档案的文化价值及其历史表现

文化是一个十分宽泛的概念,说它大,它可与整个人类活动范围相等,说它小,它可与一个人的个别活动、行为有联系。档案是人们社会实践活动的原始记录,在漫漫历史长河中,它不由自主地成了文化的载体和见证,成了文化积累和传播的一种手段,具有十分重要的文化价值。如今,档案的文化价值越来越受到人们的重视。挪威档案学家列维·米克伦在第12届国际档案大会上的报告——《从职业到专业:档案工作者的职业特性》中写道:“档案的重要性在于它不仅仅是一种信息,而且是人类进行各种活动的记录,反映人类所获得的知识和经验,是反映人类文化和文明的基础。没有档案的世界,是一个没有记忆、没有文化、没有法律权利、没有历史的世界。”     

期刊的个性发展

邹韬奋先生曾经说过：“没有个性或特色的刊物,生存已成问题,发展就更没有希望了。” 一本刊物的生命力如何体现？除了创造它的编辑赋予它的思想和文化内涵,同时,也体现在它区别于同类的鲜明个性。那么,怎样才能使一本期刊能够特色鲜明、个性凸显呢？     

编辑的社会性和社会功能

编辑是缔构社会文化的活动,它随着社会文化的产生而产生,随着社会文化的发展而发展。编辑与社会文化是不可割裂的两个部分。没有社会文化就没有编辑事业,没有编辑事业就没有社会文化的积淀和缔构。编辑学是一门综合性很强的科学,编辑在实现社会文化的缔构活动中,它的社会性和社会功能无时不贯穿于它的整个活动的始终。     

安全,人类永恒的主题——《我国煤矿安全文化系统研究》书评

正安全,是人类永恒的主题,它超越一切之上,在任何时候都要有绝对的优先权。就国家而言,安全文化是社会发展的基础和国民精神、素质的综合表现;就企业而言,安全文化是凝聚人心的无形资产和精神力量;就个人而言,安全文化是其价值观、态度、能力和行为方式的综合产物。正在我们深刻意识到安全文化的重要性并迫切渴望看到有类似验证理论成果的实践可操作性著作时,李爽博士的《我国煤矿安全文化系统研究》一书使我眼前一     

为文学坚守一方净土--《西安晚报》副刊品牌特色浅议

《西安晚报》创刊50年来,无论是时事震荡、社会变革、还是潮流转向,从来都没有放弃过副刊,也从来没有放弃过对文化品位的追求和对自己风格的塑造。也正是这种坚守和追求,使副刊成为《西安晚报》一块响亮的品牌。大气　文气　人气《西安晚报》副刊经过几十年的积累和传承,形成了自己独特的文化品位——大气。晚报的副刊办得非常大气,这种大气不仅体现在它对文学作品、文化艺术的判断和评价上,还表现在它作为一份新闻纸所具有的敏锐度和犀利度。关于晚报副刊的大气,可以从几个角度来观照:高雅与通俗。西安晚报副刊是一份文艺副刊,它对高品质文学作品的追求是必然也是必需的。真正的文学代表着一种民族精神,一股社会的元气。西安晚报副刊的可贵和大气就在于,在多元文化大潮的冲击下,在文学被淡化、弱化的社会思潮中,在休闲、娱乐、生活小品充斥报纸版面的现实状态下,在内外压力和反对的声音越来越大的窘境中,它没有放弃对纯文学的认真关注。副刊的《终南》文学版一直没有降低自己的文学品位,也一直没有隐没自己的声音,在西安这样一个文化古都,在陕西这样一个文化大省,它创立并始终保持着自己的大家气派。晚报副刊对高品位文学的追求并不排斥它对“俗内容”的接纳。当然,这个俗不是粗...     

文献工作标准化刍议

一、一般情况到目前为止,还没有人研究过一个国家的人民文化水平和该国的标准化水平之间有什么关系。其原因是还没有把标准化看作是一门独立的技术学科,只是把它看做为生产技术的附属品。历史的发展不仅     

新闻+文化=定位——《三联生活周刊》定位浅析

创刊于1994年的《三联生活周刊》是一本综合性时政新闻类周刊,它和邹韬奋先生在20年代创办的《生活周刊》一脉相承,并秉承了《生活周刊》传统文化的精髓,依托三联书店在人们心中的品牌优势,是一本以知识分子为对象的刊物。因此,从一开始,它便有着自身的优势,有着作为一份精英刊物的责任和使命。也因此,它一创刊,就赢得了人们的关注,受到一致好评,成为中国新闻类期刊的代表。和其他刊物相比,它有一种可贵的人文关怀,没有传统报道的严肃,相反却有中国知识阶层的睿智和个性。从栏目设置上我们就可看出一点端倪。《三联生活周刊》是综合性时政新     

浅议速度与构建图书零售业核心竞争力的关系

所谓核心竞争力,来源于英语--Core Competence.它意味着一种与众不同的、可以使你凌驾于竞争对手之上的,并且在相当长的时间内无法为对手所复制的能力总和.它和所谓的Competitive Advantage--竞争优势也是息息相关的.国外有关核心竞争力的研究所举的最多的案例就是麦当劳.麦当劳的产品有什么独特的配方吗?没有.有什么特别的口味吗?也没有.那为什么它可以这么成功?答案显然不在产品本身,而在于它对于快餐文化消费体验标准一致性的设立和保持上.     

