黄林派峨眉武术的奇葩——访黄林派传人傅尚勋先生

四川省的武术门派众多。1983年武术挖掘整理工作在全国展开，四川省挖掘整理出来的武术拳种达68种，其中最有影响，流传最为广泛的是僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会八大门。这八大门虽然在四川流传广泛，时间也较为久远，但还不能算是土生土长的峨眉武术。真正土生土长，又没有受外来武术文化影响，一直保持自己特色的拳种只有两三种，其中武术界公认的峨眉武术的代表是黄林派。傅尚勋先生是黄林派第38代传人，现任峨眉黄林武术研习馆馆长。关于峨眉武术和黄林派，记者采访了傅尚勋先生。     

武术之旅第八站——天津小南河：小南河今夜无梦

我从没有审视过自己的每一天,而生活就在不经意间循环反复。 早晨8点,初春的阳光已经透过房间里红色的窗帘。打开音乐。关掉加湿器。喝水。锁门。上班。走出家门的时候,阳光早已失去了清晨的纯真。 因为今天要去小南河,所以起得格外早。 小南河,一个拥有美丽名字的村庄。就是这样一个名不见经传的村庄,诞生出一代伟大的精武英雄霍元甲。     

武术拳种、门派的历史有多长？——从发展看传承

一些传统武术的习练者们在抱怨当今的花拳绣腿时，一再呼吁武术要恢复它最原始的本来面目，似乎最古老、最简单的才是最好的，于是一些热爱武术的后生们就天真地只练单操和站桩了，对传统套路嗤之以鼻。其实你仔细想一下，即使按着套路练，你把每一招拆开练上几十下或上百遍后再接下来练下一拳式，如此练法岂不也是单操，     

武术之旅第12站 甘肃天水 羲皇故里行

天水是中国的历史文化名城，是古丝绸之路东段的一个重镇，历史上曾叫作上鄯、成纪、秦州等。它是中华民族和中华文明的发祥地之一，中华民族的人文始祖伏羲氏就出生在这里，所以天水被称为“羲皇故里”。     

评武术段位制（一）——基于武术段位制文件的分析

我国武术段位制始于上个世纪的九十年代,至今已有近20年的历史。其宗旨在《中国武术段位制》第一章第一条写得非常清楚,它是为了推动武术运动发展而建立的＂规范的武术锻炼体系和技术等级评价标准＂。但是,在颁布的相关文件中,无论是其段位设置还是考评内容与实施办法等等,都存在严重问题,从而导致目前冠以＂武术段位制＂之名的这本经被念歪了,亟待改正,加以完善。否则,将会对中华武术的世纪之行带来灾难性后果。     

英雄本色——许世友上将与武术（下）

1958年，许世友已经五十多岁了，他积极响应毛主席“将军下连当兵”的号召，重新体验士兵生活。许世友到军区下属的“临汾旅”6连7班，穿上士兵服，戴上船形帽，成为一名上等兵。     

武当拂尘与武当绝命剑对练（下）

十九、乙右跨步斜斩剑,甲提右膝下拦 乙右脚向右侧上方跨步,右转体46度成右弓步,重心落于右腿,左腿自然蹬直;同时,右手持剑向上向左再向前右下弧行斩剑,置于右膝前,上身略前探,手心向下。左剑指弧形环绕向上停于头部左上方,手心向外,目视剑锋(图20)。     

忠肝义胆震山河——杨勇上将与武术（下）

朝鲜战争进行得如火如荼，杨勇接替因病回国的第20兵团司令员杨成武，赶赴朝鲜战场。     

腾飞的苏州武术——苏州市武术协会第六届代表大会胜利举行

2012年11月9日,苏州武术协会第六届代表大会在苏州市会议中心隆重举行。江苏省武管中心主任徐雪萍,苏州市体育局副局长陶勇杰、龚冀铭,武当杂志社主任王金安等领导和嘉宾出席了大会。会议通过了协会修改章程,表决产生了新一届委员、常务委员及组织机构负责人,原主席顾三官先生再次当选为新一届的协会主席。苏州武协成立于1986年,20多年来一直致力于普及、推广、提高全市武术运动。截止目前,协会成立了11个专业委员会,发展团体会员单位24个,个人会员5173人,尤其是近4年来,有113人     

宗道臣与日本少林武术（下）

初创拳法会 1946年(昭和二十一年)六月中旬,宗道臣和大批在华日侨乘坐大型登陆舰,被遣返回日本。经过几夜的颠簸,终于平安地到达了日本长崎县佐世保港。然后,宗道臣又乘坐指定运送归国侨胞的列车回到家乡。途中,上来一伙年轻人,不容分说,将坐着的人赶跑,接着就大大咧咧地坐在那里,口中还说:“没意见吧!”说完,瞪大     

