颜元思想学术研讨会综述

颜元思想学术研讨会暨河北省中国优秀传统文化传播教育基地授牌仪式在博野县举行,本次学术研讨会以"颜元思想与社会主义核心价值观"为主题,就颜元实学思想的成因、教育思想的内涵特征、颜元思想的传播路径、现实价值等内容进行了深入研讨,客观评价了颜元的思想,提出了若干建设性意见,对推动颜元思想的研究具有重要意义.     

论墨家教育哲学的现代性

墨家教育哲学具有显明的现代性特质,因其精神内核与现代性暗合共通。墨家教育哲学的核心是"教天下以义"。"义"是管理国家和人间世俗事务的通行规则,其培养目标"义人"可以获取可见物质利益和外部社会奖赏。墨家教育教导人们彻底投身于人与人共同生活的世俗世界,脱离古典教育把人的心灵引向美好高贵事物的范畴。墨家教育哲学中的实用理性取向,教育承诺实现人的功利价值和理性,为"尚同"国家培养适用人才的政治抱负,都暗合共契于教育现代性的价值诉求。以已经完成的墨家教育哲学,去反思尚未完成的教育现代性问题,应当能够有所启发。     

老子思想对现当代教育的启示作用

老子的思想主张无为、无我、示弱、寡欲,老总提倡的"仁"要出自本心,是一种天性使然的自然流露。老子被西方学者视为中国哲学的鼻祖、中国文化的流觞,西方人本主义心理学家在研究老子教育思想的基础上提出了"学生中心"和"自由学习"等创新性的学习理论,故老子的哲学思想至今仍对多学科领域具有极其深远的研究价值及实用功效。     

论高职教育的活教育原则

通过对"做中教、做中学、做中求进步"的分析,说明这一原则也是当代高职教育的重要原则,并衍生出立足于高职教育培养创新人才的目标,符合高职教育的教育规律,体现了当前高职教育改革的方向的"活教育"原则。     

我国台湾地区融合式适应体育教育实施策略

在过去的十几年内,我国台湾地区中小学身心残障学生体育教育在借鉴西方发达国家经验后,一直处于稳步的发展中。特别是在"融合教育"的理念影响下,台湾特殊体育教育在普通中小学中逐步过渡到融合式适应体育模式。目前,融合式适应体育教育已经深入到基层中小学教育之中,取得了一定的教育成果。在教学上已初步形成2种课程模式、3种主要适应体育教学方法、5种不同参与层次的融合式体育教学模式和多种实用的融合式体育教学策略,值得我们关注和学习。     

陶行知教育思想对聋校教育的启示

伟大的人民教育家陶行知先生一生致力于教育改革,为我国的教育事业作出了巨大的贡献。他虽然同我们生活的年代不同,但他创造的"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"等教育理论与教育思想至今仍放射着璀璨的光芒。本文围绕陶行知的"生活即教育"、"献身教育"与"教学做合一"理念探索聋校的教改之路。     

数学教育与教育数学

"数学教育"和"教育数学"是两个不同的研究领域。"数学教育"是靠数学提供材料,对材料进行教学法的加工,使之成为教材;"教育数学"是为了数学教育的需要,对数学研究成果进行再创造,是与纯数学、应用数学并列的第三个领域,是将纯数学和应用数学中的成果加以改造,使之更适合于学习者接受。数学可以增强人们对客观事物思考的兴趣,锻炼其严密的逻辑思维能力。要学好数学,主要是领会数学的精神和思想,掌握其基本方法。要做到这一点,关键在于数学教育工作者的引导。     

现代实业家卢作孚教育功能论探微

“一代船王”卢作孚是现代实业家,同时又是教育家。他在长期实业、教育改革探索活动中,构建了丰富的教育理论,其中包括教育功能论。其主要论点在兼容教育社会与个体功能的同时,突出个体发展的社会国家现代化取向,而以个人谋生、教育实用及环境建设作为实现教育功能的要点。     

教育功能解读

教育功能的界定,应该是建立在"实然"教育之上,基于"客观性"和"能力论",提出教育"本身能做什么"的理性追问。从教育作用的对象、层次、方向、性质和时间等不同角度来划分,教育功能类型各异。教育功能与教育作用、教育价值、教育目的、教育职能等概念之间既相互区别又相互联系。     

墨家与科技教育

墨家思想中最有价值、最有特色、最具有现实意义的就是墨家首创的科技教育。笔者从墨家对自然科学知识和技能的传授、注重科学知识的实用与实践以及科技道德教育几方面入手 ,对墨家的科技教育进行探讨 ,从而达到激发民族自豪感 ,激发国人科学精神与创造精神之目的     

广西农村远程高等职业教育的招生模式分析

在广西老、少、边、山、穷地区普及义务教育尚有难度,让农民读大学更显困难重重.如何打开农民大学生招生工作的局面是培养建设社会主义新农村实用人才的关键,也是开展农村远程高等职业教育需要解决的第一个问题.我们在实践中构建了符合广西三农实际、行之有效的"一个强化、三级联动、两方确保"的招生模式,为培养新农村建设骨干人才奠定了良好的基础.     

