马克思主义哲学的新发展——从斗争哲学到和谐哲学

从历史上马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东普遍重视斗争哲学，到改革开放以来我党对和谐哲学的重视，反映了马克思主义哲学的新发展，显示了以实践为特征的马克思主义哲学在不同时代主题的拓展和变化。     

试论从哲学的视野研析法哲学

法哲学是一门关于法的规律性认识的科学,目前在我国法哲学还没有一种较为成熟的体系化的教材。本文主要对法哲学的历史渊源、研究对象、学科性质、体系结构以及一些研究和实践中的问题作了初浅的探讨。认为应加强法哲学的研究,使法哲学真正建立在哲学的基础之上,并成为哲学的一个分支。如能这样,那就不仅能推动我国哲学研究的繁荣,同时也必将促进法学研究的深入。     

从哲学家的哲学到我的哲学:教师哲学内涵理解

教师哲学不只是关于教育的普遍原理和方法论,更是教师个体把最隐晦的灵魂与教育实践生活进行逻辑联结的努力.教师哲学不是哲学家的哲学,更不是哲学知识或哲学史.教师哲学是一种平民的、个体的、实践的、反思的哲学,在于追求教师的平民化哲学思想和教师的平民化自我人格.教师就是哲学家是教师哲学内涵的最好表达.     

哲学是什么?——从西方哲学的历史轨迹中探求哲学的界定

哲学的界定是西方哲学史上的千古难题,哲学家们对于哲学的定义各执己见,难以达到共识。通过对西方哲学历史轨迹的探寻可以发现,人类试图达到对世界尽量深刻的把握,是哲学在两千多年发展历史中贯穿始终的线索;而对世界的把握方式的整体性和统一性,是哲学最基本的不变的特征。哲学是人类以整体性、统一性为特征,试图达到对世界尽量深刻之把握的努力。     

酒香中的白居易——白居易饮酒诗中的哲学意蕴

白居易一生因酒写下了数百首精妙诗篇,这些诗既表明了诗人与酒结下的非同寻常的缘分,同时还揭示了诗人复杂的内心世界.在酒的朦胧与醇香中,白居易或喜或悲或愁或叹的情绪起伏和忧伤国事虑念百姓的赤诚之心赫然映于我们眼前.对于白居易而言,酒可谓"知己",酒也是他用以讥讽豪族奢华冷酷的"武器",酒还是他诗情萌发的"催化剂".更重要的是,在酒与诗交融结合的过程中,诗人的个性美以及这些饮酒诗背后所蕴含的深层哲学意蕴更令我们敬佩.     

从哲学人化到人化哲学

哲学对于世界的认识根本上是对于人类自身的认识 ,它是通过对自身的认识来理解世界的。本文认为 :哲学从近代摆脱宗教神学的控制 ,到马克思“问题在于改变世界”完成了从近代的哲学人化到人化哲学的转变 ,使得人成为哲学的真正主题。马克思哲学的关键之处不在于对世界唯物性质的肯定 ,而是对外部世界和内在心灵世界的批判和改造 ,这一趋向、追求使人不断地超越自我和世界 ,不断地使自我和世界获得崭新的价值和意义     

否定性继承:从现代哲学到后现代哲学

后现代哲学起初是以彻底否定现代哲学的面目出现的,所以人们普遍认为后现代哲学与现代哲学是一种完全的断裂关系。事实上,现代哲学是后现代哲学的理论来源,但后现代哲学与现代哲学的关系却是一种在外部解码基础上形成的否定性继承关系———其结果是在不同方向、不同基础上产生出一种全新的理论形态,而这与传统理论间发生的肯定性的批判继承关系是不同的———这种批判继承的结果是在同一方向、相同基础上更加强化和发展了传统理论     

马克思恩格斯的哲学革命:从肯定哲学到"离开哲学基地"

从肯定哲学到“离开哲学基地”,是马克思、恩格斯在哲学功能上实现的重大哲学革命。这一转折的真实意义在于,反对从任何原则出发去认识现实,而是要从现实出发,以实证科学代替哲学思辩。     

从哲学角度看中西方价值观的差异

价值观是帮助人们辨别好与坏、美与丑、正确与错误、真实与虚假等的标准。不同的国家有不同的文化规范价值观念,这种差异是导致中西方思想沟通困难,从而产生误解和冲突的主要因素。认识和掌握跨文化差异对世界文化交流有重要意义。本文从哲学角度先介绍了中西方价值观差异的根源,然后论述了这种差异在诸多方面的表现,有助于读者更深入地了解中西方在文化方面的不同,能够更好地进行跨文化交际。     

