关于马克思主义人的全面发展理论的思考

马克思关于人的全面发展思想是马克思主义哲学理论的重要内容.本文论述了马克思主义关于人的全面发展思想的科学内涵,分析了实现人的全面发展的条件,指出了人的全面发展思想的现实意义.     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展。     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据 ,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展     

马克思关于人的全面发展理论的现实解读

马克思关于人的全面发展理论是马克思主义哲学原理的重要内容,人的全面发展是马克思主义的最高价值追求,当前我们处在社会主义初级阶段,和马克思讲的社会主义有较大区别,本文笔者对马克思关于人的全面发展理论作了历史审视和现实解读。     

论马克思人的全面发展理论的本质

现实的人是马克思人的全面发展理论的出发点。马克思从实践出发,从人对自然的关系和人对社会的关系中系统地揭示了人的本质。人的全面发展是现实的人及其本质的全面发展,马克思人的全面发展理论是关于现实的人及其历史发展的科学。     

人的全面发展理论对思想政治教育的指导作用

马克思主义关于人的全面发展理论是思想政治教育的主要理论依据。实现人的全面发展是思想政治教育的出发点和归属。只有正确理解和科学把握了马克思关于人的全面发展理论,才能从实现人的全面发展的高度正确认识马克思关于人的全面发展理论在思想政治教育中的指导作用,从而卓有成效地开展思想政治教育,促进人的全面发展。     

马克思人的自由发展思想建构的路径和方法论原则

人的自由发展思想是马克思关于人的发展理论的重要内容,是理解人的全面自由发展的关键。它是马克思从现实的历史的个人出发,基于对人的历史性命运的深度关切,在揭露和批判资本主义的现实关系以及分析人的生存和发展的实际状况的基础上形成的。唯物史观是马克思建构人的自由发展思想的方法论原则.     

浅析马克思的关于人的全面自由发展理论

人的全面发展是马克思一生始终关注的一个重要问题,马克思关于人全面自由发展的理论是马克思主义理论体系中的重要内容。本文探讨了马克思关于人的研究方法,概述了马克思主义人全面自由发展理论的形成过程,阐释了马克思主义关于人全面自由发展理论丰富而深刻的内涵。     

关于马克思主义人的全面发展理论的思考

马克思关于人的全面发展思想是马克思主义哲学理论的重要内容。本文论述了马克思主义关于人的全面发展思想的科学内涵,分析了实现人的全面发展的条件,指出了人的全面发展思想的现实意义。     

科学理解马克思关于人的自由发展和全面发展思想

人的自由发展与人的全面发展同等重要。只有形成对马克思关于人的自由发展、全面发展及其关系问题的思想的科学理解 ,才能科学把握马克思的人的发展的理论。     

马克思历史观的主体视角及其当代价值

社会是人们交往的产物,人是社会的主体,历史过程是人的能动过程。唯物史观是马克思的第一个伟大发现,又是马克思一生研究的最重要的问题。从马克思的博士论文、《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》和《资本论》以及晚年马克思的思考,贯穿其中的关于社会历史研究中的一个重要视角,就是对社会历史主体的关注,从而揭示了社会发展与人的全面发展的内在关联。马克思关于唯物史观全部思考的当代价值,就是要树立“以人为本”的科学发展观,关注社会主体,努力促进人的全面发展。我们要以“以人为本”的科学发展观理解和实践全面建设小康社会的奋斗目标。     

马克思主义经典作家关于人的全面发展理论

马克思、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中，提出了人的全面发展学说。它有一个萌芽、形成和发展的过程。继马克思、恩格斯之后，列宁、斯大林、毛泽东、邓小平和江泽民继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展的思想。     

马克思关于人的全面发展理论对思想政治教育的当下意义

马克思关于人的全面发展的理念是马克思人学理论的重要内容,马克思认为,人的全面发展是实践性的发展,是人的社会关系的发展,是人的个性自由的发展。高校思想政治教育是以人为对象的教育,是以大学生全面发展为目标的教育。然而,教育的现状并不令人满意,教学的实际效果不理想。确立正确的教育理念是取得教学实效性的前提,马克思关于人的全面发展的理论为我国当下的高校思想政治教育提供了正确的理论指导。     

基于马克思人的需要理论对当前教育研究与实践的反思

促进人的全面发展是马克思主义为社会主义国家教育确立的根本使命。借助马克思恩格斯关于人的全面发展的论述,重新审视当前的教育研究与实践,就必须关注作为马克思关于人的全面发展理论出发点的人的需要,特别是作为个体的人在教育中的真实需要。     

试论马克思的主体性思想与推进人的全面发展

马克思一直以来都关注人的解放，而且关于人的问题的宝贵思想和论述很多。关于人的主体性思想就是其关注的一个重点，马克思的主体范畴包含了主题论、认识论和历史观的全面意义。结合马克思主体思想对人的基本属性的阐述，可以归纳出人的主体性发挥的基本原则。社会主义社会中人的全面发展与人的主体性的发挥是紧密相连的，相辅相成的。只有每一个人的主体性得到充分发挥。人的全面发展才可能得以实现。     

论马克思人的全面发展的思想

作者运用马克思的历史哲学观点,从人的全面发展的基本内蕴、人的全面发展的社会条件和人的全面发展的历史过程等三个方面,深刻地阐述了马克思关于人的全面发展的基本思想。学习和研究马克思的这一闪光思想,对于我们加强社会主义物质文明和精神文明建设,为实现人的全面发展的最高理想创造条件,无疑是具有重要理论和现实意义的。     

浅析马克思的关于人的自由而全面发展的理论

关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。     

浅析马克思的关于人的国由而全面发展的理论

关于“人的自由而全面发展”思想的溯源,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中关于“自由人联合体”的思想直接源于德国古典哲学,可上溯到英法近代哲学以至更远。自由是一个古老的概念,人类的历史从某种意义上讲,就是争自由的历史。从苏格拉底到费希特和黑格尔;还有圣西门、傅立叶、欧文等,这些人的对于自由的不同认知成为了马克思、恩格斯的关于人的自由而全面发展思想的重要来源。马克思主义哲学热烈地追求自由,激烈地反对专削主义;继承和发展了德国古典哲学及整个西方哲学崇尚自由的传统。人的自由而全面发展不但是马克思哲学所揭示的深刻的历史规律,也是马克思哲学的最高的价值理想。     

马克思关于人的自由发展思想的几个问题

人的自由发展是人的发展的根本。马克思关于人的自由发展思想是针对资本主义社会造成的人的片面、畸形发展提出来的,主要是指共产主义社会中人的个性和能力的自主发挥。马克思关于人的自由思想是对近代西方传统思想的超越。人的自由发展与人的全面发展是内在和外在的统一。人的自由发展与人的解放的实质和目标是一致的。     

试论建国以来人的全面发展理论的创新

人的全面发展是马克思主义的价值追求,也是无产阶级政党最终要实现的目标.与时俱进的中国共产党人继承和发展了马克思关于人的全面发展的思想,提出了一系列有关人的全面发展的新观点,这既是马克思主义中国化的具体体现,也为人的全面发展思想注入了新的内容.