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1.
李翠雯 《闽西职业技术学院学报》2010,12(2):58-61
李碧华的小说《霸王别姬》以大跨度的时空背景展示了主人公程蝶衣悲剧性的心路历程。李碧华以冷峻的笔调刻画了程蝶衣个人的性格悲剧、爱情悲剧与命运悲剧,同时在爱情之外又赋予了小说历史、政治、人性、社会等更深层涵义,从另一个侧面展示了一个历史性、社会性的大悲剧,具有较高的美学价值。 相似文献
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皇明月所作<燕京伶人抄>中的扬洛仙不过是一条柔亮的丝绒,穿起了在冰肌玉肤上闪烁的明月珠,终究被淹了光彩.李碧华所作<霸王别姬>中的程蝶衣才是一壶激滟的碧蒂,经过浮浮沉沉的过水,还留有文革平反后,用作访港艺术团海报上点缀的余香.只是浓墨重彩,精勾细画的虞姬毕竟在环段太过忧国贤惠的唱词中一点点干瘪虚幻了. 相似文献
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这一期的电影《霸王别姬》《阳光灿烂的日子》讲述的是中国当代历史中发生的故事。电影的一头连接着个人,另一头连接着时代,虽然那段历史离开现在有些远了,但是我们常常可以通过电影“看到”过去。历史不可忘却,个人的悲喜同样让人难以释怀。下期关键字“光荣·怀缅”,参考电影《海上钢琴师》《红磨坊》《梦断花都》《天堂电影院》。 相似文献
4.
兰岚 《语文学刊:高等教育版》2011,(6):40-42
《霸王别姬》是陈凯歌最有代表性的影片之一,其独特的艺术风格及影像呈现,精妙的叙事结构和丰富多意德影像表达,京剧艺术与电影艺术的完美结合,戏剧与现实的浑然统一使得这部影片成为当之无愧的经典之作。本文主要围绕影片中京剧唱段与人物现实境遇的对应关系对影片的结构作了细致分析,同时对影片主题也做了剖析。 相似文献
5.
《语文学刊:高等教育版》2011,(11):40-42
《霸王别姬》是陈凯歌最有代表性的影片之一,其独特的艺术风格及影像呈现,精妙的叙事结构和丰富多意德影像表达,京剧艺术与电影艺术的完美结合,戏剧与现实的浑然统一使得这部影片成为当之无愧的经典之作。本文主要围绕影片中京剧唱段与人物现实境遇的对应关系对影片的结构作了细致分析,同时对影片主题也做了剖析。 相似文献
6.
文化的忧思--评电影《霸王别姬》 总被引：1，自引：0，他引：1
王婷 《伊犁教育学院学报》2004,17(4):40-43
《霸王别姬》是一部脍炙人口的电影。影片以京剧艺术为独特的反思对象，描述京剧艺人在动荡的社会背景下跌宕起伏的人生经历。在展示古老京剧艺术斑斓瑰丽和博大精深的同时，更注重突出其在现实中的尴尬无力，尤其是京剧艺人间的同性恋悲剧对人性的扭曲，揭示出影片对传统文化的忧思和当代信仰危机的关注。 相似文献
7.
香港作家李碧华的小说《霸王别姬》用诗化的凝练的富有寓言性的语言,书写了20世纪从20年代到80年代将近60年的北京城的风雨变幻,塑造了程蝶衣、段小楼、菊仙三个悲剧人物,上演了生活中的"霸王别姬"与"姬别霸王"的悲情故事,给读者的心灵以深深的震撼。"我这辈子就是想当虞姬!",人生如戏,戏如人生。50年的时间跨度,一代人因时间的流走苍老着,戏内戏外师兄弟之间不变的是那份"痴情"。天易老,情难绝,《霸王别姬》以它突出的艺术成就成为中国当代文学史中一部经典的、优秀的作品。 相似文献
8.
王茜 《呼伦贝尔学院学报》2010,18(5):49-50,72
电影《霸王别姬》通过男伶程蝶衣对搭档段小楼缠绕一生的单向恋爱,展示了特定情境下一个男人＂女人性＂的一面。精神分析是现代西方心理学的一个重要流派,对社会学、伦理学、美学和文学艺术都有广泛的影响。从弗洛伊德精神分析理论,笔者对程蝶衣的人格进行了解读,并对其产生的原因进行了探讨。 相似文献
9.
郑丽霞 《语文学刊:高等教育版》2010,(5):12-14
通过对小说《霸王别姬》中的程蝶衣和《青衣》中的筱燕秋进行比较分析，程蝶衣与所扮演的虞姬和筱燕秋与其扮演的嫦娥之间的关系是：成就与被成就之间的关系；同时表达了作者对本我与自我冲突，镜像与现实矛盾的思考与见解。 相似文献
10.
