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陈新 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(4)
音乐艺术是通过有组织的音符的音响效果来表现它的抒情性和想象性.音乐作为审美对象,自身的必要条件是特定的感性形式和特殊的情感意蕴.这是艺术本质的个别标志,即艺术自身的审美特征.从理论抽象的角度看,情或情感是人对客观事物是否满足自己或社会需要的主观心理反应,它是由客观事物引发、由主观体验所表现的主观态度反映了人的需要与客观事物之间的关系而不反映客观事物本身,因此情感是人与客观现实关系的一种表现方式.音乐艺术本身存在于客观现实中,它自身不能表现情感而只有情感的特征,而只有通过人来表现这种情感的特征.人在认识改造和掌握客观存在中的音乐以后,通过对客观现实的体验和感受来表现一种情感.从情感的表现上来看,音乐艺术是属于声音表现,而声音表现是最富于人的情感表现的方式之一,它 相似文献
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张爽 《中国科教创新导刊》2007,(15):113
音乐与物理现象,精神社会及人类社会的关系是一种内在,本质的联系.音乐是声音的艺术,音乐离不开听觉.声音是看不到、摸不着的,只是一种感觉,但声音是通过声波传播到人耳所产生听觉的,是人在心理上对声波的感觉.良好、准确、丰富的音乐表现是我们演奏乐曲的最终目的,而演奏技术是作为一种手段植根于音乐中并服务于音乐的. 相似文献
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《音乐课程标准》指出,歌唱教学作为中小学音乐课堂教学的主要内容,是培养学生音乐表现能力和审美能力的重要途径,是提高学生综合素质的重要手段。诚如匈牙利音乐家柯达伊所说:“有了歌唱的基础,更高层次的音乐教育就能得以发展。只有人声——这个人们生而有之的而且最优美的乐器.才能使音乐文化属于每个人的沃土。” 相似文献
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赵孟 《黄河之声(科教创新)》2016,(8):72-73
社会的快速发展促进了教育事业的发展,尤其是对音乐教学有了更高的要求,音乐是人们生活中不可缺失的情感活动也是个体自然是生命的表现,即音乐教育是生命教育的主要组成部分,是实现生命教育的主要渠道.音乐教育与生命教育的有效结合有利于培养个体追求精神生命的意识.尤其是幼儿园音乐教学,更应有效引入生命教育,但在具体发展过程中还存在一些问题,部分幼儿园音乐教学忽视了音乐教学的生命意蕴.因此,本文主要针对幼儿园音乐教学中的生命意蕴进行了分析与探讨. 相似文献
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生命本身就是一种奇迹。生命是人类生存和发展的客观基础,关爱生命、珍惜生命是人类对生命的尊重。在当今经济快速增长的社会中,人们的物质生活水平日益丰富和提高,但人的个体生命反而出现了异常甚至危机。本文从马克思主义哲学的角度来剖析生命的本质及人的生存方式和困境,目的是让人类更好地认清生命的本质及规律,从而珍重生命、热爱生命,实现生命的价值和意义。 相似文献
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音乐"原本性"思想探究的是音乐审美与人的本质之间的内在联系.这种联系建立在音乐审美所赖以存在的生理价值与心理价值的高度统一基础之上.本文注重人对音乐的感性关照,强调人对音乐的原始体验,旨在揭示音乐审美的原本性特质与审美接受基础. 相似文献
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高蔚 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(2):43-47
梁宗岱认为,中国纯诗是一个由声、色、义同时启示的世界,是天籁之声,是一株元气浑全的妙笔生花.它与自然天宇相融合,拥有一种超乎文字之上的意境或表现.它最充分地运用了想象力,它的生命之树生长在日常生活的每一个瞬间里.宇宙意识、象征之道、音乐的灵魂,是中国纯诗最本质的生命形态. 相似文献
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合唱是声乐艺术的重要表现形式之一,它容纳了人声全部的歌唱音域,运用了所有的声乐技巧.充分展现了人声的和美音色和恢宏气势.合唱作为一种相互配合的集体歌唱形式,可以培养人的音乐听觉、修养及与人合作的能力和团队精神.近年来,随着普通高校对大学生素质教育的日益重视,合唱课作为音乐素质教育的一部分也得到了普遍的开展和推广.作为合唱训练的基础,发声训练是最基本的表现手段,它是合唱训练顺利进行的前提.正确把握合唱作品的艺术风格,是体现音乐内容的重要基础,更能表现音乐的内涵与灵魂.笔者拟对普通高校开展"合唱"课的教学活动谈一点自己的认识和体会. 相似文献
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白光耀 《中国科教创新导刊》2012,(15):250-250