用哲学思维教哲学——反思中学哲学教育

哲学教育要遵循哲学本性,符合学生的需要与接受能力,以发挥其功能;要正确处理课堂教学形态与其他形态之间的关系;讲述观点要凸显思维过程;要紧密联系社会生活,高度关注学生的心灵;要善于把深刻的道理与通俗的表达结合起来,倡导学生进行探究。     

从科学实践哲学到实践的科学哲学

国内的科学实践哲学研究主要着眼于新兴的科学实践研究的科学观方面,即以实践的科学观取代表象的科学观。事实上,新兴的科学实践研究不仅实现了科学观的更新,更重要的是实现了哲学观的更新,即以实践的科学哲学取代表象的科学哲学。实现从科学实践哲学到实践的科学哲学的转变,不仅是从理论上完整把握新兴的科学实践研究的需要,也是实现科学哲学本土化的一个契机。     

从高等教育哲学到院校哲学——寻找面向院校实践的哲学指导

中国的高等院校目前呈现出院校定位模糊、追求单一、质量不高等特征。造成这种状况的原因之一在于院校缺乏明确的哲学思想来指导,高等教育哲学的研究现状对此难辞其咎。为此,建议将高等教育哲学做整体高等教育哲学和院校哲学的区分,重视以院校为研究目标,为院校发展和实践提供哲学指导的院校哲学研究,以哲学流派为研究途径,建构院校哲学。     

从“筷子哲学”中观照自己

一根筷子深夜跳出筷子筒,它想,明天主人一定会因为找不到我而伤心的.可是,直到筷子在角落里满身灰尘,也没有看到主人寻找它的身影。     

从生态哲学走向发展哲学：可持续发展的理论必然

传统发展理论、生态哲学和发展哲学具有各自不同的致思路径。传统发展理论崩解的原因在其缺少对发展问题的前提性批判、元问题的拷问。生态哲学体认到这一点，但它自身存在的缺陷和矛盾，使之无法彻底澄清发展过程中理论与实践的困惑。而发展哲学立足于可持续发展的本质，从本体论、思维方式、价值论、伦理观等诸方面扬弃了先前的理论，从根本上超越了生态哲学。因此，发展哲学必将更好地推动可持续发展的实施。     

教育哲学教学中哲学素养的培养

教育哲学研究人才的培养主要在教育学专业的研究生阶段,其中教育哲学课程的教学是重要途径。教育哲学研究需要一定的哲学素养,涵养哲学素养是教育哲学教学需要实现的重要目标。根据哲学与教育哲学的关系,哲学素养可分为三个层次,即哲学态度与精神、哲学方法、哲学理论,这三个层次也成为实现哲学素养培养的三个分目标。依据哲学与教育本身的特质,要实现培养哲学素养的目标,教师应以问题为核心,激发师生、生生之间的对话,帮助学生厘清思路和观点,揭示思想形成的过程。     

马克思主义哲学教学中哲学创新的理性思考

哲学创新教育是马克思主义哲学的本质要求。确立哲学创新教育的目标，要求更新教育观念，提高学生创新素质，实行开放式教学。     

从哲学的角度看科学发展观

从马克思主义哲学的观点来看,与传统的发展观和我党建国以来的发展观相比,党中央提出的科学发展观真实地反映了人类社会发展的基本规律,具有严密的科学性。它的提出符合我国国情,是我国发展观的一次飞跃——从增长、发展到科学发展的飞跃。在它的指导下,我国＂十二五＂期间的经济社会定会顺利发展。     

从康德哲学看哲学如何定位

康德哲学发展到马克思主义哲学的历史表明：哲学的意义和作用不在于为作为整体而存在的世界提供其一般规律和最普遍本质的知识，而是为科学的存在与发展提供逻辑条件或理论思维原则。     

实践哲学视域中教育哲学的困境与出路

通过分析4位不同时代的实践哲学大师的观点,提出实践哲学是主体不断寻求价值超越的精神生命活动。根据实践哲学的基本观点,指出教育哲学面临着合法性危机和合目的性危机。教育哲学要走出困境,可以从5个方面寻找出路:一是教育哲学的发展需要民主和宽容的社会氛围,二是教育哲学需要回归日常生活世界,三是教育行动须与教育思想相结合,四是教育哲学须与教育科学相贯通,五是教育哲学实践主体须相互合作。