论网络文化

网络文化还是一种正在发展中和建设中的文化,人类应当理智地运用它,掌握它,熟练地操控它,使其更好地为人类服务。所以,对人类而言,研究网络文化,关注网络文化,既是一种责任,更是一种使命。     

拍出照片的文化品位

新闻摄影．作为具象信息与抽象信息综合报道的一种样式,已经成为人类共同享有的视觉文化。称之为视觉文化一我认为,新闻摄影,它不仅仅是～种传递信息的工具,它更是一种文化。它是摄影文化与新闻文化的综合。新闻摄影有两个层面的功能,一是记录新闻事实,一是揭示文化内涵。诚然．新闻摄影的新闻功效价值是第一位的,它应该记录真实的人、事、物,但它更应具有起码的包含丰富文化内涵的形象价值。它应是记录事实与揭示文化内涵的结合。就如人类最初为了解决盛物的实用功利目的,制造了陶器,但人类的脚步并没有停留在盛物的功能满足上,…     

“热心的少数派”与英国文化研究史前史——评徐德林《重返伯明翰》

重申1956到1964年间“作为一种批判性智识努力的文化研究”,并非是为了将它从“批判性智识努力’‘的意义上归入“史前史”,而是指出这种“批判性智识努力”同样贯穿于i964到2002年间“作为一门学科的文化研究”,它并没有因为“体制化”而自己弱化这种努力。     

汉字文化出版的反思

这几年,汉字研究、汉字讨论、汉字文化出版的勃兴,成了出版界和社会文化生活的一道奇异的风景线。这一波汉字文化出版热,有喜,有忧,有大可深究的出版学智慧内容。汉字是中华民族的天才创造和独特贡献。且不说它是几千年文化传统的历     

文化创意只是文化产业的一个类别

党的十六大区分了公益性文化事业和经营性文化产业,并在文化体制改革中予以体现,从而使文化产业超出了娱乐范畴,独立于文化事业而发展。没有文化体制改革,就没有文化产业发展。     

桥上的回忆之五 “老字号”NRF与“掌柜”雅克·雷达

1我喜欢看书籍上的出版社或丛书的图标,如果这个出版社或这种丛书有其丰厚的精神底蕴,有其闻名遐迩的文化名声,那末,一看那图标,就特别有一种神朗气清之感,如果自己的某一本书也曾印了此一图标,那末它就更使人有一种愉快的美感,甚至暖洋洋、美滋滋的温馨感了。有了这种“审美心理”,往后一见有此种图标的书籍,就会先入为主地、条件反射似地一把认定:“此书可读也”。这种往返的精神心理活动,可谓文化领域里的“名牌效应”,它似乎是读书人,爱书人所专有的癖好,就像穿名牌西装是大款们所专有的习性一样。国内出版的图书上使人有神朗气清之感的图标,实在太少,一是因为大部分出版社压根就没有名牌图标意识,从未想到要在自己的精神文化产品上打上自己图标的印记,二是因为即使有了这种意识,却远远没有“闯出自己的牌子”,用     

一段人与野马的情缘、书缘纪事——《野马:重返卡拉麦里——戈壁女孩手记》的个案分析

《野马》虽然没有给出版社带来很好的经济效益,但它的社会价值、知识积累价值、文化积累价值和文化创新价值还是相当高的。可以说,它满足了一个有使命感、有创造欲的编辑人员的内心追求,使其工作时有饱满的激情,有充实感、成就感,这对其编辑生涯来说意义是深刻的,提升了职业观念和职业理想的境界。     

对电视频道生存的一次思考

电视频道有技术和文化两个层面的内容,文化层面的电视频道生存问题是本文考察的范围。一种文化连同其现象可以产生,也可以灭亡,就像我们熟知的玛雅文化、克里特文明一样。研究当下还存续的文化现象如电视,思考它的诞生(从哪里来)和归宿(到哪里去)具有十分现实的意义。因此,本文的核心内容就是电视频道是怎么来的?它将走向何处?需要指出的是,如果没有特殊提示,以下所指电视频道意为“文化意义上的电视频道”。一电视频道在文化中的诞生,是人类传播史甚至整个人类历史中的一件大事。尽管有人出于某些正当或者不当的原因数落电视的不是,但它依…     

藏书家的概念,定义,内含和界说

中国私家藏书,作为文化图书事业的一个重要组成部分,在文化学术发展史上曾经起过极大的积极作用。特别自宋代雕版印刷普及使用以后,有了更大的发展,成为社会上引人瞩目的一项文化活动。但对它的研究,很长时期没有得到应有的重视,清     

感怀“招投标”

教材的出版秩序假如不加以规范和整顿,将会影响到国家的文化安全。出版教材不仅仅是挣几个钱的事啊,它是一种有全局性、历史性影响的文化工程,没有战略头脑、没有文化意识而只图一时之快,实在不是明智之举。     

漫话中华神秘文化典籍

典籍是文化的载体。没有典籍作为依托,文化势必成为漫无根据的文化。“得知千载事,正赖古人书”,神秘文化典籍是神秘文化不可分割的重要组成部分,是神秘文化在几千年历史长河中的积淀和总结.是神秘文化大潮的滥觞和渊海,也是研究神秘文化的主体素材。西方学者在研究神秘学时,其着眼点在两方面,一是实践,诸如修行术、占卜术等;一是知识,诸如各种关于灵界和未知宇宙力量知识为依据的理论书籍。研究中华神秘文化,同样应该着力研究有关典籍,否则就不可能弄清它的产生、发展、融合、沉沦、创新,也不可能探析它的模式、流派和个案。     

出版部门应善于“钻空子”

刚才大家讲了那么多,都是“矛盾论”。矛盾有许多,第一个就是财政和文化的矛盾。财政部门要求必须赚钱,文化部门要求不能只管赚钱,精神食粮要考虑社会效益。第二个就是使用价值和交换价值的矛盾。你说这本书很好,使川价值很高,可它就是卖不出去,没有交换价值,什么叫使用价值,这个问题要分析。金庸、梁羽生、琼