刘纪新 《南京师范大学文学院学报》2011,(4):60-64
影片《寻枪》与小说《寻枪记》之间有巨大差异,不论是内容、主题,还是文化品味都不一样,从中可以看到改编者的文化策略。首先,削弱原著的批判性,将其限定于社会允许的限度之内。其次,为了取得理想的票房,迎合大众趣味,向大众文化靠拢。第三,由于编导者陆川个人化、主观化的艺术追求,使得影片具有了深厚的文化意蕴和精英文化品格。 相似文献
11.
从小说到电影的改编过程中,虽然影像和编剧对作品的充分展示是从文学到电影剧本改编质量的决定因素,但是文化因素对电影剧本改编所产生的影响,不仅存在于编剧对作品的主题风格的把握、作品自身情节的发展,同时也存在于作品文化氛围的营造、人物性格的塑造等方面,某种意义上它决定着作品的成败,所以不容忽视。 相似文献
12.
王冰 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(3)
霸王别姬是中国文学中的传统题材,并在传统的多次书写下成为经典.在传统书写中,霸王别姬的意象是以霸王为出发点的"力拔山兮气盖世"的男儿气概、"时不利兮骓不逝"的英雄末路、得一知己美人足矣的多情感慨……而李碧华的<霸王别姬>却是从虞姬和扮演虞姬的程蝶衣出发,以女性的视角使这一传统主题具有了新的意义.本文便从这一角度入手分析李碧华的<霸王别姬>. 相似文献
13.
通过对《搜神记》女仙故事的具体分析，尤其是对仙凡婚恋个案的探讨，揭示出女仙的本体特征以及人仙婚恋小说中蕴含的女仙文化。 相似文献
14.
近年来,中国文化“走出去”成为中国众多学者研究的热门课题,而翻译对中国文化的输出以及“走出去”战略的实现有着举足轻重的作用。该文主要研究影视作品《霸王别姬》的英译字幕采用的方法、策略等,运用对比分析,归纳与总结相结合的研究方法,探究中国文化“走出去”的途径。 相似文献
15.
《兰州教育学院学报》2022,(1):10-12
香港作家李碧华在《霸王别姬》中将人物置于动荡混乱、风雨飘摇的政治漩涡中,爱恨交织、割舍不断的情感纠葛中,形成了三种对抗苦难的人生姿态。无论是游离于苦难,还是游走于苦难,抑或是与苦难智慧地周旋,最终都一一毁灭,凸显了个人命运与时代交织的必然性,个人命运被时代裹挟的必然性,构筑了三重的个人悲剧。于个人悲剧之上,融合历史背景,李碧华呈现了京戏转变之思、人性毁灭之伤、爱情消解之痛的多重悲剧意蕴。 相似文献
16.
李碧华的小说《霸王别姬》展示了一个悲剧的爱情故事,从中不难发现依恋与背叛的主题。陈凯歌以此为剧本拍摄的电影《霸王别姬》,又为观众带来了别样的视听感受。这两种异质文本在故事、叙述和文本三个层面上除了某些相同之处外,又分别保持了小说和电影的独有特征,从而形成了不同的美学风貌和故事主题。但二者在带领读者和观众进入艺术世界的可能性和随之产生的感动却是殊途同归的。 相似文献
17.
18.
刘洪 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2009,(1)
冯小刚的贺岁片成为我国影坛上不可多得的奇葩。它独特的语言表达方式,永不更改的明星——葛优,广告不断植入在影片中等特点,使他的电影烙上了深深的冯氏印。但是需要关注的是他的社会性别观,在他的影片中一再呈现陈腐、落后的观念,其毒素不可小觑。特别是他新贺岁片《非诚勿扰》更成为贬斥女性的,散发着男尊女卑毒素的电影。它让观众在娱乐消费中不知不觉地吸收这种封建文化毒素,在构建和谐社会的当下,我们应该高度警惕,并积极批判,以免观众中毒太深,影响中国特色社会主义先进文化的进程。 相似文献
19.
王子今 《咸阳师范学院学报》2003,18(1):5-10
清人朱维鱼《渭城竹枝词》，写叙古事时俗，生动真切地记述了咸阳的地理风土，描绘了咸阳的乡俗民情，大略勾画出咸阳在秦崛起的历史阶段乃至帝都时代的文化风貌，也保留了历代咸阳社会生活史以及社会风俗史的若干宝贵资料。 相似文献
20.
郭学信 《聊城师范学院学报》2003,(2):68-72
《水浒》一书，积淀和储存了中华民族大量的历史文化意识，特别是中国传统文化的主体——儒家的伦理观念。概而要之，主要有：(一)“官崇拜”的民族文化观念；(二)以“和”为特征的群体文化观念；(三)以“孝”、“忠”为核心的向心文化观念。 相似文献