为官期间,辅佐皇帝实施重民、富民、安民政策,赢得民心,百姓安居乐业,社会秩序稳定,经济发展迅速,为唐初"开元盛世"出现奠定了坚实的基础,起到了巨大的推动作用,他的民生思想对今天吏治建设和构建和谐社会有一定的指导作用和借鉴意义。     

明代散曲家冯惟敏与段顾言之间的一桩公案

冯惟敏是明代中后期的一位散曲大家,在段顾言巡按山东时,他曾被捕至省城。关于这桩公案,至今没有一个明确的说法。通过对相关史料的梳理和分析,认为公案发生的主要原因应是段顾言为官不仁,滥用权力,打压冯惟敏言论所致;至于地产与逋赋之说,也绝不是空穴来风,在公案的发生中起到了催化作用。另外,由这个公案和有限的文献史料来看,段顾言为官时政绩不显,不是一个济世忧民的良吏,他与当时的权相严嵩应有一定的关系。     

政绩卓著的北宋名臣韩

韩琦是北宋的朝廷重臣,曾为相十载,赞辅三朝,在北宋政局的稳定和经济的发展方面起了重大作用;他也在地方为官多年,为当地的边防安全、经济发展和社会稳定作出了应有贡献     

功业岂单将才成--郭子仪任将才能与为官技巧研究

中唐名将郭子仅是我国封建社会少见的福、禄、寿、子等兼备的一个典型。他首先是一名军事将领，由军功而逐渐成为唐朝廷中举足轻重的人物，所以出色的军事领导才能是他之所以能成为这个典型的根本原因，但他那非常讲究技巧性的为官之道也是不可或缺的重要因素。本具体分析了他的军事领导才能和为官技巧，并对它们的特点进行了归纳。     

曾国荃的吏治思想与实践

曾国荃是曾国藩的胞弟，著名湘军将领。他与乃兄一道参与镇压太平天国农民起义，又同曾国藩一样，在治军、为官、处世、教子等方面都有过人之处。他曾任浙江、湖北、山西巡抚和两广、两江总督，从政数十年，深谙为官之道。他执政期间的吏治思想既是对前人经验的传承，又在此基础上有所发展，并付诸实践，取得了一定成效。     

晚清名相王鼎的为官精神

国之重臣,先乎品行。一代名相王鼎,一生为官清正廉洁,为人刚直不阿。他审理案件,秉公执法;整饬盐政,惠商利民;提携贤士,捍卫民族利益。因此,他被同僚誉为纯臣,王鼎身上的这些为官精神和品德,今天有着重要的现实教育意义。     

高位均衡之路,农业大区一样能走好——永州市委常委、零陵区委书记高建华访谈

去年年底记者见到高建华书记时,他刚从零陵区人大代表会议闭幕现场迈步出来,清瘦而挺拔的他满脸笑意。眼前的这位区委书记,当过东安县分管教育的县委副书记和道县的县委书记,一直把抓教育作为自己为官一方的首要民生工程。他常说：“为官一方,不重视教育就会贻害几代人。     

论刘伯温的官德

从刘伯温为官事迹及其刘伯温关于为官之道言论的解读,认为刘基之官德的形成是建立在其对为官之道充分认识上的,并在实践中一以贯之。刘基秉持"诚"之质,正因为刘基"诚于自己、诚于事业、诚于社会"三位一体的追求,对"关注民生、为民谋福,谋求救时之政"这一理想的核心追求,才形成他卓尔不凡的官德,赢得"刘青天"之美名。     

政绩卓著的北宋名臣韩琦

韩琦是北宋的朝廷重臣,曾为相十载,赞辅三朝,在北宋政局的稳定和经济的发展方面起了重大作用;他也在地方为官多年,为当地的边防安全、经济发展和社会稳定作出了应有贡献.     