武术之旅第十六站——美国芝加哥：中国到美国有多远？

武术源于中国，武术属于世界。 《中华武术》杂志始终保持着一种，国际化的视野和开放性的思维。杂志立足于中国，同时对世界武坛保有持续热情的关注。 2005年2月，应日本外务省邀请，本刊记者王涛专程赴日。对日本武术界进行了全面系统的考察。并在本刊发表长篇连载，在海内外引起广泛关注。 继对日本武术进行考察之后。2006年6月，应美国武术机构邀请。本刊记者又赴美国采访全美武术比赛暨第四届芝加哥国际武术锦标赛。对美国武术进行了深入采访。 本次采访得到了美国的武术名家、芝加哥功夫学院院长张宏超，国际武术联合会副主席、美国国家武术总会席吴廷贵等众多美国武术界人士的大力支持。 敬请广大读者关注武术之旅第16站：《中华武术》走向大洋彼岸。这既是国内媒体首次对美国武术界的一线系统采访，也是一次中美武术的深入沟通。[编者按]     

铁血丹心精武魂——冯玉祥将军与武术（三）

(接上期)从小黑山回来，即奉令开往新民府东郊。盖造营房。这时接到了二十四标第一营剿匪失利的消息。这第一营营长是车震，一共四连人。分成四处。独立驻防：一连驻黑山子，一连驻黑屯。一连驻白土厂门．一连驻西里屯。驻黄山的一连，连长姓杜。外号叫小杜子。当连长的一经独立驻防，没了营长和旅长的约束。纪律立刻废弛，     

众家点评“散打王”（四）——民间高手话英雄

中国武术散打王争霸赛组委会将于9月份推出民间高手挑战散打王活动,在社会上引起了强烈的反响。经过20年的发展,现代散打运动在技术上已日臻成熟。但是,现代散打和传统武术究竟是什么关系?现代散打和传统武术孰优孰劣?现代散打究竟能不能代表中国武术的最高境界?这些问题,20年来在武术界争论不休,目前尚无定论。民间高手挑战散打王活动的推出,为民间武术和现代散打提供了一个交流、对话的舞台。长期以来,传统武术一直披着神秘的面纱,民间的武林高手们一直没有一个展示自己的舞台。现在,民间高手们将在擂台上一展身手。对此,民间武林高手是如何看待的呢?     

铁血丹心 精武魂——冯玉祥将军与武术（五）

(接上期)张之江提倡武术，在张家口筹办新武术研究会，得到冯玉祥的大力支持。在新武术研究会成立大会上，冯玉祥对武术进行了专门的阐述：“武术的武字，在东汉许慎的《说文解字》中，分为止、戈二字，其实质是制止横暴，停息战争。《左传》一书则载武有七德之说：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其童……”     

国际武术竞赛套路——刀术（第一段）

1.预备势 两脚并步站立,左手抱刀垂于身体左侧,右臂自然垂直于身体右侧;目视前方。(图1)     

五十年来中国武术发展之反思（下）

解放后,中同武术发展战略失误的集中表现是,由有关部门组织编纂的二都垄断性武术大典——《中国武术史》和《中国武术百科全书》。前者严重歪曲中国武术发展历史,千方百计在历史资料中为今天的“现代武术”寻找历史根据;后者用所谓西方科学系统即解剖学的原理肢解中国武术。     

铁血丹心精武魂——冯玉祥将军与武术（二）

正在冯玉祥踌躇徘徊的时候，同棚的一位朋友却补上了武卫右军第三营左哨的新兵。于是冯玉祥也决心离开淮军，投身武卫右军去。     

经络在武术运动中的作用（下）

经络的内涵有两个方面,一是路线,二是功能。经络的路线在人体线路图上较清楚,但它的功用较为复杂而难理解。这个问题在医学巨著《黄帝内经》中亦有所讲解：“经脉者,所以行气血而营阴阳,濡筋骨利关节者也。”即经络是气血运行的通道。     

日本武术报道（4）——王涛赴日采访日记

受日本外务省邀请，本刊记者王涛于2005年2月7-17日赴日本进行采访。作为第一位受到日本官方邀请全面采访日本武术的体育记者，王涛在为期11天的日本之行中深入了解了空手道，柔道，剑道，居合道，合气道，忍术等日本传统武术的历史和现状，独家采访了K-1等现代比赛的商业化运作模式，并追踪中国武术人在日本传播武术的甘苦生活。日本武术和中国武术有着深厚的历史渊源，像空手道，合气道，剑道这些源自中华武术的武道，在日本独特的民族和历史环境下，通过特定的人物，逐渐风格独辟，自成一体。例如柔道的成功进入奥运会之路，从空手道比赛逐渐沿革出的K-1商业化比赛运作模式，这些不同的发展道路有很多值得中国武术借鉴的地方。本刊从第四期开始连载本刊记者王涛赴日采访日记——《日本武术报道》，敬请广大读者留意。     

李小龙和他的十位武术老师（下）

由于李小龙过分热衷干拳法．他在学校读书的成绩一直不理想,鉴于此．父亲要他在电影的拍摄与制作方面多留心。而拍戏和打斗正是小龙生乎最热爱的两件事。