张九成贬谪南安的心态与文风

张九成贬谪南安十四年,受政治环境和自然环境的共同影响,其贬谪心态呈现出忧谗畏祸和超脱宁静的特点。贬谪心态直接影响了张九成的文学创作,具有描绘自然、咏物言志的倾向。     

柳宗元贬谪永州心态探析

永州之贬是柳宗元生命中的重要转折。十年贬谪生活中,柳宗元的心境极为孤寂痛苦,因此他投迹山水自然,以求安慰。但是由于内心对于理想的执着,他又不能忘怀和超脱现实。这种复杂的思想情感影响了他在永州创作的山水游记散文,使之表现出独特的风貌。     

苏轼贬谪心态面面观

黄州、惠州、儋州的贬谪生涯是苏轼人生政治之低谷,却为其思想性格之高境、文学成就之颠峰。考察苏轼贬谪经历．可以将其心态概括为三个方面：（一）幽独孤高义坦然超旷;（二）皈依释道却执着现世;（三）历尽磨难而了悟人生。苏轼的影响是深远的．后代士人从苏轼精神世界中汲取营养,滋润着苦涩的人生。     

论杜甫的贬谪心态

唐代诗人杜甫曾被贬为华州司功参军。杜甫是在盛唐的文化大背景下成长的,盛唐的自主意识、豪迈洒脱与个性张扬熏陶感染了他,以致其在受到贬谪时心态不足其他时代文人那么深沉。     

贬谪士人的人格对赣南的影响探究

一个人在短短的生命过程中,能为后世留下典范,除了卓越的学术成就外,光明的人格也是极重要的因素。贬谪赣南的士大夫,不少人就具有光明磊落、正直刚健的人格,并且他们的人格深深地影响到了赣南的人民。     

从贬谪心态看柳宗元永州时期的寓言创作

柳宗元济世安民的美好初衷随着＂永贞革新＂的失败破灭了,随之而来的贬谪给他带来的是身心的双重折磨。柳宗元通过文学创作,将满怀幽郁舒泄出来,获得了心灵的慰藉。其寓言作品高度关注了朝廷政事、讽刺和鞭挞了政敌,赞美了革新派并表明了自己的斗志。     

论贬谪时期张说诗歌创作心态的演变历程

张说是初盛唐过渡阶段的重要作家之一,与苏颋并称"燕许大手笔",仕途多舛而好尚文学.就其贬谪时期的诗歌创作而言,不同地域、不同阶段的创作心态存在着变化和差异.重点从武后朝贬谪钦州和玄宗朝贬谪相州、岳州、荆州等地时期,可见作者创作心态与心路历程演变之一斑.     

试论刘黻贬谪南安的情感心态

刘黻贬谪南安,为时五年。刘黻南安期间的情感心态总是矛盾的,既有政治失落之后的生命荒废感,又有放情山水地的人生喜悦之情。他善于通过思亲念友、吊古伤今、借物咏怀来抒写自己人格的高洁和心态的平衡。     

谈谢灵运、柳宗元贬谪后心态不一的原因

分别身处东晋刘宋时期和中唐时期的谢灵运和柳宗元在家庭背景、个人才能、诗名、遭遇等方面有惊人的相似之处,然而因时代、家族、贬谪后所处境遇、自然环境等因素的影响,谢灵运写于贬谪期间的山水诗歌除了反映抑郁的心情外,还有一种放松和闲逸的味道;而柳宗元贬谪期间创作的山水诗歌满含愁肠百结的苦恼和愤懑,几乎是一种痛苦的低沉的呐喊。     

迁客骚人 儋州宜州--苏、黄晚年贬谪心态与文学创作比较

苏轼与黄庭坚在个性、思想上的差异在贬儋州、宜州时影响了二人的行为方式及创作。与苏轼旷达地通过“立言”方面的努力和人际交往在儋州解脱苦难不同的是，黄庭坚在宜州主要通过自身思想化解苦难、强自解脱，最后在外部生活条件改善后才完全达到超然旷放之境。二人作品最后殊途同归，都呈现出平淡圆融、自然妥帖的面貌。     