对话是一种人与人交际的有效手段和策略,也是人谋求生存的一种方式.教学的本质是一种对话,对话教学是教育发展的必然结果.本文针对高中学生音乐鉴赏能力较低的现状,对“对话式”音乐鉴赏课教学展开了探讨. 相似文献
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牛茹 《周口师范学院学报》2004,21(6):102-104
在音乐审美过程中,因为音色这一客体的不具象性、无语义性,往往不像其他音乐表现手段(旋律、节奏、调式、和声)引起人们的重视.但是,音色作为音乐表现的一种要素,仍有其独特的存在方式和自身规律,有与创作主体、审美主体构成的由实践到认识的关系.文章从音乐实践美学的观点,对音色审美中的心理基础问题、个性与风格问题、历史与现实问题等进行了分析和研究,以求音色这个古老而又待于不断开拓、深化的领域在理论上更加完善,在创作、表演、欣赏等方面有更全面、更周密的理性思考. 相似文献
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徐燕琴 《中国校外教育(理论)》2009,(5)
情感是音乐的艺术生命,是钢琴音乐的本质,钢琴演奏是情绪与情感达到灵性统一的艺术化体现,音乐表演和情感表现之间具有微妙的关系.在钢琴教学中,要注意培养学生体会情感,运用情感来进行演奏.本文试对钢琴教学与情感教学二者的融合统一进行简单阐述. 相似文献
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<正>人是理性的动物,有意识有目的的活动构成了人的社会生活中本质。在人类对自身的研究中,人们所关注的是人的本质的方面和人的生命存在的主要方面,一切关于人的科学都是以人的有意识的活动为对象,以人在日间清醒的意识活动为对象,这不仅对于理解人的本质而且对于调整人们的社会生活都是必要的。但是,作为一种完整的生命活动,人还有其非本质的一面,次要的方面,这就是人的无意识的活动,梦是这种活动的重要表现。它虽然不是人的活动的本质方面,但它是影响人的本质活动的重要因素。 相似文献
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徐洪琴 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
古往今来,一切从事音乐工作的人总是希望:音乐能深刻地表现人们的理想、意志和美好的愿望。 音乐同文学一样,同属艺术行当:通过有组织的乐音所形成的艺术形象表达人们的思想感情,反映社会现实生活。音乐是表演艺术,必须通过演唱、演奏,才能为听众所感受而产生艺术效果,其表现手段为施律和节奏,其它重要表现手段有和声、复调、管弦乐法等。音乐又往往与诗歌、戏剧,舞蹈等相结合而形为成歌剧、舞剧、戏曲等综合艺术。 音乐分声乐和器乐两大类,此文专谈声乐艺术。 在艺术中有两类精美,恰恰象人的面孔有两种一样:一种是立刻打动人… 相似文献
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音乐教学是用音乐引起对人的生命和灵魂启‘发的教学。然而,观照我们现今的学校教育现状,不由得让人感到我们现在的教育教学在学生人文精神的培养和生命人格建设方面的荒凉。半个世纪以来,受科学主义和功利主义的影响,音乐教学过于强调其“实用”功能,忽视了音乐作为人的生命活动的意义,忽视了音乐对人的精神世界构建的价值。音乐教学是一种生命活动,同时又是获得生命价值或意义的手段或途径。音乐教学必须皈依生命,必须确立生命价值取向。这既是音乐学科自身具备的性质所决定的, 相似文献
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曹章庆 《渭南师范学院学报》2014,(1):42-47
晏殊词生命美学的精神向度,大多表现为对时光流逝和生命短促的沉重叹息;对人生孤独与尘世聚散无常的深沉感慨;更表现为享受当下富贵娴雅生活情趣的价值追求和对人类生命无往不复的圆融观照。这美学四维,体现了晏殊对生命现象由感性体验到本质认识的逐步深化,展现了他对生命本质不断体悟和升华的智慧精神。与同代词人张先、柳永相比,晏殊词更善于从主体生命精神的纵深之处掘进,在生命的感性欲望中积淀着更多的理性操持和诗性智慧,对生命本质的体察把握更为深刻,这就是晏殊词生命美学精神的独特价值。 相似文献
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"原生态音乐"的出现,是一种人们渴望音乐本质的良好心愿,也是人们精神世界显著提高的表现.它的艺术价值,就在于它的天然、原生态和未经雕琢.对于这种音乐形式,我国目前的实际保护应多样化,仅仅博物馆式的保护"原生态音乐"是不可行的,应使之在多元文化的交融中保护、传承、发展. 相似文献
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古人云:“凡音之起,由人心生也.“音乐是表达情感的艺术,它的本质是人类思想情感的本能表现.因此,学生在领悟音乐所蕴含的思想感情的基础上培养音乐的表现力,是学校音乐教育的重要目标之一.然而,在实际生活中,“爱表现“常带有贬义,因此孩子往往在音乐课堂中不愿表现、不敢表现或羞于表现,这对教学造成一定的阻碍,也影响了学生音乐能力的发展.…… 相似文献