对争议性历史人物滕子京的历史考察

滕子京是一位争议性的历史人物,他一生坎坷,官阶不高却几经贬谪,且后人对其众说纷纭.通过对他生平、为官、政绩及贬谪的历史资料分析和考证,让事实还其历史的清白.     

吴镇与其组诗《我忆临洮好》

吴镇是清代甘肃临洮著名诗人,在诗歌、绘画、书法等方面都有极高的造诣。吴镇出仕以后曾在山东、湖北等地为官,为官清廉,刚直不阿,后返回故乡。他一生书写了大量歌颂家乡的诗作,以《我忆临洮好》组诗而闻名,其作品饱含着对家乡的热爱,对家乡一草一木的爱恋。     

吴镇与其组诗《我忆临洮好》

吴镇是清代甘肃临洮著名诗人,在诗歌、绘画、书法等方面都有极高的造诣。吴镇出仕以后曾在山东、湖北等地为官,为官清廉,刚直不阿,后返回故乡。他一生书写了大量歌颂家乡的诗作,以《我忆临洮好》组诗而闻名,其作品饱含着对家乡的热爱,对家乡一草一木的爱恋。     

秦观情感郁结的元佑诗歌

从元佑元年到元佑八年的八年时间里,秦观先后度过了蔡州教授和汴京为官两个时期。蔡州教授时生活孤单寂寞,汴京为官又在升迁与黜免中大起大落,他的心灵饱受磨折,归隐之思十分强烈。与熙宁、元丰时期多是山水纪游、诗歌相比较而言,这一时期的诗歌内容更多是写他日常生活的点点滴滴、与友人酬唱赠答,此外还增加了对政治的关心等。作品风格也更倾向于雄放沉郁。     

历明三朝的官员廖纪

廖纪是明代的名臣,《明史》有传,但对其家世、生卒年、出生地及为官履历都记载不全。根据有关史料,他的迁琼始祖在南宋后期人琼,并入赘“土官”之家;二世祖移居海南岛万安军陵水县那亮村,其祖父因事被逮系京师,其父陪赴京师并落籍于直隶河间东光;廖纪于景泰六年出生于东光,弘治三年登进士第人仕,为官历孝宗、武宗、世宗三朝,卒于嘉靖十一年八月。在为官的36年中,他能坚持“守正”,表现出廉洁、恪尽职守、不阿权贵的高贵品质。     

廉洁卓千古,司马愿执鞭——晏子廉洁事迹述评

晏子是春秋时期齐国宰相。他为官清正廉洁,不贪财、不贪色、生活简朴。他的高尚品质受到了时人及后人的赞扬。     

元延祖对元结的影响

元结之父元延祖生于681-682年之间,卒于756-757年之间,他的青少年时期在武则天的恐怖政治中度过,形成了全身远害和躬耕自足的道家思想及生活方式。这些对元结产生了重要的影响,并凸显在元结以后的为官生涯及人生中,是元结优秀的为官品质的源头。     

论左宗棠在陕甘的赈灾惠民实践

左宗棠在陕甘地区进行了很多赈灾惠民实践。他关心民众疾苦,爱惜民力,主张官要为民办事,采取了赈抚回民、兴修水利、发展农牧业、振兴文化教育等诸多措施,重视增强灾民的防灾抗灾意识,发展公益事业。这些政策的实施,对陕甘地区经济和文化教育的发展具有重大作用,且对我们当今发展社会经济事业乃至为官之道都具有借鉴意义。     

弘扬我国传统廉政文化思想构建和谐社会

为官清正廉洁一直是以儒家为代表的我国古代思想家和开明政治家的为官之道和品行修养,“和谐”思想更是儒家传统的核心价值观之一,廉政的为官之道,是儒家修身、立德、成业的根本,也是最终达到社会和谐的重要推手。我们要继承我国传统的优秀廉政文化思想,充分发挥传统廉政文化思想在当今廉政文化建设中的作用,构建社会主义和谐社会