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胡适 《新语文学习(小学作文)》2011,(4):28-30
志摩今年在他的《猛虎集·自序》里曾说他的心境是“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”。这句话是他最好的自述。他的人生观真是一种“单纯信仰”,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这是他的“单纯信仰”。 相似文献
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徐志摩1931年飞机失事后,为了纪念徐志摩,《新月》月刊第四卷第一期出了“志摩纪念号”,其具体出版日期不详。相关资料关于其出版日期存在很多不一致的地方。通过查阅《新月》第四卷第一期刊登文章的写作日期、其他文献资料对《新月》第四卷第一期文章转载的记录以及《新月》第四卷第二期至终刊的出版日期,认为《新月》第四卷第一期“志摩纪念号”出版日期为1932年8月1日。 相似文献
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1931年11月19日,年仅35岁的浪漫诗人徐志摩在困难中殒落。诗人生前,因其对感情过于自由而理想化的追求。而使世人大多津津乐道于他的私人生活,他放浪形骸的感情以及围绕在他身旁三个迷雾般的女子。尽管酷爱学的我也很明白,我们应该去关注的是作众多优秀的作品,而并非像关注明星一样将目光集中于作本身。然而志摩,他是不同的,他所有的作品都贯穿着他亲历的感情,这是一位传奇性的人物,他与才女林徽姻的感情纠葛;他与结发妻子张幼仪的包办婚姻;他与名媛陆小曼的一段旷世婚恋;他与世界化名人泰戈尔的友情,直至他的骤然消失,那灵动奔放而又浪漫不羁的一生,都令我们神往。 相似文献
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丁晓林 《中学语文(读写新空间)》2001,(10)
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。我轻轻的招手,作别西天的云彩。”这飘逸的文字映入眼帘,我的心儿飘忽起来,如风摇细柳枝.醉后弄舞影,已不能再静下来。我索性敞开心儿半掩的门扉,让它飘向远方,寻觅那“诗坛王子”——现代“新月诗人”徐志摩诗作《再别康桥》的空灵妙境……志摩,你在哪里?我们想念你。想念你这弯曾徜徉于康桥侧畔,享受“那时蜜甜的单独”的“新月”。 相似文献
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武淑莲 《宁夏师范学院学报》1997,18(2):18-20
徐志摩为人为诗,独具飘逸。本文就其平常生活,“新月”朋友中的纯真热情,恋爱婚姻上典型的浪漫气质,以及其中隐含的某种悲剧性作了论述。同时,显示了诗人的才情和个性。尤其是英国剑桥大学研究院培育了他的性灵,而意象的运用对“彩虹”一词有更多的偏爱。性录、音律、意象是他在艺术上最突出的贡献。 相似文献
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诗人徐志摩说过:“我查过了我的家谱,从永乐以来我们家里没有写过一行可供传诵的诗句。在24岁以前,我对于诗的兴味远不如我对于相对论或民约论的兴味。我父亲送我出洋留学是要我将来进‘金融界’的。我自己最高的野心是想做一个中国的Hamilton(美国的第一任财政部长,开国元勋)。在24岁以前,诗,不论新旧,于我是完全没有相干。我这样一个人如果真会成为一个诗人——那还有什么话说?”这话,人们大多以为是徐志摩的自谦。事实是,志摩的诗在徐家的确是空前绝后,志摩上面的话不幸为他言中了。志摩早已云逸袅去70余年了。梦断香销不是40而是70年,… 相似文献
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从来没有哪个作家的语言像徐志摩那样让我着迷。喜欢上他的作品是从散文《我所知道的康桥》开始的,而不是中学时就读到的《再别康桥》。不知道诗人当时感到些什么,我很难明白他这首名诗背后的话,为何“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”?然而散文不同,他的文笔奇美,把我带入了清澈秀逸的境界:“在星光下听水声,听近村晚钟声,听河畔倦牛刍草声,是我康桥经验中最神秘的一种:大自然的优美、宁静、调协在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的灵性。”还有欧化的长句,非得读好几遍不能领会其中的美感。而后我就迷上了志摩所有的作品,这篇散文更是百读不厌。一位作家朋友笑我还是中学女生的口味,但我并不为此感到脸红。许多年过去了,别的书渐渐失散,但他的书一直带在身边。他的语言,滋润着我在欧洲几年里枯竭的中文思维中枢。我喜欢自由脱俗的情感和理想主义者亮晶晶的额头,这些并不因为时间的逝去、理想的破灭而失去它们的光彩。他纯洁之美的篇章,他对人生的单纯信仰,让我生出的何止是敬意!我以当年为了应付考试获取的知识,实在不能理解影响了他的十九世纪英国浪漫派诗,我当时甚至不知道志摩笔下的康桥就是人们通常说的剑桥。学校给我的文凭,没有亚当、夏娃下身那片树叶有遮羞的功用,全不能遮盖我的空疏和寡陋。徐志摩说他这一生的周折大都寻得出感情线索,如果说我过去的人生也寻得出线索的话,那么我后来去法国留学,为的是去欧洲“游学”。也还算得上是一笔清晰的线条。 相似文献
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龙人 《中国小学语文教学论坛》1994,(2)
1924年春,印度文豪兼诗哲泰戈尔到北京,曾由诗人徐志摩陪同到法源寺赏丁香,在二三十年代,北京宣武门外的法源寺遍种丁香树,丁香之盛在海内外闻名遐迩,所谓“香雪海”的美誉盖出于此。自清代以来的诗人、士子、学者、画家等,多爱在此寓居吟赏,一些诗人们也常 相似文献
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今天是你走脱这世界的四周年!朋友,我们这次拿什么来纪念你?前两次用香花感伤地围上你的照片,抑住嗓子底下的叹息和悲哽,朋友和朋友无聊地对望着,完成一种纪念的形式,俨然是愚蠢的失败。因为那时那种近于伤感,而又不够宗教庄严的举动,除却点明了你和我们中间的距离,生和死的间隔外,实在没有别的成效;几乎完全不能达到任何真实纪念的意义。 相似文献
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“他太任性。”读到他的散文时,我这么想。“他太任性,虽然很热情。”读到他的诗时,我这么想。“他太任性,不属于这个世界。”听说他的故事时,我这么想。”“他死的方式还是那么任性。”看到胡适悼他的文章时,我这么想。第一次听到“徐志摩”三个字,觉得这个名字很美。再读到那首脍炙人口的“悄悄的,我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,觉得这句诗,这名字实在是种极完美的搭配。在散文《我所知道的康桥》中,那诗化的语言所描绘的如画的景色固然令人陶醉,但 相似文献
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“他太任性。”读到他的散文时,我这么想。“他太任性,虽然很热情。”读到他的诗时,我这么想。“他太任性,不属于这个世界。”听说他的故事时,我这么想。“他死的方式还是那么任性。”看到胡适悼他的文章时,我这么想。第一次听到“徐志摩”三个字,觉得这个名字很美。再读到那首脍炙人口的“悄悄的,我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,觉得这句诗,这名字实在是种极完美的搭配。在散文《我所知道的康桥》中,那诗化的语言所描绘的如画的景色固然令人陶醉,但我更欣赏他那段关于单独的妙论。他喜欢独处,这不论是在《我所知道的… 相似文献
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过分强调《志摩的诗》颓废消极是不公正的,纵观20年代坛动向,可以看出对旧世界的批判,对祖国明富强的渴望和积极进取的人生观,是《志摩的诗》主要创作倾向。诗集中的“积极”与“消极”都是特定时代的表现。 相似文献