试论明清以来徽州山区的经济民俗

徽州是一个典型的山区,素有“七山一水一分田,一分道路和庄园”之称。由于大山的相对封闭性特征,长期的社会生产与生活实践,居住在这里的徽州人世代传承,逐渐形成了许多具有山区特征的经济民俗。这些经济民俗中的很大一部分至今仍客观地存在于徽州的农村社会。     

明清以来苏州义庄浅析

义庄作为宗法社会中收族安众的重要组织形式,对基层社会的稳定和发展起到了重要作用。明清以来,苏州义庄得到了空前发展,不仅规模日益扩大,其功能也日益突显,管理机制日益完善、成熟,成为全国义庄的典型代表。     

明清以来（1368—1990）诸城洪涝灾害研究

通过对历史文献资料的搜集、整理和分析．对明清以来诸城地区洪涝灾害的时空特征和形成原因进行了研究。结果表明：明清以来的623年间．诸城发生洪涝灾害67次．平均每9．3年发生一次。明代后期和清代中后期是洪涝灾害的多发期．而明代初期和明末清初洪涝灾害发生次数较少。诸城地区洪涝灾害的发生主要集中在地势低洼的潍河沿岸及潍河干支流交汇地带。根据洪涝灾害的等级序列得出明清以来诸城的3级涝灾发生次数最多．2级和4级涝灾发生次数大致相当．1级涝灾发生次数最少。最后对洪涝灾害原因的分析表明：自然地理环境中的气候变化、地形地势、水系分布与形状等是导致明清以来诸城洪涝灾害发生的主要原因。     

明清以来沧州的家族教育述略

明清时期是沧州家族发展较为充分的时期,这些家族重视教育,重视科举,是十足的科举家族或潜在的科举家族,他们为了改善、提高或长久地保持本家族在一方的地位与声望,鼓励弟子潜心向学,形成自己独特的家族教育理念,也为地方和全国的文化教育事业以及国家政权建设做出了贡献。     

英语介词的分类及翻译法浅析

在英语中,介词是一种虚词,多数介词的含义十分灵活,对组成英语句子有着很重要的作用。本文从英语介词的分类和英语介词的翻译法两个方面对英语介词进行分析。     

明清社会群体的新趋向

在史学研究中,社会群体是考察社会变化与发展的重要内容.历史视域中的"社会群体"与社会科学中对于社会群体的一般界定有所区别,存在着学科自身的学术设定与研究路径.在前近代的历史背景下,明清社会群体积极而广泛地介入社会,在诸多层面为我们提供了可资深究社会结构性变化的学术视点.与此同时,明清社会群体出现了一系列新的发展动向,包括:众多职业群体的出现,社会精英群体向优势区域集中的趋势,精英群体注重社会角色的扮演,群体内部的分化与重组不断加剧,群体之间的互动频繁而剧烈,群体力量日益成为重要的社会力量等.这些新动向与社会变动密切关联,然而,学术界对此多有忽略.     

明清以来莱芜张氏迁徙及发展情况考

莱芜张氏始迁祖张文友于明洪武二年(1369年)自直隶枣强(今河北枣强县)迁入莱芜县张家泉(今莱芜市张家泉),明清以来族人不断发展壮大,五百余年间或为战争、或为逃荒、或为做官、或为其它谋生张氏族人不断迁徙,张氏族人的不断迁徙是对明清以来泰莱地区社会经济状况的反映,具有其独特的特点,同时亦与全国性的人口迁徙浪潮相吻合。张氏族人的迁徙及发展对探究明清以来的移民以及有清一代泰莱地区乃至整个山东的人口变迁状况都有着重要的参考价值。     

“诗有别材”理论明清以来之流变

严羽的＂诗有别材＂说产生后在明清时期引起很大反响,不同学者从不同角度和立场对此理论进行了不同程度的再阐释。本文选取有代表性的几种观点进行剖析,以见其发展流变。通过对几种不同观点的对比,思考这一现象对学者的理论再阐释问题带来的启示。     

明清以来西山万寿宫的发展与“朝仙”习俗

明清以来,在官方、士绅、商人以及民众的共同推动下,西山万寿宫不仅经历了一个宫殿规模不断扩大和经济实力日益增强的历史过程,还逐渐由里甲祭祀场所发展为跨地域的祭祀中心,成为各种利益集团认同的文化象征,从而导致了香会组织的不断发展和"朝仙"习俗的形成与延续。各地朝仙会的进香过程及其内涵,在一定程度上反映了宋明以来道教地方化的历史趋势,以及地方社会文化的创造过程。     

