躲不开的悲剧--试论刘庆邦的矿井小说

本文以刘庆邦的一篇短篇小说名来命名，是想说明其矿井小说中人物命运的悲剧性。刘在邦的小说书写了煤矿工人的坚忍与悲命。另外，矿井，处于传统与现代之间，其间的人物向往着城市而又被城市所疏远，反叛了农村却又依恋于农村，在身份认同中寓含了悲剧。再者，在小说的写作中，刘庆邦由于应俗而倾向于性与暴力，致使文章失美，其小说创作的命运结局也许只能是一出“躲不开的悲剧”。     

晦暗与明艳——吴趼人《恨海》的叙述内容与写作技法

吴趼人的《恨海》被认为是＂写情小说＂的代表之作,作品描写了两对年轻人的婚恋悲剧,在腐朽阴暗的内容中展现了充满创新精神的高超写作技巧,无论是内容的叙写或是结构安排,还是人物叙写都有着与以往传统白话小说不同的鲜活气息,这些鲜活的气息与作者描写的晦暗内容形成了奇妙的对比。这些小说修辞手段的运用对我国小说走向现代提供了有益的借鉴。     

论汪曾祺小说的悲剧意味

汪曾祺经历过人生的无奈和悲凉,所以他的小说总有一点淡淡的忧郁,尤其是他后期,相当一部分作品蕴藏着悲剧意味。这种悲剧意味不那么张扬,而是含蓄的,具体表现为命运悲剧、人性悲剧和伦理悲剧。他借人物的遭遇表现人生的悲凉,显示了一个人道主义者的悲悯情怀。他的悲剧精神不是表现为与命运的斗争与反抗,而是表现为对弱者的悲悯与同情,由此形成了他独特的悲情艺术世界。     

吹响民间底层生命的唢呐——底层叙事视野中的刘庆邦小说

刘庆邦来自民间,关注民间底层人民生存的尴尬、人性的裂变,创作了大量底层叙事小说。刘庆邦的小说坚持民间叙事立场,直面底层社会真实,贴近底层人物灵魂,表现出强烈的生命意识和深切的人文关怀。     

吹响民问底层生命的唢呐——底层叙事视野中的刘庆邦小说

刘庆邦来自民间,关注民间底层人民生存的尴尬、人性的裂变,创作了大量底层叙事小说.刘庆邦的小说坚持民间叙事立场,直面底层社会真实,贴近底层人物灵魂,表现出强烈的生命意识和深切的人文关怀.     

扬善弃恶的希冀与温情——刘庆邦《神木》中的底层关怀

对于底层民众命运的关注和对纯文学的追求,是刘庆邦小说鲜明的创作精神品格,他的作品关注农民和矿工的生存状态及生命价值,真实反映了他们艰辛的生活,在人性美与人性丑的对立中建构起自身的人文理想和价值追求,这些都体现出了刘庆邦作品中具有浓厚的人文色彩,体现了他对底层人民深切的人文关怀。     

体验的政治——郭小东论

郭小东在海南生活了十余年,是典型的海南知青。郭小东是知青文学创作和研究的代表人物之一,他的创作和研究具有强烈的主体精神以及鲜明的哲性思维,这些都源于他在海南的知青体验。郭小东具有80年代知识分子的典型特征,他的文学创作和研究始终洋溢着80年代的人文气息。他的小说具有自叙传色彩和感伤情调,也表现了宗教意识和存在主义哲学观。     

托马斯·哈代乡土精神解析

在英国小说历史上,托马斯·哈代可称为一位批判现实主义作家,他巧妙运用环境推动小说悲剧情节的发展,烘托小说的悲剧氛围,突出人物悲剧性格。其独特的悲剧内涵和突出的艺术手法成就了他在英国文学史上不可撼动的地位。在他所有的作品中,“威塞克斯小说”尤其是人们关注的焦点。《德伯家的苔丝》是哈代的代表作之一。其环境在小说中不仅有背景作用,而且极富象征性。而作者之所以能如此熟练的驾驭各种景物描写,是因为他有着一种浓厚的乡土精神。     

白先勇小说诗学初探

白先勇是一位具有诗性智慧的小说家,他的小说诗学的特质主要体现在三方面:时间的诗学的魅力来自于他对时间透视的诗性思维,悲叹时间流逝的沧桑感以及为逝去的美造像;悲剧的诗学源于作家深厚的悲剧意识,他小说中的悲剧大体可概括为社会的悲剧,精神的悲剧及个人的悲剧三种类型;象征的诗学表现为写实与象征相融,象征包孕诗情,丰富多样的象征形态。     

《最好的顾客》的悲剧手法

法国当代著明小说家亨·特罗亚的小说《最好的顾客》(初中语文第三册),描述了一个令人心酸的悲剧故事:孤苦伶仃的老人巴罗丹在这个世界上没有亲人,为避免死后的孤寂,他给自己买了一套表示亲属关系的花圈,在自己假造的同情中求得安慰。这个故事虽很奇特,但却深刻反映了资本主义社会老年人的凄凉晚景和人与人之间冷漠无情的关系。《最好的顾客》作为一篇悲剧性小说,其主题主要是通过对人物的悲剧形象的刻画和悲剧命运的描述来表现的。那么,这篇小说的悲剧手法是怎样的呢? 首先,小说综合运用了外貌、语言、动作等人物描写的方法,直接表现人物的悲剧形象和悲剧命运,巴罗丹一出场,小说写道:“他很瘦,看上去有七十来岁,显得很忧虑,”人物的精神状态得到     

