推崇自由、追求个性——英中湖畔派抒情之比较

在中外学史上，有两个名称相同的“湖畔派”。英国湖畔派诗人，是十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人”之称。中国湖畔派是指冯雪峰、潘谟华、应修人、汪静之等几位诗人。他们的志趣和艺术爱好一致，在五四新学运动的影响下，在杭州美丽的西子湖畔成立了诗社，也叫作湖畔诗社。虽然两个流派分属不同的国度和时代，就影响来说，英国湖畔派也远远超过中国的湖畔诗人，但两之间还是存在一些相似点。现就二进行一番分析比较。     

湖畔派

<正>湖畔派是18—19世纪英国浪漫主义诗歌流派,代表人物是华兹华斯、柯勒律治和骚塞,他们都在华兹华斯的故乡——英格兰西北部坎布里亚郡内的湖区居住过多年,有"回到大自然中去"的思想倾向,写过不少歌咏湖光山色的田园诗,因获此名。湖畔派诗人在诗歌题材上,主张描写下层人民的日常生活,强调诗人的内心探索和感情的自然流露;在诗体方面,主张发展民间诗歌的艺术传统,采用民间口语,发挥诗人的想象力。湖畔派的理论和实践结束了英国古典主义诗学的     

美国“湖畔派”诗人和华兹华斯

在英国北部威斯木尔兰郡有片景色宜人的山水胜境,即所谓“昆布兰湖区”。一批崇尚静穆恬淡的诗人曾在这里隐居、生活,并从事诗歌创作活动。后来的文学史家们称之为“湖畔派”诗人,这派的主要代表诗人就是威廉·华兹华斯,(1770～1850)泰勒·柯勒瑞冶(1772～1843),和骚塞(1774～1843)。“湖畔派”是十八世纪末至十九世纪初英国消极浪漫主义的文学流派。它的产生及其创作倾向,无不同当时激烈动荡,风云变幻的时代密切相关。     

华兹华斯自然诗创作溯源

十九世纪初的英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯是著名的“湖畔派”代表诗人之一。英美学界对以华兹华斯为代表的“湖畔诗人”评价甚高,认为他们的诗才超过拜伦和雪莱;而以往我国学界则过多持全盘否定的态度,斥之为“消极”、“颓废”。我曾在1984年撰文提出应该全面公正地评价华兹华斯及其他“湖畔诗人”。十多年来,评论华兹华斯及其他“湖畔诗人”的论著日渐增多,对他们在文学史上的地位,尤其是对浪漫主义文学的重大贡献,给予了既充分又不拔高的肯定。现在是到了更深入研究的时候了。     

自然的箫声--自然诗人陶渊明、华兹华斯及弗罗斯特比较谈

中国田园诗人陶渊明、英国湖畔派诗人华兹华斯以及美国乡间诗人弗罗斯特，他们都对自然有一种独特的敏感性。自然，尤其是乡间风景，是他们大多教诗歌的主题和内容，自然不仅是其诗歌的语言也是其诗歌的灵魂和生命。这三位诗人代表了人类在不同国度、不同时代对自然的亲近、追求、向往和永恒的思索。     

华兹华斯——湖畔诗人

华兹华斯(1770～1850)英国诗人，与柯勒律治、骚塞同被称为“湖畔派”诗人，因为他们曾生活在英格兰西北部浩瀚的湖区。华兹华斯生于律师之家，就学于剑桥大学，1790年和1791年两次赴法。当时正赶上法国大革命，年轻的华兹华斯被“自由、博爱、平等”的口号吸引，但很快就被血腥的革命给吓坏了，态度渐趋保守。1843年，荣获“桂冠诗人”称号。     

英国"湖畔派"诗歌的生态批评性解读

当今生态批评致力于从文学研究和生态学结合的角度去探索自然与人类文化的关系。在对“湖畔派”作品的阅读中,我们会发现诗人在讴歌大自然、赞美人与自然和谐相处的同时,对科学技术也表达了他们的态度。因此,本文从生态批评的角度重新审视英国浪漫主义“湖畔派”,以期有助于我们更进一步理解英国浪漫主义文学思潮。     

安慰灵魂的绿洲——评华兹华斯的自然诗

“湖畔派”诗人华兹华斯(Willam Wordsworth 17701850)是19世纪英国浪漫主义文学思潮的杰出代表,华兹华斯长期居住在乡村、湖畔,其诗以描写恬淡的自然、田园风光和乡间小景见长,有“大地诗人”,“自然诗人”的称号。他的诗将深意寓于自然风光和普通的平民事物之中,以微小处见精     

“湖畔派诗人”的东方幻想

英国“湖畔派诗人”一方面钟情于英格兰的湖光山色,迷恋本土民风民俗;另一方面他们在诗歌创作中也追求异国情调,试图从东方异域发现一个更为广阔的想象空间.在异域东方诗人可以放飞想象,探索诗歌奥秘、人生意义.就某种程度而言,异国情调的想象性特征满足了诗人扩张想象力的需要.     