试析杜威的“教育无目的”观

杜威是美国著名的实用主义哲学家和教育家,他在自身实践经验的基础上创造性地提出了"教育即生活"、"教育即生长"、"教育即经验改造"的教育本质观。在此观念的指导下,他独具特色地指出"教育本身并无目的,只是人,即家长和教师等才有目的"。而杜威所谓的"教育无目的"并不是说教育真的没有目的,而是强调教育目的在于教育过程本身,反对来自教育过程之外强加的目的。拟从其"教育无目的"观的提出、概述、评价及现实意义几方面展开论述,力图对当今的教育教学活动有所指导。     

跟进式教育:提升大学生思想政治教育质量的有效途径

落实立德树人根本任务,将思想政治教育融入教育教学全过程,是对我国高校思想政治教育质量提出的新要求。面对新时代高校思想政治教育面临的国际国内严峻形势,以及大学生自身成才的切实需要,大学生思想政治教育质量亟待提升。为此,常州大学以马克思实践交往理论为基本遵循,在实践探索的基础上提出"跟进式教育"理念,构建集教育、教学、管理、服务、活动"五位一体"的育人体系,不断探索思想政治教育新思维、新方法,推进大学生思想政治教育质量有效提升。     

创业教育视域下的大学生思想政治教育创新研究

在全球化、信息化、市场化的时代背景下,高等教育只有不断改革才能适应社会转型的需要,党的"十七大"报告提出了"实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业的目标,大学生创业教育已经构成高等教育系统工程中重要的组成部分"。"大众创业,万众创新"的提出,进一步要求高校创业教育和思政教育要有新举措,以改革来促成与当前经济形势相适切的人才培养模式,更好地实现提升高校人才培养质量的目标。基于此,本文从创业教育和思政教育双促进共赢的视角,分析了当前高校思政教育的困境及影响创业教育发展的成因,探索完善创业教育的实践途径,以期为高校创业教育教学提供借鉴。     

浅谈美国公民教育及其对我国思想政治教育的启示

美国一般把"思想政治教育"称之为"公民教育",作为全球唯一的超级大国、发达国家的典型代表,公民教育在推动其社会经济发展方面起到了巨大的作用,中国作为最大的发展中国家,有必要借鉴其中的合理因素,将显性教育与隐性教育相结合,理论与实践相结合,全面教育与灌输教育相结合,学校教育、家庭教育与社会教育相结合,改善教育模式与方法、注重教育改革,提升教育合力,这对于提高我国思想政治教育的实效性、创新教育教学方法有着重要意义。     

高职院校心理健康教育与思想教育相结合的有效途径探讨

《教育部、卫生部、共青团中央关于进一步加强和改进大学生心理健康教育的意见》(教社政[2005]1号)指出,加强和改进大学生心理健康教育要"坚持心理健康教育与思想教育相结合"。高职院校心理健康教育与思想教育相结合的有效途径,主要包括在心理健康教育中渗透思想教育、在思想教育中渗透心理健康教育加大对教育队伍的整合、优化以及统筹资源等方面。     

陆费逵教育思想述论

陆费逵是中国近代著名的教育家、出版家,积极倡导并实践"教育救国"思想,但学术界对其教育思想研究不足。他以培养"人"为核心,对教育目的、学制改革、教科书编写、女子教育、教育平等、性教育等亟待解决的教育问题,提出了许多独到见解,以先进教育思想和实际行动推动了中国教育现代化和社会进步。他的教育思想具有深远的历史影响和深刻的现实意义。     

中职学校运用“职业体验式”教育教学模式研究

实用主义教育思想对我国教育实践和教育思想都产生了深刻的影响。实用教育理论和体验式教育理念是"职业体验式"教育教学模式的基础。"职业体验式"教育教学包括体验、分享、交流、整合、应用等五个教学环节,行为学习法是"职业体验式"的主要教育教学方式。加强校企文化建设、实施"职业体验式"教学模式、加强学生的顶岗实习是中职学校实施"职业体验式"教育教学模式的主要途径。     

教育生活理论与生活教育理论的比较及启示

杜威的"教育即生活"理论与陶行知的"生活即教育"理论具有不同的基本内涵。对二者进行比较,发现其相同之处是:都反对教育脱离现实生活,强调教育与生活的联系,强调学校与社会的联系;其不同之处是:理论背景和历史影响不同,对"生活"的理解不同,对"教育"的理解不同。由此得到的启示是:从理论上讲,教育与生活的关系是辩证统一的适度、互补、互动关系;在实际上讲,关键要找到符合时代条件的教育与生活的互动关系,才能进行有效的教育,促进人的发展与社会发展。     

浅议"尊重的教育"在高职教育中的价值和路径

"尊重的教育"是"以人为本"教育思想的内在要求;是达成高职教育目标的必然要求;是释放高职教育自我发展潜能的内在要求;是高职教育突破自身发展瓶颈,推动可持续发展的现实需求.在高职教育实践中落实"尊重的教育"理念要把握高职教育发展趋势,坚定广大高职教育工作者对职业教育的价值自信;要构建以"尊重"为价值旨归的学校教育管理制度和人文环境;要以"珍视-赏识-期待-引导"的态度对待每一位高职生;要不断探索、诚意遵循高职教育自身发展的规律.