超越悲剧的哲思——《老人与海》中的生态意识

《老人与海》标志着海明威悲剧艺术的巅峰。小说既融合了悲剧的精神理念,又蕴含了喜剧性的生态智慧,集中体现了作者对待自然矛盾复杂的态度。在彰显了人类精神力量之伟大的同时,小说也反映了作者的生态整体意识和对悲剧个人主义的反思。小说反高潮的结局颠覆了西方悲剧思维模式,将征服自然的英雄神话转化为警示现代生态危机的寓言。     

论杨晦的戏剧创作

杨晦是中国现代学术史上著名的学者,他在剧作、翻译、评论、文艺理论和教育方面都做出了较为突出的成就与贡献。但由于种种原因,目前学界有关他的研究还不够全面深入。杨晦出身于农民家庭,其剧作多关注下层人民的贫苦命运。他早期创作的散文化短剧＂深沉黯淡＂,长于点染情感氛围,带有散文诗的气息。其剧中人物之间的外在行为冲突并不突出,作者更善于展现小人物的意志与悲惨命运之间的隐忍与抗争。杨晦创作后期的历史剧一改＂隐忍＂的创作题旨,以＂搏击＂的姿态来对抗社会黑暗势力,显示了杨晦剧作心路轨迹的转变。     

废名作品《桥》之悲剧美探析

《桥》作为废名的代表作之一,是典型的诗化小说,文风清丽,意境优美,具有很高的文学与美学价值。但细品此文,不难发现在“美”的背后隐含着一些“悲剧色彩”。这种悲剧是主人公含蓄隐忍的情感,是作者无可奈何的心境,是一种乌托邦式的唯美,是一种与世隔绝的沧桑感。本文结合作者生平经历,采用作品中人物与现实中人物对比的方法,从景物悲剧美、人物悲剧美两方面探讨《桥》的悲剧美,挖掘其深层次的精神内涵。     

论曹禺戏剧中的家庭悲剧

曹禺的作品充满内涵地表现了封建家庭中的矛盾冲突,人物的悲剧命运。以“家”作为最为本质的背景要素,来描绘他对社会、对人生中悲剧的认识。不论是外表光鲜的周公馆,还是腐朽不堪的曾家大院,亦或是茫茫原野上的封建家庭,都在不同程度、不同层面上演绎着“家庭”内部的矛盾悲剧。并且以“家”为依托,突出了人物在如此家庭背景下所生成的性格悲剧和人生悲剧。     

原始的生命本性和浪漫激情——析《吴越春秋》的悲剧色彩

众多复仇人物强烈的复仇意志、他们在复仇行为中体现出来的不屈的抗争精神,以及与之相辅相成的侠义精神构成了《吴越春秋》一书浓重的悲剧色彩。赵晔正是通过这些充满悲剧精神的人物,向我们展示了春秋时代吴越地区那不甘屈辱、轻生尚气的强悍民魂,表达着他对这种原始血性和侠义精神的崇尚与赞美。     

论彭家煌都市小说的小人物悲剧

彭家煌都市小说不具备作为独特世界的意义,其笔下的小人物悲剧形态各异。作家在庸常生活中观照他们,用富于悲悯的目光审视着他们,从而完成了对于他们的叙述与描写,反映了上世纪30年代一部分的社会现象。其中对下层女性悲惨命运的抒写是作者最用力的部分。     

“复仇”背后的自由选择与道德选择——解读萨特《苍蝇》中的伦理选择内涵

萨特的戏剧《苍蝇》沿袭古希腊悲剧中俄瑞斯忒斯杀死生身母亲为父报仇的故事传说,演绎了一场具有现代性内涵的悲剧。《苍蝇》从戏剧的情节设置到剧中人物的言行都是萨特的存在主义哲学思想中有关"绝对自由"的精心阐释。这出戏剧的情节结构安排以及戏剧人物行为的变化和选择来都可以用来解读萨特对于人在处境中所作出的"自由选择"行为以及这种"选择"所遵循的道德要求及其悲剧性张力。     

李商隐无题诗的情感品质及悲剧色彩

李商隐的《无题》诗,是他别具一格的独特创造。由于其诗意婉转、扑朔迷离,再加上诗人自己曾说"楚雨含情皆有托",因而历来研究者对其创作旨意看法不一。文章拟就诗中的情感品质及格调谈些粗浅的看法。     

从电影《霸王别姬》看中国传统文化的嬗变

陈凯歌是与新中国一起成长起来的一位“忧国忧民的电影人”,在陈凯歌的一系列电影作品中都表现出对传统文化、社会问题、人的生存境遇及命运的深切关怀,特别是通过电影作品中人物的悲剧命运表现对中国传统文化的深沉思考。     

探析哈姆莱特的人文主义的悲剧性

着重从两大方面探讨哈姆莱特在人文主义思想影响下的悲剧性：1）从哈姆莱特的皇室家庭贵族身份和人文主义的教育背景分析他的初始性格;2）从剧情的发展来阐述人文主义思想的历史局限性最终导致哈姆莱特性格的转变和复仇拖延亡命的悲剧。结论是：哈姆莱特的悲剧性实质上反映了那个时代人文主义者缺乏对现实社会不可调和矛盾的本质认识,揭示出社会的进步必须依靠改革的根本性问题。