论“湖畔派”自然诗——十九世纪欧美浪漫主义文学历程论之五

十六世纪末,欧洲其他国家兴起的浪漫主义文学思潮也在英国扎了根.上层阶级为之倾倒的法国古典主义文学再也不能引起人们的兴趣了.英国古典主义最后一位诗人蒲柏,在年轻人眼中已算不了什么大师.“他们开始揪这个小老头精致的假发,践踏他花园里整洁的花坛了.”(勃兰兑斯语)这群年轻人里面最负革新精神的要数“湖畔诗人”华滋华斯(1770—1850)、柯勒律治(1772—1834)和骚塞(1774—1843).三人先后隐居在英格兰北部的昆布兰湖区,以湖光山色为题材,创作了《抒情歌谣集》这类杰出的英国早期浪漫主义自然诗,因而有自     

中英文同题诗比较赏析

笔者在教学19世纪英国“湖畔派”代表诗人威廉·华兹华斯的作品《孤独的收割人》时,也参考了其他的译本,并且把它介绍给学生。如课文第二段就有几种译法,现择其二：     

华兹华斯简论

十八世纪末至十九世纪初的英国浪漫主义诗人华兹华斯,是"湖畔派"的代表诗人之一,1770年诞生在英国北方小镇上的一个律师家庭.他的童年很不幸,八岁丧母,十三岁又丧父,兄弟五人一直过着寄人篱下的生活.由于缺少家庭温暖,他常常陷入沉思,喜欢与妹妹多萝西一同在山明水秀     

大自然的颂歌 ——《英国诗两首》导读

一首水仙花媚舞;另一首蝈蝈、蛐蛐欢唱,组合成《英国诗两首》。水仙花媚舞。《咏水仙》的作者是英国浪漫主义诗歌奠基者之一的华兹华斯,他也是“湖畔派”诗人的重要代表。18世纪末,法国发生大革命,欧洲封建势力联合反对,使英国社会与思想战线上的矛盾趋向尖锐。一些诗人厌恶这时代的纷乱状态,离开城市,转向乡村。19世纪     

陶渊明与华兹华斯文化内涵的本质差异

“田园诗人”陶渊明与英国“湖畔派”诗人华兹华斯虽都以“自然诗”在各自的国度独树一帜,看起来二者很相似,但实质上是不同文化内涵的表现,不能相提并论。     

中国现代诗人誉称简介

湖畔诗人——应修人、冯雪峰、汪静之。因1922年4月在杭州成立的新诗社团“湖畔诗社”而得名。他们的诗多歌唱纯真的友谊和爱情,并出版过《湖畔》等诗集。     

我读《汀登寺》

《汀登寺》,又译《诗们:记重游葳河沿岸之行》,是英国十九世纪初浪漫主义诗人华滋华斯的诗歌,他与柯勒律冶、骚塞同属“湖畔派”,是其居住在英国西北部湖区,寄情于山水的诗作。 华滋华斯是个热爱自然的诗人,在他与柯勒律冶的诗集《抒情歌谣集》1800年版序言中强调诗是“强烈感情的自然流露”,强调写“微贱的田园生活”,因为“在这种感情里,人们心中的主要热情找到了更好的土壤……人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一”的。《汀登寺》一诗,反映了他对自然的热爱。     

一朵紫罗兰,两种世界观

英国浪漫主义时期涌现了许多杰出的诗人,其中,湖畔派诗人的领袖华兹华斯和积极浪漫主义诗人的代表雪莱,无论在政治观点还是诗歌理念上都大相径庭,这必然导致两位诗人截然不同的爱情观。该文试图以两位诗人所创作的抒情小诗中描绘的同一种花:紫罗兰为例,来看两位诗人不同的爱情观,以期探寻诗人们不同的诗歌理念和政治观。     

一朵紫罗兰,两种世界观

英国浪漫主义时期涌现了许多杰出的诗人,其中,湖畔派诗人的领袖华兹华斯和积极浪漫主义诗人的代表雪莱,无论在政治观点还是诗歌理念上都大相径庭,这必然导致两位诗人截然不同的爱情观.该文试图以两位诗人所创作的抒情小诗中描绘的同一种花:紫罗兰为例,来看两位诗人不同的爱情观,以期探寻诗人们不同的诗歌理念和政治观.     

从新历史主义角度分析威廉·华兹华斯的诗歌创作

威廉·华兹华斯是18世纪末19世纪初英国著名的浪漫主义诗人,其诗作主要描写山色和田园生活,歌咏大自然的美,是“湖畔派”诗人的代表。本文从新历史主义批评“颠覆”与“抑制”两个基本概念入手,分析华兹华斯的诗歌创作,指出华兹华斯寄情山水,在大自然中寻求慰藉的真正原因：面对黑暗残酷的社会现实无能为力,无法施展自己的抱负。     

华兹华斯《致杜鹃》的和谐自然美解读

威廉·华兹华斯是英国19世纪著名诗人,也是"湖畔派"诗歌的领袖人物。他擅长用朴实的语言讴歌大自然,文笔清新隽永,开创了新颖灵活的浪漫主义诗风。在古歌谣体《致杜鹃》中,诗人抒发了内心的自我反思以及对美好童真的向往,寄托着诗人探索人生哲理的真情实感。本文从格律、音韵以及意境三个方面与大自然的融合来解读《致杜鹃》的和谐自然美,分析诗人运用抑扬格三韵步和四韵步等格式创造出这首诗自然流畅的音韵美,领略诗人如何巧妙地将框架与内容结合、将韵律与意义统一,以及如何把形式和内容融为一体,使全诗呈现出一种和谐自然的立体美。