也谈“人的全面发展”

人的全面发展是马克思在《经济学手稿（1857-1858年）》中多次谈到的一个重要理论。从马克思的论述来看,人的全面发展讲的不是“人类”的全面发展,而是处于第二大社会形态即资本主义社会中的“个人”的全面发展,人的全面发展的实现不是指消灭造成个人片面发展的旧式分工或资本主义的分工,而是指消灭建立在交换价值基础上的资本主义生产关系。     

人的全面发展与人的教育

教育要促进人的全面发展，必须全面领会和贯彻现阶段党的教育方针。教育必须是科学教育和人文教育的完整结合。     

从马克思的人的全面发展学说看劳动技术教育

劳动与人的全面发展密切相关，劳动技术教育从思想根源上源于对人的全面发展理想追求，它通过培养人的劳动能力，劳动意识促进人的全面发展，因此，劳动技术教育是素质教育的重要组成部分，其地位理应得到重视。     

追问“人的全面发展”

培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,是我国教育方针的重要内容。这一重要判断和要求,以“人的全面发展”理论为基础,是“人的全面发展”理论在教育领域的基本要求和体现。从教育实践和教育研究的角度,有必要追问“人的全面发展”与教育的关系。     

论马克思人的本质观和人的全面发展思想

马克思通过人的"类本质"、"社会本质"和"个体本质"对人的本质进行了全面完整的论述,并通过实践将三者实现了有机的统一;通过对人的本质的全面认识,使人们对马克思关于人的全面发展思想有了更深层次的理解。     

从“完整的人”到“全面的历史”

历史是人的历史,如何看待历史直接与对人的本质的界定有关。在马克思看来,人是“完整的人”,这表现在人的需要是全面的、无限的需要,人的实践活动是各种活动方式存在的实践活动,人的社会关系是全面的社会关系。“完整的人”的界定决定了马克思所说的历史必然是全面的历史,因而历史发展也表现为全面的多级发展,但是,人的历史又不是杂乱无序的历史,而是一部统一的历史,其统一的基础在于人的实践活动。准确把握历史发展的这种全面的多级发展的性质,有利于我们认清精神动力在历史发展中的直接决定性。     

浅论教育与人的全面发展

实现人类的可持续发展是国际合作的目的。教育的决定性作用,不仅表现在它是实现这一目标的最基本的手段、途径或者工具,而且表现在它在丰富"人"的含义和扩展人的价值方面的作用。这一点已成为当     

马克思“人学”视阈下思想政治教育的定位——以人的自由全面发展为视角

马克思人学思想是马克思主义的重要组成部分,而人的自由全面发展作为人学思想的价值取向,自产生起便是人类亘古恒新的课题。它不仅是中国特色社会主义建设的价值目标,而且是思想政治教育工作中坚持的发展方向。通过马克思对人的自由全面发展的内涵解读与探索思想政治教育过程中对人的重视,有助于我们深化认识人的自由全面发展理论,完善马克思人学学说,更好地指导新形势下高校思想政治工作,实现思想政治教育的包容性、创新性发展。     

再论现代教育中人的全面发展问题

教育是一种社会现象,人是教育的对象。人的发展则反作用于社会与教育,最终必将起到推动社会与人的和谐一致。而人的全面自由发展也体现着教育的主导作用与受教育者的主动性与创造性。因此,使受教育者充分自由发展是现代教育者的不可推卸的责任。     

女性的“全面发展”与人的“全面发展”

女性的“全面发展”实则就是人的“全面发展”，与人的“全面发展”是同一过程。但由于女性的特殊历史地位，又使二之间产生了相互作用、互为前提的辩证关系。因为在现实生活中，女性解放与发展的程度比男性要低。也正是在这个意义上，女性解放才成为了衡量人的解放的“天然尺度”。所以，只有处于社会底层的女性得到“全面发展”，才能真正实现人的“全面发展”。     

创业教育：人的全面发展的实践诉求

创业教育当前在我国高等以及高、中职院校的迅速发展,根源于其内涵符合人的全面发展的本质。“人的全面发展”在本质上是对人更丰富、和谐发展的理想与信念,但是其在不同时代有不同的解读与实践方式。创业教育正是当代教育对“人的全面发展”的最好的实践方式。     

浅论"人的全面发展"

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出了在共产主义制度下，每一个人的才能和天资会得到充分、全面的发展。江泽民同志《在中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中深刻阐明了现阶段我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。因此，通过重构以“人的全面发展”为核心的价值体系和为“人的全面发展”提供合适的社会环境，才能培育和发展人的自主性、能动性以及创新性，从而为“人的全面发展”奠定坚实的基础。     

人的全面发展与“四个全面”战略布局

十八大以后,党中央相继提出"四个全面"战略布局,为进行中国特色社会主义建设提供了理论指导。从人的全面发展视角看,人作为社会主体,关系社会稳定和进步,而"四个全面"战略布局正是中国共产党坚持"以人为本"理念的重要体现,是社会主义解放和发展人的重要保障。     

论邓小平“人的全面发展”的教育观

“人的全面发展”理论是教育的哲学基础，也是邓小平教育思想的重要理论源泉。新时期的教育观应重视人的发展现实，以邓小平教育思想中的“人的全面发展”观作为教育改革的宏伟目标，从实践角度解决培养优秀人才、提高国民素质的严峻课题。     

“全面发展的人”与推进人的全面发展

全面发展的人具有完整的人、富有的人、个性的个人、全面发展的个人等性质与特点。全面发展的人具有自由劳动、自由时间、自由人联合体中的个人、艺术化等特点的生存方式。推进人的全面发展,是建设社会主义新社会的本质要求。文明建设是推进人的全面发展的必由之路。     

发展教育服务产业促进人的全面发展

人的全面发展与教育服务密切相关，教育服务的发展程度直接制约着人的全面发展的实现进程。建立现代化的教育体系，转变教育模式，全面推进素质教育，完善各种学习组织，是人的全面发展对教育服务提出的要求。适应上述要求，教育服务的发展必须面向市场，按产业方式运作。     

从“四有”新人到“人的全面发展”邓小平、江泽民教育思想比较研究

邓小平关于培养“四有”新人的思想与江泽民关于“人的全面发展”思想，都是马克思关于人的自由而全面发展观在我国社会主义初级阶段的运用和发展，都是与生产力发展水平相适应的人才观，本质上具有一致性。本文从两种思想具有的时代差异性、目标指向、利益取向几个方面进行差异性比较的同时，还研究了两种思想之间的密切联系，体现了马克思主义人才观的与时俱进本质，对研究和发展中国特色社会主义教育有一定的思考。