苏轼贬谪心态研究——以赣州时期为考察中心

苏轼前往贬地的心理准备以及心态建设对研究他的贬谪心态具有十分重要的意义。绍圣元年,苏轼被贬惠州,途经江西,在赣州停留了一段时间。赣州秀美的自然山水抚慰了他孤独寂寞的心情,淡化了他贬谪的痛苦。苏轼在赣州时期也有浓厚的人生无常之感,江南水乡特有的烟云凄迷加深了他内心的迷惘。赣州浓厚的佛禅文化助苏轼洗涤了自身的尘垢,恢复了自性的清明。赣州境内的大庾岭是苏轼前往惠州途中要翻越的最后一道大的自然障碍。险恶的自然环境并未困扰苏轼,反倒促成了他精神的升华。从大庾岭南下,他逐渐把贬谪之路化为了追求大道的成圣之路。     

论江淹贬谪闽地赋的价值和意义

江淹贬谪闽地三载,写下了一批脍炙人口的赋作。遭逢贬谪,使他悲痛愤慨,淋漓尽致地抒写谪臣心态,故情感内容丰富复杂,生命感悟真切而深刻。投身蛮荒,闽地山水相伴随,故赋中极尽描摹山水状貌,并赋予她们丰富多彩的审美品格。赋作贬谪心态与贬谪环境情景交融,相得益彰;华美的山水与丰富的审美品格相辉映,情采并茂,成为南朝赋坛上的一批佳作。贬谪成就了江淹,成就了江淹的创作,并奠定了他在文坛上的地位。     

迁客骚人 儋州宜州——苏、黄晚年贬谪心态与文学创作比较

苏轼与黄庭坚在个性、思想上的差异在贬儋州、宜州时影响了二人的行为方式及创作。与苏轼旷达地通过“立言”方面的努力和人际交往在儋州解脱苦难不同的是 ,黄庭坚在宜州主要通过自身思想化解苦难、强自解脱 ,最后在外部生活条件改善后才完全达到超然旷放之境。二人作品最后殊途同归 ,都呈现出平淡圆融、自然妥帖的面貌。     

投迹山水地放情咏《离骚》--试论柳宗元诗歌的贬谪心态

柳宗元在处理山水风物题时所表现出来的倾向性，其实是他那种抑郁愤悱的贬谪心态的自然流露。受南楚间的自然风物及文化传统的影响，使他心态中因负向贬谪而产生的沉郁愤悱感受变得更加沉郁感伤：“闷即出游”的山水或田园生活体验成为他贬谪情绪得以渲泄的重要途径。     

长吟哀歌 舒泄幽郁——论柳宗元的贬谪生涯与其贬谪文学创作

柳宗元在仕途失意之后,继承古代士大夫发愤著书的传统,用创作来宣泄自己的苦闷、寂寥的情绪,从中寻求慰藉;另一方面他坚持"文以明道"的思想,积极关注现实,用文章来阐明圣人之道,反对忽视内容、只重外在形式的创作。因此,其文学创作才会在流派纷呈、风格各异的中唐文坛独树一帜。     

试论唐代贬谪文人与贬谪文学

唐代贬谪文学是贬谪文人人格的一面镜子,是政治制度的产物。唐代的贬谪文人促进了唐代贬谪文学和文化的繁荣,丰富了唐诗的内容。贬谪文人通过对贬谪地的山川、风物、人情的抒写,宦海沉浮的叙述,表达自身政治的失落、人生的悲惨、迁谪的痛楚,以此来表现贬谪文学的主题,因此,促进了唐代贬谪文学和文化的繁荣。     

王禹偁三次贬谪及其诗歌创作探析

王禹偁一生短暂,生性刚直、不畏权势的他本图忠君报国,却在八年内三次被黜,要全面考察这位对宋诗发展有特殊贡献的重要诗人,不能不返观王禹偁三次被黜的遭遇及对其诗歌创作的影响。     

超越与执着——张耒与秦观贬谪心态之比较

绍圣元年的哲宗新政,新党当权,是旧党尤其是苏轼及其门人的转折点。苏门文人在绍圣之后的贬谪,几乎是“各在天涯”。其中张耒多次被贬谪,居无定所,秦观也一贬再贬。然而,他们对待贬谪的态度却并不一致。文章试图从张耒、秦观贬谪期的诗作分析两人贬谪时期的心态。     

从《天问》《天对》看屈原与柳宗元的贬谪心态

屈原放逐而作《天问》,柳宗元遭贬而和《天对》,从《天问》的叩问到《天对》的作答,柳宗元与屈原在相似的斥逐远荒的贬谪境地中,用"问对体"表现了各自的心灵震荡与强烈的生命体验,体现出二人同中有异的贬谪心态与情感表达方式。