明清以来北方宗族发展的历程——以豫北地区为中心

豫北宗族是明清时期在具体的社会历史条件之下重新构建的产物,其构建是一个动态的、复杂的变迁过程。在具体历史情境之下构建而成的豫北宗族,其发展有着自己独特的历程。通过对豫北民间谱牒等资料的分析可知,伴随着明清以来豫北地区经济、文化以及人口等的发展,豫北宗族自明朝中后期开始萌芽,至清朝前中期处于逐渐发展阶段,到了清朝后期至民国时期,豫北宗族发展达到了高潮。     

浅析德语变换介词的地点含义使用规则

与汉语语言系统一样,德语当中同样也存在多种词语类型,如动词、名词、形容词、副词等。每种词语类型由于各自的使用特点不同而区别开来,却也因其在句中的功能不同而能够串联起来组成一个个完整的句子。介词虽不是德语中的主要词类,却因其较为广泛的使用在德语中占据相当重要的地位。变换介词作为介词种类中的一种在表达地点含义时是教学重点,只有对其熟练掌握才能在实际应用过程中避免错误的出现。     

处所介词"到"的产生

孙锡信先生认为直到南北朝时"到"仍只能作动词用,而<古代汉语虚词词典>(1999)却提出先秦已出现"到"作处所介词的用例.本文通过考察动词"到"虚化为介词的过 程,认为动词"到"大约在唐五代才基本虚化为引进处所关系的介词.     

“除”类介词及“除”类介词框架的产生和发展

文章以历史文献为依据,考察“除”类介词和“除”类介词框架产生的时代。“除”类介词包括“除、除了、除去、除掉、除却、除开、除着”等,产生时代各不相同,从春秋战国直到现代才完成“除”类介词的语法化历程;“除”类介词跟方位词“外／以外／之外／而外”搭配构成“除”类介词框架,各个“除”类介词框架产生的时代也从魏晋南北朝延续到当代。     

明清以来滇中地区的巫蛊叙事与族群认同

明清以来,汉文典籍中有关云南＂蓄蛊＂之地的蛮夷化书写与华夏文化圈边界的拓展有着密切的关系。在汉民族看来,彝化族群作为滇中地区人口最多的＂蛮夷＂,很自然都是些擅长＂养蛊＂害人的＂异己者＂。在汉化族群内部,同样也存在诬蔑他人＂养小神子＂的情况。值得注意的是,在滇中人口较少的傣、苗、白、傈僳等民族亦被周边的其他族群想象为是会＂使鬼＂或＂耍药＂的＂非我族类＂。在男权文化语境中,妇女又成为此种＂异族表征＂的替罪羊,并逐渐内化成为滇中族群的一种群体信仰。     

介词“问”的产生

现代汉语的介词多是由动词虚化而来，“问“也不例外。“a问c曰b”句式是“问”字虚化的基础。在这一句式的频繁使用中，“问”字语义泛化，削弱了其动词性，使其“询问”义消失，因此不再指示时间信息，虚化为介词；整个“a问c曰b，句式由连动式变为状中式。“问”虚化为介词后，对“问”字句（含有介词“问”的句子)中的谓语动词形成制约；只有三价的、内向的动词才可以进入“问”字句。与“问”相应的“答”字却没有语法化，那是因为“答”字预设了前有疑问信息出现。     

介词

一、考点分析 在广东四年新高考中，共考了7个小题，是一个必考点，且在语法项目中所占比例最重。主要考点有：     

介词“打”的产生及其发展过程

本分析了产生介词“打”的句法环境和内部机制；揭示了“打”语法化的根本原因及其过程。     

介词"寻"的产生和发展

介词“寻”和汉语史上其他介词一样有其产生、发展和消亡的过程,同时它的产生和发展同样也有其原因和机制。本文在详细描写介词“寻”发展的基础上,认为句法位置的变化是介词“寻”产生的主要原因,但“类推”的作用也不可忽视。语法化择一原则、词义义项的竞争和“类推”三者因素促使介词“寻”走向消亡。     

浅析介词"同"的产生

介词"同"萌芽于隋唐,从宋到清已经被大量使用并渐趋成熟.在"同"向介词演化的过程中,语言系统内部提供的仅仅是一种可能,其源动力则在于人类的认知心理因素.     

略谈介词的否定意义

英语介词很多，每个介词又有很多用法。起着广泛的联系词语的作用。特别是常用介词，能和不同的词语搭配，表示不同的意义。